三录全书近六百则，都四十馀万字。分为六门：史札即读史札记，专论历史上关系全局之大事大节大得大失，事实多未经人道，品陟尤多独出心裁。尚论则臧否历史人物。表徽记载妇女史实，但绝不是旧笔记已成熟套的烈女贞妇传，而是专取古之归女有特操有特节有特识者，体列如同古之《列女 传》，因而别择甚严。这是笔记中的创体，显示出罗继祖推广传统儒家人道主义精神到妇女身上的特识，对近九十高龄的旧式学人来说，实属不易；置诸今日青年人中，如此思想，亦属可贵。文物一门最为博涉，论书画，谈版本，记骨董，展示出著者广博的兴趣。东北史丛话是著者治东北古近代史心得。杂俎则是无可归类者。

一 罗继祖和《枫窗三录》（萧文立）

二 枫窗三录自序

三 枫窗脞语原序

四 墐户录原序

五 枫窗三录（六卷共五三一条）

卷一·史札（一二三条）

卷二·尚论（九三条）

卷三·表徽（三七条）

卷四·文物（一四八条）

卷五·东北史丛话（三六条）

卷六·杂俎（八四条）

六 枫窗三录跋（萧文立）

附：两启轩咏史诗（增补稿）

附：鲠盦侍闻摭忆（萧文立）

笔帖式善福者，满洲人。年十七入燕，语貌同于中土。善图书，给事总漕，今晋理事官。巨舰列帜，同妇舍骑而舟，明珰锦被，彼岂自知有今日哉！笔帖式，汉所云书史也。