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| 书名 | 好运到(共5册) |
| 分类 | 人文社科-历史-中国史 |
| 作者 | 中华年俗文化编辑部 |
| 出版社 | 藏文古籍出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 中华年俗文化编辑部编著的《好运到(共5册)》——全彩印刷，随书附赠吉祥喜庆海报，随箱附赠超级年俗大礼包。 每本书均附赠十二生肖2014年运程、吉祥海报。特别推出装箱套装版更有超级年俗大礼包随书奉送，内含春条四枚、门神年画两幅、辟邪年画一幅、喜庆福联一副、红包五枚、福字两个。礼品多多，绝对超值！ 1. 招财转运利市增寿添喜，是每个读者最美好的愿望。本套丛书就是为了满足读者这方面的需要而制作的。 2. 教您学会最简单最有效的招财转运的方法； 3. 教您认识招财转运的各种物件； 4. 教您学会纳吉避害的礼仪和招数； 5. 教您认识学习老祖宗一直推崇的招财转运增寿添喜的各种方法； 6. 教您看懂十二生肖各个年份里该怎么做，才能生活得更美好； 7. 大人看完，孩子也可以看，学习中国的传统文化； 8. 随书附赠十二生肖2014马年运程以及春节豪华大礼包（春联春条福字红包门神超值五件套）。 内容推荐 中华年俗文化编辑部编著的《好运到(共5册)》丛书从历史、民俗、传说等角度，通过对中华吉祥年俗文化(福、禄、寿、喜、财)演进变迁、渊源流向的客观陈述，力图为广大读者充分展现具有中华民族特质的喜乐观和人生观。更期望通过推行这样一种积极向上的理念，每位朋友都能纳福、进禄、增寿、添喜、生财。 《好运到(共5册)》由中华年俗文化编辑部编著。 目录 《福》 第一章 中国福文化起源与释义 福文化起源 丰衣足食是人生第一福 寿比南山是齐家之福 平安为福之根本 俭能让福更长久 福义趣闻 “福”与“富”是如何相互转化的 “福”与“祸”真的相依吗 “福”在古代有哪些同义字 “福”与“蝠”是怎么联系起来的 与“福”字相关的俗语你知道多少 “福”字酒令，喝酒时也能祈福 祈福格言与福歌 与“福”相关的格言有哪些 怎样才能做到知福享福 传说中的种福心法真的存在吗 传世福歌为何经久不衰 第二章 民间祈福纳福习俗 五福临门 三星福、禄、寿指什么 “福海寿山”说的是什么海，又是哪里的山 撞钟祈福是怎么回事 压岁钱是怎么一回事 春联是怎么来的 腊月祭灶是为哪般 什么东西，摸一下就能带来福气 祈福轶闻 木星怎么成了福神 能镇宅的福神是哪个 贴“福”为什么会被打 名字也能带来福气 何来“六福”之说 第三章 民间认为可以带来福气的宝物 日常器物 红盖头与福有什么关系 “福”字倒贴是怎么回事 四喜娃娃，只有两个为何叫“四喜” 吉祥福图 “福”字真有100种写法吗 和家的蝙蝠是怎么回事 五只蝙蝠为什么能象征福气 五福齐全的楷模是谁 钟馗画与福有什么关系 供养宝物 为何供养三足金蟾和貔貅来纳福 风铃塔有什么作用 葫芦代表什么 “泰山石敢当”应该如何供养 狮子与福有什么关系 福禄鸳鸯长什么样 第四章 纳福注意事项与文化内涵 纳福方法与注意事项 积“阴德”真能带来福气吗 宽容也能带来福气 追求幸福就要节俭 去寺院祈福需要注意什么 古代福理论 “福不择家，祸不索人”什么意思 “福生有基，祸生有胎”什么意思 “利莫长于简，福莫久于安”怎么讲 “福莫长于无祸”什么意思 “祸生于无为而患生于多欲”什么意思 如何理解“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” 吃亏为什么是福 现代福文化 儒家德福思想带给我们什么影响 道家思想对福有什么影响 一个“福”字怎么就成了一种 文化体系 生活中的福分有哪些 “风水”跟福气有什么关系 第五章 福运和住宅不得不说的事儿 择家择福 什么样的居住环境最理想 好楼盘应该有哪些必备条件 如何看待周边环境对楼盘的影响 怎样适当运用温度和湿度 装修积福 户型选择有哪些讲究 户型格局应选什么样的 户型形状对居住者有什么影响 小户型装修布置应注意什么 门窗迎福 大门应如何设置、装修 不良大门格局如何化解 开窗有什么讲究 怎样设计门套、窗套的造型 格局纳福 玄关是如何引气入屋的 客厅怎样藏风聚气 餐厅能招财纳福吗 厨房为什么是健康之源 书房跟事业有什么关系 卧室为何是福气的根本 阳台如何纳气招财 《禄》 第一章 民间禄神起源概说 禄神崇拜的起源 民间为什么崇拜禄神 读书人为什么信奉文昌宫 南斗六星中的禄星是什么 北斗七星中的魁星有几个 天干中有什么禄文化 年画对禄神崇拜有什么作用 魁星的本领有多大 为什么盼望“魁星点斗” 民间信奉的禄神有哪些 五文昌包括哪些人 魁星有什么传说 为什么比干被封为文曲星 员外郎与财神有什么关系 禄神为什么有“送子”的职能 禄神张天师有什么传说 梓潼神张亚子有什么传说 梓潼神演变成禄神过程中有什么 有趣的传闻 梓潼神张亚子为什么会成为文昌帝君 文昌帝君有什么灵验的故事 包拯是文曲星转世吗 文昌帝君的坐骑有什么来头 为什么要让天聋地哑守护禄籍 “贯索犯文昌”是怎么回事 “彗星扫文昌”是指什么 7 “五星聚”有什么说法 “文魁”为什么少一撇 许士林是文曲星转世吗 文天祥是文曲星转世吗 范仲淹是文曲星转世吗 第二章 古今祈禄的习俗 重大节日祈禄的习俗 你知道七月七拜魁星的习俗吗 买蛙放生的习俗是怎样的 贴对子是为了迎禄吗 “跳加官”有什么来历 洞经音乐是怎么来的 文昌会上有什么文娱活动 “瘟祖会”是怎么来的 福建重九登“登科山”的习俗有什么来历 为什么要祭孔 祭孔中的“抢庙”习俗是怎么回事 民间为什么朝圣“杏坛” 元宵节上的鳌山灯景是怎么回事 什么叫“闹五魁” 家常俗务祈禄的习俗 送“状元饼”的风俗是怎么来的 酒令“五魁首”有什么来历 为什么要“敬惜字纸” “状元及第粥”有什么来历 “脱白挂绿”表现了父母什么样的愿望 起名是为了祈禄吗 054 瓶子之中插孔雀翎的习俗寓意是什么 供神龛的习俗是为了祈禄吗 放风筝的习俗也是为了祈禄吗 拜“状元树”的习俗有什么传说 玩“升官图”的习俗有什么说法 “冰糖甲鱼”这道菜为什么被称为 “独占鳌头” 第三章 中国民俗中的禄文化 民间年画里的禄文化 “鲤鱼跃龙门”讲述了什么故事 “五子登科”有什么吉祥含义 “三娘教子”的故事含义是什么 “连中三元”是指什么 “麒麟送子”也是为了祈禄吗 “玉燕投怀”有什么传说故事 “一品当朝”有什么传说 “蟾宫折桂”有什么典故 “冠带流传”有什么寓意 “春风得意”的寓意是什么 “磨穿铁砚”讲述了什么故事 “尚书红杏”的寓意是什么 “平升三级”的来历是什么 “挂印封侯”有什么故事 “鸾鸟绶带”的寓意是什么 “白头富贵”有什么寓意 “加官进禄”吉祥画为什么受欢迎 民间的祈禄建筑 福建魁星岩有什么传说故事 云南达天阁真有龙门吗 黑龙江双城魁星楼有什么典故 兴城魁星楼有什么故事 梓潼文昌宫有什么传说故事 七曲山大庙为什么供奉张献忠 双羊店村的文昌阁是怎么建起来的 第四章 民间的寓禄吉物 寓禄的祥鸟瑞兽有哪些 “一品鸟”与禄有什么关系 狮子与高官厚禄有什么关系 鹿有什么寓意 “白鹭”是“禄”的象征吗 六合鲫鱼有什么传说 “鳌”与状元有什么关系 老虎有什么吉祥的寓意 母鸡啼鸣预示登科吗 寓禄的吉物有哪些 笏是达官贵人身份的体现吗 槐树代表禄吗 青云与禄有什么关系 “葫芦”能护禄吗 杏花是吉祥之花吗 “魁星图”为什么受读书人青睐 泥塑“小魁星”有什么故事 “歙砚为什么被文人视为宝物 “平升三级”摆设有什么吉祥寓意 棺材是吉祥之物吗 用“爵”敬酒有什么寓意 第五章 敬奉禄神的礼仪与禁忌 敬奉禄神有哪些讲究 请禄神的准备与步骤有何讲究 七月七祭拜魁星有什么讲究 “取功名”游戏助兴有什么说法 去庙里拜文昌帝君的步骤是什么 “神石”的祭拜方式是怎样的 在家里摆放宝物需要注意什么 什么是“文昌”位 文昌塔要怎么摆放 《寿》 第一章 寿文化的起源与寿神 寿文化的起源 “寿”字是如何产生的 “寿”字有哪些含义 中国寿文化是如何发展的 重阳节中蕴含了哪些寿文化 祝寿礼起源于什么时候 寿与生日有什么区别 衡山为什么被称为“寿岳” “五福寿为先”是怎么回事 吕洞宾“九转炼丹”和寿有什么渊源 民间的寿神崇拜 寿星的天文学来源是什么 寿星的文化来源是什么 关于南极仙翁有什么传说 南极仙翁的脑门为什么那么大 南极仙翁的手杖有什么来历 寿星和宋仁宗有什么渊源 世界上最长寿的人是谁 商纣和彭祖有什么渊源呢 为什么祝寿时很少用彭祖画像 王母娘娘是女寿星吗 关于无量寿佛有什么传说 麻姑是什么人 麻姑献寿是怎么回事 八仙庆寿是怎么回事 蟠桃盛会是怎么回事 第二章 祝寿的民间习俗 古时的祝寿典故 蟠桃和普通的桃子有什么区别 西王母的蟠桃盛会是怎么回事 东方朔偷桃是怎么回事 为什么说“仁者寿” 为什么说“大德必寿” 祝寿时为何要说“寿比南山” 寿山福海是什么 民间的祝寿习俗 不同的年龄的寿庆各有什么雅称 为何年过半百才能“做寿” 祝寿之礼为什么多在逢十之年举行 什么是花甲寿 什么是冥寿 民间是如何做冥寿的 做寿材的日子为什么要选在闰月 白喜事是怎么回事 六十六岁大寿有什么特殊讲究吗 民间为何有 “男做齐头女做一”的说法 文星拜寿星是怎么回事 “万寿节”是什么节日 “千秋节”是什么节日 寿庆柬帖有什么讲究 如何布置寿堂 寿星吃寿面的习俗是怎么产生的 送寿桃祝寿的习俗是怎么来的 祝寿的寿礼都有什么 民间的寿礼有哪些讲究 寿图都有哪些种类 “猴寿”是什么 祝寿需要哪些准备工作和仪式 蒙古族的寿宴有哪些仪式 寿酒是如何出现的 第三章 象征长寿的吉祥物 象征长寿的吉祥物件 松树为什么被视为吉祥之物 寿龟望月讲述了一个什么故事 鹤为何能与龟一起被称为“长寿之王” 鹿也象征着长寿吗 寿石为何称为“祈寿”的吉祥物 五瑞图中有哪“五瑞” 长寿花为什么可以代表长寿 象征长寿的吉祥书画 中国历史上有哪些著名的“寿”字书 什么是“祝寿图” 什么是“百寿图” “百寿图”是如何产生的 关于“百寿图”有什么传说 历史上有哪些有名的“百寿图” 什么是“寿字纹” 什么是“猴头寿” 年画中有哪些寿星形象 第四章 民间祈寿的礼仪与禁忌 民间的祈寿礼仪 洞房花烛夜也有祈寿习俗吗 长命灯是怎么回事 长命鸡是怎么回事 民间为何有给小孩子穿百家衣的习俗 百天时为何要给小孩配上百家锁 长命索是怎么回事 婴儿周岁时认干亲是怎么回事 古时的“借寿”“避寿”是怎么回事 民间为何有“逢人宜减寿”的习俗 春节时候有哪些祈寿习俗 除夕的祈寿习俗有哪些 守岁是一种祈寿仪式吗 “寿头”是什么 拜年习俗中有哪些祈寿的寓意 人们为什么要选在正月初七祈寿 民间的祈寿禁忌 各个地区有哪些年龄禁忌 年龄中的“三”和“四”有哪些禁忌 民间为何认为六十六是老年人的一个坎 民间为何忌言百岁和逢九的岁数 本命年拜祭本命神是怎么回事 本命年与红色有什么关系 第五章 健康长寿的方法与秘诀 日常养生的核心理念是什么 如何顺应四时调护阴阳 为什么说“养生先养心” 老年人要注意哪些饮食习惯 “起居有常”对养生有什么意义 什么是辟谷养生 常见的养生方法有哪些 中医养生为何特别注重保养脾胃 《喜》 第一章 民间敬喜神的起源和传说 喜神与喜物的传说 求喜敬神是怎么开始的 最早的喜神偶像是谁 祖先画像与喜神之间的关系 暴君纣王怎么成了喜的象征 女娲与喜事的传说 月下老人的由来 和合二仙的历史到底是怎样的 观音送喜的传说是怎样开始的 三多九如指的都是什么 喜鹊送喜的传说从何而来 黄金为何成为喜的象征 宗教和地方喜神喜物传说 道家的喜神有哪些 八仙报喜的由来 佛家的喜神有哪些 为什么说布袋和尚就是欢喜佛 弥勒佛与喜事有什么关系 苗族人的喜神传说 满族人的喜神传说 第二章 求喜的民间习俗 节日求喜民俗 除夕挂喜神的民俗从何而来 元宵节求喜物指的是什么 民间为何有“二月二龙抬头”一说 重阳节登高的民间习俗 团团圆圆的中秋节 尾牙大宴的习俗 年末祭灶的习俗和讲究 民间求喜习俗 迎喜神的由来和方法 敬拜喜神树的由来和方法 送喜神的由来和方法 第三章 老百姓中流传的喜庆文化 喜字喜诗喜图 说一说喜字的内涵 喜与双数的“因缘” 喜诗的种种 吉祥喜图 喜曲喜调喜歌 喜歌一共有多少种 拦门喜歌是什么 什么是轿夫喜歌 撒草喜歌是从何而来的 什么是撒帐喜歌 铺床喜歌是什么 闹洞房唱喜歌 求子喜歌是怎样的 三朝喜歌是什么 满族的婚礼喜歌有什么 侗族的婚礼喜歌有什么 维吾尔族婚礼喜歌有什么 第四章 敬神纳吉求喜的礼仪和禁忌 红喜婚事的礼仪 婚事为什么被称为红喜事 婚事六礼指的是什么 龙凤贴与龙凤宫帖指的是什么 女方过嫁妆有什么习俗 男方的彩礼都应该有什么 结婚为什么被称为小登科 新娘子为何要蒙红盖头 踢轿门是怎么一回事 抛绣球的始与终 为什么要“三拜堂” 红包的寓意是什么 新房为什么被称为洞房 洞房的布置有什么讲究 “合髻”与“结发”是怎么一回事儿 闹洞房是从何而来的 回门的习俗究竟是怎样的 “蜜月”从何而来 红喜婚事的禁忌 女方为何不能提婚期 无春之年为何不婚 同一门内为何禁一年两婚 本命年为何不宜婚配 迎亲途中的避忌 婚事为何忌用鸭和葱 婚服为何一切从新 哪些人是禁止送亲的 婚娶为何要在黄昏之时 婚姻中属相搭配和禁忌 白喜事的风俗 第五章 喜与不喜的讲究和兆头 喜的讲究 喜字儿要怎么贴 “喜不见喜”是什么讲究 要怎么发喜蛋才喜庆吉祥呢 包红包求喜庆有什么讲究 吉兆与凶兆 犬吠之兆的吉与凶 “左眼跳财”与“右眼跳灾” 喜鹊预吉凶的说法 竹子开花不是好兆头的由来 新年碎器为什么不好 蝙蝠入室为什么是好兆头 梦兆吉凶的由来 《财》 第一章 民间敬财神的源起 敬奉财神的起源 人们为什么要敬财神 财神赵公明的传说起源 比干为何被称为文财神 文财神范蠡的由来 关公是从什么时候成为财神的 观音是如何成为财富象征的 灶君是怎么变成财神的 福德正神的起源是哪里 民间信奉的财神都有哪些 吉日敬财神都敬哪些财神 正财神、偏财神、准财神分别指谁 佛教财神有哪些 财帛星君就是天上的太白金星吗 五显财神是哪五显 商人敬奉的利市仙官是谁 福禄寿三星分别长什么样 和合二仙是哪二仙 刘海蟾为什么被当作财神 象头王财神有什么特点 莲师财神主要掌管哪些事务 为什么说财宝天王是军队的保护神 善财童子是怎样成为观世音菩萨左近侍的 第二章 祭神求财的民间习俗 年关前后招财的习俗 春节旺财的习俗都有哪些 年画、春联上的招财意味 年节“压岁”交好运 除夕守岁吃“金银饭” 正月初一为什么要“担水进财” “破五”吃饺子有什么寓意 正月初六送穷是怎么回事 “捏属儿”指的是什么 独具风采的“元宵节” 春节旺财的禁忌有哪些 年中节庆招财习俗 除了春节还有哪些节日有招财习俗 腊八节有什么旺财的民俗 腊月二十三祭灶有什么意味 “填仓日”指的是什么 二月二为什么要炒“金豆” 端午节的旺财习俗有哪些 中元鬼节有什么旺财的讲究 民间庆典中的财神文化 “白云观庙会”的旺财活动 “五显财神庙会”的祈福求财活动 香期与庙会 第三章 老百姓认为能带来祥瑞的宝贝 招财宝物有哪些 招财进宝的吉祥物都有哪些 为什么说玉如意是富贵的象征 为什么说宝葫芦是居家必备的开运 吉祥物 鼎为什么被看作财富的象征 “九鱼图”是什么 “金元宝”如何摆放才能招财 聚宝盆的传说是什么 文昌塔是怎么来的 八卦镜是怎样带来吉兆的 五姓财神宝瓶如何摆放可招财 吉利招财幡到底是什么 招财瑞兽有哪些 都有哪些瑞兽能招来财富 招财龙如何摆放才能旺财运 麒麟如何摆放才能招财 招财龙龟到底是什么东西 凶兽貔貅为什么能招财 三条腿的蛤蟆不好找——金蟾 石狮子如何镇宅纳吉 如何摆设风水兔才能招财 为什么有人用铜象招财 招财珠宝有哪些 珠宝招财都有哪些讲究 水晶能带来富贵的传说 红碧玺招财的说法是什么 偏财奇石黄水晶的传说 红玉髓招财的说法 紫水晶和白水晶分别有哪些功用 招财钛晶是什么东西 为什么说红玛瑙可促进富足、幸福及长寿 紫檀为什么被当作财富和身份的象征 第四章 敬神奉宝求财的礼仪和禁忌 敬奉财神注意事项 敬奉正财神要注意些什么 敬奉偏财神要注意些什么 敬奉准财神要注意些什么 敬奉五姓财神要注意些什么 功成还愿有哪些要注意的 奉养宝物的注意事项 摆放金蟾有什么要注意的 招财树要怎么放才能招财 风水鱼要怎么养、如何放才招财 文昌塔的摆放禁忌有哪些 龙龟要怎么摆才正确 选摆聚宝盆有什么讲究 五运钱的摆放禁忌有哪些 风水画为什么不能随便挂 假山石摆放有什么规矩 貔貅和金蟾要怎么开光 玉坠玉佩要怎么开光 佩戴貔貅有什么要注意的 日常求财免灾禁忌 日常生活有什么破财禁忌 商家为免破财有什么禁忌 第五章 生财转运的讲究和方法 自求多财的方法 自己开财运的方法和讲究 哪些吉祥富贵的植物可以旺财 吉宅来财的讲究 吉祥富贵的住宅风水 如何聚气才能留住财运 大门如何布置才能招财 窗口的最佳旺财法是什么 厨房转吉运的方法有哪些 富贵之家如何布置阳台和卫浴 室内颜色如何调配才能旺财 书房的最佳方位是怎样的 如何布置居室八个旺财方位 不利财运的住宅形煞及化解 功成财旺的诀窍 事业财路和办公室的布置有关吗 如何给公司选个好地址 公司的布局有什么讲究 店面狭窄，怎么改良才能招财 店铺如何化解“路冲煞” 商店的旺财布置格局是怎样的 大买卖都是怎么起名的 试读章节 《福》 “福”与“富”是如何相互转化的 汉字中最初并没有“富”字而只有“福”，“福”左部为“示”，古义为祈祷、祭祀，右部为“”，表示容器，因而“福”最初即是与祭祀相关的物品，祭祀、祈祷，即是为了求好运，而丰厚的物品又是财富的象征，这便是“福”最初的涵义。 随着社会的发展，文字逐渐抽象起来，其表义也精确，“福”的两重含义逐渐演化成为两个汉字——“福”和“富”，其中“福”代表好运，“富”代表财物丰厚。虽说是兄弟分家了，但血脉犹在，“福”“富”仍然有着千丝万缕的联系，这点从古人对它们的解释中便可窥见端倪。 “福”和“富”一个表抽象，一个表具象，在解释抽象的“福”时，古人经常用具象“富”作比。汉代的刘熙在其著作《释名》中说：“福，富也。”《礼记》中也说：“福者，备也，备者，百顺之名也，无所不顺者谓之备。”什么东西都有了，当然就是富。而《礼记》的另一篇《郊特牲》中却说：“富也者，福也。”可见，“福”与“富”在多数情况下表达的是相同的意思，福中有富，富是福不可或缺的一部分。 福和富在生活中充当着重要角色。“福”是万事吉顺的统称，每逢年节，或是重大的庆典活动，与“福”有关的各种事物便都出现了，而其中最受大家喜欢，也为文人墨客所青睐的便非对联莫属。说到有关“福”的对联，必须提到山东曲阜孔庙大门上的楹联： 与国咸休，安富尊荣公府第 同天并老，文章道德圣人家 该对联是清代文学家纪晓岚崇敬孔子而题的，其中的“章”字竖划加长，意为“文章通天”；“富”字头上没点，意为“富贵无头”，其高度评价和美好寓意不言而喻。 “福”与“富”都有“”部，古人常说，福与富都有“一口田”，人有了田便不愁吃、不愁穿，生活无忧，衣食自得，福气当然也就来了，因而有“一口田，福禄全”的说法。现在我们知道，所谓的“一口田”并非是先贤造字时埋下的伏笔，而是随着文字的演变而产生的；至于两字所共有的“”部，既然知道了“富”是由“福”变化而来，那有相同的部分也就很正常了。但无论如何，古人总是在用自己的才智向我们说明“福”与“富”之间的必然联系，不仅在字体和文化传承上关系密切，真正的福气又哪能离得了财富的支撑呢？“福”与“祸”真的相依吗 “福”与“祸”是一对反义词，二者都从“示”部，表这两个都是通过占卜而来的，是古人对于命运的两种理解，“福”是理想命运的表现，而“祸”则是不祥命运的表现。 《荀子·劝学》中说：“福莫长于无祸。”没有灾祸，平平安安即是莫大的福分了，这是早期人们对“福”“祸”关系的一种理解。而老子对此二者的关系做出的评价更加深刻，《道德经》中说：“知足者富”“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏”。此二句不仅告诉众人如何获得“福”，还将“福”与“祸”的辩证关系分析得极为透彻。 既然“福”与“祸”有关系，那就一定有办法趋福避祸，那么，古人在这方面又是怎么做的呢？ 汉代的刘向告诉我们：“祸因贪婪而产生，福通过自我节制而来。”（《说苑》：祸生于欲得，福生于自禁。） 班固说：“福祸都有根源，只要保护好福的根据，斩断祸的源头，便可长久地享福了。”（《汉书·枚乘传》：福生有基，祸生有胎，纳其基，绝其胎，祸自何来？）想法非常好，但不太具体。 晋代葛洪在炼丹之余告诉我们：“清正廉洁，可以使福聚集，奢侈无度将招致祸害。”（《抱朴子》：清者，福之所集也；奢者，祸之所赴也。）这也算是为我们趋福避祸提出了具体的办法。 以直谏著称于世的魏征说：“福祸并无定数，都是人们自作自受，你不做坏事，就不会招来灾祸。”（《十渐不克终疏》：福祸无门，唯人所召，人无衅焉，妖不妄作。）这为人们点明“福”与“祸”的本质，即人自身所想、所为。福气和灾祸都不会凭空产生，无论善果还是恶果，都是之前所作所为产生的。说到底，还是取决于当事人本身。 最后，我们还要说一说“福”与“祸”的量的关系，古人常讲“福无双至，祸不单行”，给人的感觉好像这世间坏事总要比好事多，事实当真如此吗？其实未必。 人们通常在遇到一件“福”事之后，便不自觉地在心理上将“福”的标准提高一些，因而，即使是“双至”的福，也未必都能产生强烈的幸福感，更何况这本来就是小概率事件；相应地，人们在遇到一件“祸”事后，便会惶恐不安，情绪激动，一阵手忙脚乱过后，该来的、不该来的“祸”全来了。因而，还是应多听先贤所言，多行善，少作恶，从源头（自身）入手，这样才能真正将相依的“福祸”拆开来，达到“趋福避祸”的效果。 P8-10 |
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