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书名 语文言意论(语文教育新论)
分类 人文社科-文化-民族/民俗文化
作者 李维鼎
出版社 上海教育出版社
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简介
编辑推荐

本书对我国语文教育的理论与实践作了较为全面的辨析和论述,认定了“语文课”就是“言语课”的基本事实,揭示了“言意互转”是语文课的基本性质,指明了展开言意互转过程是语文教育的基本途径,从而兼容和超越了现有的有关学科性质的众多观点,成为语文教育哲学层面上的一种普遍性理念,有望指引语文教育走出低谷,走向正常。

内容推荐

本书对我国语文教育的理论与实践作了较为全面的辨析和论述,认定了“语文课”就是“言语课”的基本事实,揭示了“言意互转”是语文课的基本性质,指明了展开言意互转过程是语文教育的基本途径,从而兼容和超越了现有的有关学科性质的众多观点,成为语文教育哲学层面上的一种普遍性理念,有望指引语文教育走出低谷,走向正常。

目录

导语

第一章 “诗是人类的母语”

——“语言”与“言语”

 第一节 科学的界定:语言和言语

一 索绪尔的“言语”学说

二 “言语”学说在中国

 第二节 不争的事实:言语是语言的母体

一 “言语”孕育了语言和语言学

二 “言语”是语言学研究不尽的源泉

三 “言语”与“语言”关系辨析的语文学意义

 第三节 习惯的强势:言语与语言混淆的酸果

一 “三老”的术语混用

二 “大纲”的含混阐释

三 对“回甘”的追求

第二章 “必也正名乎”

——“言语”与“语文”

 第一节 “语文”即“言语”

一 叶圣陶为语文“正名”

二 叶圣陶“正名”的意义

 第二节 “语文课”就是“言语课”

一 “言语作品”是教学内容的主体

二 “言语活动”是教学活动的主要形式

三 “言语规律”是教学方法的本质

四 “言语能力”是语文教学的主要目标

 第三节 语文本体的迷失

一 清澈、明净、质朴的源头

二 漫长、深邃、凝滞的上游

三 滩多、浪急、芜杂的中游

四 曲折、分岔、失道的“入海口”

第三章 “众里寻她千百度”

——对“语文”本性的探究

 第一节 内潜:心生说

一 言语生成的根本

(一)心生言(92) (二)言必诚(94) (三)言适境(97)

二 言语理解的方略

(一)据言寻义(100)(二)神入文、文人心(101) (三)涵泳

体察(103)(四)知入知出(10r7)

 第二节 外显:工具说

一 工具说的源流

二 工具说的内涵

三 工具说的穷途

 第三节 聚焦:人文说

一 新的语境

二 新的旗帜

三 新的内涵

四 新的话题

 第四节 发散:多种性质说

一 简介三种性质说

二 独具一格的模糊说

第四章 “掀起你的盖头来”(上)

 ——言语的生成与理解机制

 第一节 转换:言语活动的本质

 第二节 差异:言语转换的动因

 第三节 生成:痛苦之花的甜实

一 口语的生成

二 书面语的生成

 第四节 理解:甜实的咀嚼

第五章 “掀起你的盖头来”(下)

——“言意互转”是语文课的本性

 第一节 言意论之流变:历时的梳理

 第二节 言与意的内涵:简略的阐释

一 释“言”

二 释“意”

 第三节 言与意互转:整体的描述

一 表达:由“意”到“言”的转换

二 吸收:由“言”到“意”的转换

三 交际:“言”与“意”互转的概括

 第四节  知识和生活:言意互转的条件

第六章 “会当凌绝顶”

——言意互转的新视界

 第一节 全息:言意互转的整体性观念

一 听、说、读、写反复结合,全息式发展言语能力

二 知、能、情、理始终统一,全息式发展言语主体

三 大语文和小语文息息相通,全息地构建

言语教育体系

 第二节 过程:言意互转的动态性认识

一 注重“过程”:对“转换”的确认和实施

二 展开“过程”:对隐性“转换”的显性操作

三 确认“过程”:对“转换”主体的真正确立

 第三节 和谐:言意互转的环境优化

一 传统语文教育和谐协同环境论的回顾

二 当代学校语文教育民主化、审美化环境营造

三 当代社会语文教育开放性、灵活性环境展望

参考书目

余墨

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更新时间:2025/4/2 21:15:15