诗曰：
且为三世弄，残梦更悲秋。万盏霜娥泪，一梨春雨忧。
芳心曾有志，素手尽空收。阆苑仙葩逝，银河咫尺眸。
红尘之中，每一个人都是孤独的行者。没有谁是谁的权杖，也没有谁能一成不变地陪谁度其终老。
即便是爱过的人、经历过的事，岁月如洗，在渐近的流逝中，亦会升腾、发酵得了无踪迹。时到最后，便见了本来的模样。
尤其是人世间，那些所谓的情缘。有的明明得不到，却非要去强求，到头来，只落得个尴尬的散场。
那日，经了贾赦的威逼，本来就不愿意的鸳鸯，愈加悲愤。她无处申冤，只得跑到贾母的面前去哭诉。
一边哭，她还拿起了剪刀，当着众人的面，绞去了头上的青丝。声称，宁可铰去头发，到庙里去做姑子，也不愿意给贾赦做小。
他们争执的缘由是，荣国公贾源的嫡孙、贾母的长子贾赦看上了贾母身边的丫鬟鸳鸯，想要收到自己的房中，成为枕边之人。但是，鸳鸯不肯，托了一大堆人来说和，鸳鸯就是不从。贾赦发了狠，还对鸳鸯威逼胁迫。
不得已，鸳鸯才跑到自己的主子贾母面前去哭诉。
其实，最初的时候，和大观园里其他的女儿们相比，我对这个侍奉着贾府的最高权威贾母的头牌大丫头——鸳鸯，无甚好感。加之她又是荣国府里的“家生女儿”，这样的出身，还教人徒生了一种奴气十足、狗眼看人低的卑微印象。
所谓“家生女儿”，即是家中的奴隶所生的子女。鸳鸯的父母都是贾府的奴隶，都在南京为贾家看房子，哥哥是贾母房里的买办，嫂子也是贾母房里主管浆洗的头儿。而她自己，也是贾母的左膀右臂，一刻也离不开的人。从出生的那一天起，鸳鸯耳濡目染的也是如何听命于他人；如何卑贱地顺从主子；如何像摇着尾巴的狗儿一般，乞求他人的施舍。
也许，这便是她的命。
一世浮生，人在一生下来的时候，便被上苍划定了后来的路线。无论命有如何美好，何等卑劣，只要来到了人世，谁都无法选择。
鸳鸯算不上十分漂亮，而且她是蜂腰削肩，鸭蛋脸，乌油头发，高高的鼻子，两边的腮上还有一些微微的雀斑。这样的体态容貌，贾府上下，比她好看的丫鬟还有很多。只是，她心眼儿好，细心周到，不论行事还是做人都十分温柔可靠。并且，她有才能，也有见识，自重自爱，从不以此自傲仗势欺人，故而贾琏、凤姐、司棋等人对她尊重有加，一般的丫鬟、奴仆也不敢小看她。
又因她时刻陪伴在贾母的身边，加之贾母的不断调教，环境熏陶使然，贾赦眼里的鸳鸯，便成了模样是水葱儿似的标志美人，实可谓贾府里丫鬟中的丫鬟。
妾，在甲骨文里，上面部分是古代的刑刀，加上下面部分的女字，“妾”的本意是，有罪的女子。《元史》中记载：“不孝有三，无后为大。宜令民年四十无子听取妾，以为宗祀计。朝廷从之。”先秦两汉时，妾还特指奴隶制度下，男性主人和女奴发生性关系，甚至使女奴成为专属于男主人的性行为对象。是传统社会里，“男尊女卑”的进一步延伸。P2-4
为了尊重曹雪芹先生本意，本书所涉的红楼女儿，皆以《脂砚斋重评石头记庚辰校本》和《脂砚斋重评石头记甲戌校本》内容为准。
她们是大观园里的百花，更是快节奏的都市生活里，为了“五斗米”而折腰的各色女子。
是为弱者的女人心有不甘。但是，她们生来柔弱。除却生理和心理上的缺憾，加之所处的地位、所受的教育等等因素，一切皆在男人之下。
尤其是那些司春的百花，大观园里的女儿，太虚幻境薄命司的橱册里，与金陵有关的正册、副册、又副册、三副册上，载有名姓的薄命女子。
曾经，她们聪慧、美丽，且娇艳无比。生在那富贵极盛的风流之地，她们有讲也讲不完的欢笑、有施也施不完的胭脂水粉、有才下眉头却上心头的点点忧愁，有酒、有诗、一场接一场的诗宴……
待字闺中的时候，她们只需侍弄针线，调配胭脂。虽然后来的她们有的身陷囹圄，但是她们有着不肯向世俗的污浊低头的傲骨。她们同样渴望凭自己的努力，让自己柔弱的肩膀挑起一肩可以支撑贾府那个皇皇巨族的庞大家业，并且图革新除弊，为整个家族的未来担忧不已。她们有的诗文皆佳，笔墨精通，有的癫狂痴傻，有的放荡不羁，有的豪情满怀，还有的悲悲切切。
难以预知的宿命里，不论她们的志向如何远大，拥有多少才华，更不管她们的地位如何，终逃不过命运的捉弄。
当凛冽的寒风来袭时，迎风摇曳的枝头，花一样的她们便从枝头簌簌地凋零了。
男尊女卑，夫贵妻荣。在以男人为主宰的世界里，身为女人的她们，只能卑微地站在男人的身后，棋子一般地被封建宗族、家长，乃至主子们摆弄着，有的负命远嫁；有的贱卖为奴；有的骨肉分离，琴瑟难和；有的不堪霜剑一般的冷嘲热讽，在落寞中黯然倒下了；有的虽然骄横跋扈，但机关算尽，终究是赤条条来去无牵挂；还有的看破红尘，一身缁衣，在木鱼声中了度残生。
“说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土垄中送白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。”
跛足道人也曾言：“好便是了，了便是好。”迷离的人生过往，一切繁华、一切富贵，不过是一枕清梦里，转瞬即逝的红尘道场。梦醒的时候，红尘只是奈何桥畔的隔岸渡口。
姻缘，在她们羞于出口的心中，其实每个人都在向往。受封建礼教的禁锢，姻缘只是她们做不得主、说不得话的摆设。
流逝的时光里，寄人篱下的黛玉，在潇湘馆里抱膝独坐；怡红院中，风流灵巧的晴雯，亦用凌厉的言语在凄风冷雨中努力挣扎；饮醉了的史湘云，虽然怅怅地卧眠于百花丛中，但在无人的时候也在思考着如何以最巧的女红赢得舅母的欢心；还有那被贾赦盯上的鸳鸯，在贾母面前誓死反抗，不委妾身，不理容妆……
魂归青埂峰下，弱势的她们皆是愤懑的。世俗的烦扰，她们无处言说，恪守本分、坚贞不屈、不惧淫威，便成了她们最好的利器。
于是，因了太虚幻境里的警幻仙姑的嘱托，她们将自己的所思、所喜、所哀和所愿，配着太虚幻境警幻仙姑新填的曲调，向捧读本书的您再一次讲述有关她们的故事。
为了尊重曹雪芹先生本意，彭娇妍编著的这本《桃花帘外叹啼痕》所涉的红楼女儿，皆以《脂砚斋重评石头记庚辰校本》和《脂砚斋重评石头记甲戌校本》内容为准。
她们是大观园里的百花，更是快节奏的都市生活里，为了“五斗米”而折腰的各色女子活的画像。让我们在闲暇时，在展开的书卷里读一读她们的故事。她们的性格、她们的遭遇，或许能给予迷茫的你，几许启示，几许感叹。
大观园里二十余位女子，不同的身份、性格、命运，彭娇妍编著的这本《桃花帘外叹啼痕》讲述她们生命中重要时期的所遭境遇和心路历程。
魂归青埂峰下，弱势的她们皆是愤懑的。世俗的烦扰，她们无处言说，恪守本分、坚贞不屈、不惧淫威，便成了她们最好的利器。
于是，因了太虚幻境里的警幻仙姑的嘱托，她们将自己的所思、所喜、所哀和所愿，配着太虚幻境警幻仙姑新填的曲调，向捧读本书的您再一次讲述有关她们的故事。
