本书作者针对目前人们对2012的诸多误解、猜测和恐慌，以及学界对2012的各种误读，做了深入的阐述，不但有对玛雅碑铭等的考察、破译，还有关于玛雅历法、神话、王权仪式以及天文学的综述。最为重要的是，作者在书中一直强调，古玛雅人自己也不相信2012年世界会灭亡；他指出，如果这种观点能够被大众媒体和公众意识所接受，那将会是一个很大的突破，然而这种突破需要转变人们的思维方式。这也是编者希望本书能够为读者提供的关于2012的新的认识角度与观点。除此之外，作者在书中进行了一项很有难度的工作：作者对2012领域专业学者以及非专业人士的诸多观点和研究成果，进行了比较和评价，对于读者梳理关于2012学说的各种不同观点，可说有很大帮助。

2012是科学还是迷信？是世界末日还是新纪元的开始？频发的自然灾害是不是地球在灭亡之前向人类发出的警告？玛雅人如何计算出大周期的终结？卓金历如何被现代人发现并重建？围绕这个日期有多少神秘的谜团？存在哪些分歧争议？专家学者对此又做何解释？

越来越多的人开始相信我们的地球将在2012年经历一场大变革，但是很少人知道完整的历史以及这个日子的重大意义。

本书的作者约翰·梅杰·詹金斯是2012理论的最具权威的专家之一，他对我们时代这一最发人深思的现象提出了完整可靠的见解。凭借他的开拓性的研究，包括参与玛雅2012宇宙学的现代重建，以及20多年来对玛雅文化的广泛研究，詹金斯写成了这本理解2012理论的重要指南。

本书对2012现象的历史、理论、文化和从事相关研究的学者做了基本的概述，对这些问题做出了富于启发性的回答，让我们从各执一词的2012纷争中拨云见日，领会玛雅文化有关这一时刻的真正智慧。

第一章 重构失落的世界

第二章 长计历的悠长历史

第三章 诱人的符咒

第四章 突破还是倒退

第五章 2012大爆炸

第六章 质疑的学者

第七章 天体重叠理论：更新

中美洲人类的出现是一段史诗般的征途，跨越了至少一万年，与奥尔麦克(Olmec)、伊萨巴、玛雅、托尔特克(Toltec)、那瓦特(Nahuatl)等文化有着并？清晰的界限。它繁荣于古典玛雅文明时代(Classic Maya civilization)(公元300-900年)，古典玛雅文明时代最重要的宇宙学产物长计历(Long Count calendar)指出了大周期终点：2012年12月21日。这个日期出现在玛雅文明失落之后的遥远时代。玛雅人关于那个日期的知识几百年前就失落了，探险家和革新者、开拓者和学者们以各自不同的方式从重描摹着这个神秘的日子，将他们得到的零散信息汇聚，13个伯克盾(Baktun)周期的最后一天是一种有意识的前向计算。这最引人关注的日期以及和它相关的深刻变化就在周期将至终点时被重新发现。本章呈现的即是这一过程。

美洲中部曾经发生了某些不可思议的事情，这一直令欧洲殖民者着迷，也让他们倍感困惑。美洲印第安文明的发现和成就显示了土著人无可匹敌的天赋。在大约8700年前，墨西哥中部巴尔萨斯河谷(Balsas River Valley)的谷物种植就体现了这种天赋。把多汁的谷物和瘦小的野生类蜀黍分开需要几十年、上百年不间断的杂交繁殖。随着他们文明的发展，西半球的拓荒者们在数学、医学、哲学和天文学上取得了深远的成就，并为现代世界提供了赖以生存的主食，如玉米、巧克力、烟草、土豆等。没有这些发现，很多美妙的东西可能就不会存在于现代世界了。

在中美洲，墨西哥中部和洪都拉斯之间的土地上，几百年来，天赋异禀的土著人在此繁衍生息，形成了他们独特的宇宙观，同时建起了巨大的石城，创造了独一无二的日历体系。令人惊异的是，他们的日历中包含了先进的世界观，认为地球和天空的进程是相互交织的。季节性循环的雨水和炎热、播种和生长，与以玉米为中心的创世神话相结合。土著人把人类的生命周期和天体循环周期融为一体，成为壮丽的和谐体。对于古代中美洲人来说，生命本质上是个谜，西方科学一直努力试图权威地解释它，却永远也不可能实现。但是对于古玛雅人来说，从他们崇高的庙宇中凝视夜空，感受天空和他们跳动着的心灵混合的节奏，是一种神秘的体验。

在人类进程的兴衰起伏中，1519年西班牙征服者到达玛雅时，玛雅成就已经不再辉煌了。玛雅文明的古典时期(约公元250-900)早已消逝。入侵者发现的是一个新兴的阿芝特克(Aztec)帝国，越过墨西哥中部高地一直延伸到玛雅领土的西部。在长途跋涉寻找新家园的过程中，阿芝特克人偶然来到墨西哥中部高原。在那里，他们看到一只鹰停在一棵仙人掌上，嘴里衔着一条蛇。预言实现了，这是他们找到新家园的标志。他们建立了一座城市，后来被称为墨西哥城？到了公元1500年，他们的首都特诺奇蒂特兰(Tenochtitlan)已经是一个繁华的大都市了。

阿芝特克人继承了早已逝去的王国逐渐消失的文明，也继承了他们的宇宙观，包括260天制的泛中美洲日历，这早于奥尔麦克文明2000年以上。尽管阿芝特克人在古典玛雅文明(在墨西哥西部以及今天美洲中部的部分地区发展)消失五个世纪以后才出现，一些传统却是和古典玛雅文明一脉相承的，如人类经历的大时代更替。他们认为每一个大时代的终结都意味着一次变革。对于阿芝特克人，他们的世界可能真的马上就到尽头了。科尔特斯(Cortés)规模虽小却意志坚强的军队和墨西哥中部蒙特苏马(Moctezuma)人民之间发生了戏剧性事件，即我们所称的“墨西哥征服”(the conquest of Mexico)。但是墨西哥广袤无垠，西班牙入侵者花了好几年时间才深入到玛雅王国所在的土地上，直到那个时候，他们才意识到另一段古老的文明曾经在东部衰败的丛林城市中欣欣向荣。

虽然玛雅古老的石城正在倒塌，而且已经被遗忘，但西班牙人发现的那个部落正处于文化活动繁荣的新阶段。从尤卡坦(Yucatan)半岛炎热的低地到恰帕斯(Chiapas)和危地马拉(Guatemala)的高地，玛雅人和文明产业有着密不可分的联系。贸易网从海滨延伸到高处的火山顶，长达几百英里。各个城邦，包括基切(Quiché)玛雅王国，都展现出新的建筑风格，在危地马拉高地耸起。随着阿芝特克人深入西部，16世纪初期文化发展达到空前繁荣，但是接着就被外来入侵者破坏了。这些入侵者身穿坚不可摧的金属铠甲，他们的坐骑像鹿一样。

1524年，佩德罗·迪·阿尔瓦拉多(Pedro de Alvarado)打败了基切国王德功·乌曼(Tecun Uman)，科尔特斯打败了蒙特苏马，制伏了阿芝特克人。尤卡坦玛雅人受尽折磨，他们的书籍在审讯的篝火中被烧尽。圣芳济会传教士宣扬玛雅宗教是异端邪说，必须消灭，玛雅的领袖经常受到虐待，然后以圣芳济会的传统方式被处死。1563年，在写给西班牙国王的一封信中说，梅里达(Mérida)一名叫做迭戈·罗德里格斯·壁班柯(Diego Rodríguez Bibanco)的市民记录了对被控邪神崇拜罪的玛雅人民实施的“特殊措施和惩罚”，该市民被任命为“尤卡坦印第安人的保卫者”：

他们声称是正义使他们成为教会的审判员，手中握着生杀大权。他们干起新工作来劲头十足，凶狠残酷。用绳子蘸水对印第安人严刑拷打，在他们脚上绑上50磅或75磅重的石头，通过滑轮把他们吊起来，然后不断用鞭子抽打他们，直到鲜血从他们的肩膀和腿流到地上。除此以外，这些传教士还把滚烫的油脂涂在印第安人身上，把蜡烛融化的蜡油滴到他们裸露的皮肤上，就像对待黑人奴隶的惯用方式一样。在对他们施刑之前不需要任何证据，也不会寻找事实根据。这似乎是教训他们的方法。

新世界(New World)还有数以百万计的土著居民死于欧洲人传去的各种疾病。到了1600年，中美洲本土人口已经只剩了很小一部分。

这次不同文明间的冲突和世界以往经历过的任何事件都不同，对于玛雅人来说，这就？是来自天蝎座的舰队降落在白宫的草坪上，带来了外星人，面对着上百万吨的金子、铜，面对着土地垂涎欲滴。大部分文明可能已经随风而逝了，但是玛雅文明具有极强的恢复力，像柳树般随风而动，柔韧无比。任凭入侵者把它们的家园夷为平地，因此5000年以后的今天，它们依然存在着。在一些重要领域，特别是在精神信仰和日历仪式的维持等方面，玛雅人从未有过对手。

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2010年伊始，海地和智利就发生了大地震，吸引了全球人民的热切关注，2012这个话题因此也被一再讨论。随着2012年不断临近，越来越多的书籍和影视宣传末日思想。早？1999年，世界末日说就传得沸沸扬扬，煞有介事。最终还是不攻自破，就如深夜的呓语，在新世纪的清晨醒过来的人们一转身就将它抛到九霄云外。此次有关2012世界末日说以玛雅历法为基础，在一些媒体的推波助澜之下，得到了空前的关注与争论。

2012年12月21日那天，世界真的会如影片《2012》所展现的那样，出现骇人的场景，遭遇灭顶之灾吗？2012末日确有其事还是世人对玛雅历法的误解？2012与玛雅历法究竟有怎样的关联？早期玛雅人如何创造他们的独特的历法体系？这种历法是如何运作的？现代世界如何发现并重构这一历法？关于2012话题有哪？争论，学者们是如何回应的？我们如何才能舍弃糟粕，从玛雅教义获得有关2012的真知灼见呢？

所有这些问题，你都将在本书中找到答案。作者约翰·梅杰·詹金斯从1985年就开始研究玛雅文明，对于玛雅历法和玛雅宇宙观有着深刻独到的见解。本书是作者25年来孜孜不倦研究玛雅文明、玛雅宇宙观以及2012问题的总结。通过开拓性的研究，詹金斯做出了理解2012这个时刻的关键性指导，回顾了2012这一非凡理念如何融入古玛雅的历史、文明、价值观和个性。

2012与玛雅历密不可分，中美洲长计历将在2012年12月21日结束，这是玛雅人？造的5125年一个轮回的日历体系。与此同时，地球、太阳和星系中心将成一直线，这种现象每隔26000年才会出现一次，在天文学上极为罕见。越来越多的人认为我们的世界将在2012年经历重大变革，但是人们并不清楚这个日子的来龙去脉和它的重要意义。詹金斯作为最权威的2012学者之一，向人们详细地阐述了这一发人深省的天文现象。他寻根溯源，深入研究在玛雅古城伊萨巴发现的玛雅历，发现了令人震惊的答案。玛雅人从来都没有说过2012年是世界末日，2012世界末日说是西方一些虚无幻想者和无知作家的无稽之谈。根据詹金斯深入浅出的分析，玛雅人已经协调了一些行星和恒心循环，精确地得出了地球和太阳体系的周期循环。詹金斯认为，对于玛雅人来说，2012并不是一个终点，而是人类史上一个转折点，代表了从一个大时代进入另一个大时代。依照玛雅历法，地球由始到终分为五个太阳纪，2012年12月21日即是从第四个太阳纪进入第五个太阳纪的日子，是本次人类文明终结之日。此后，人类将进入一个全新的文明。但这个终结并非另一个世界末日，而是暗示全人类在精神和意识方面的觉醒和飞跃。

《2012》带我们踏上古玛雅历史和文明的长途，让我们知晓了古玛雅人先进的数学和天文学、含义丰富的神话、不同宗教信仰和文明之间的冲突；带我们一起发现玛雅遗产，包括：精准的玛雅历，2012星系准线(玛雅人预测的天文现象)以及它将如何影响人类，创世神话在人类意识进化的隐秘蓝图中扮演的角色，玛雅人神秘的精神实践和仪式，以及众多石刻铭文中蕴涵的精神教义；带我们一起回顾现代世界重构失落的玛雅文明之历程，认识形形色色个性鲜明、坚毅果敢的开拓者和探险家，了解学者们孜孜不倦取得的突破性进展以及世俗的偏见对玛雅研究的阻挠。

詹金斯多年深入细致的研究和无可指摘的学识为基础，融合敏锐缜密的阐述和对时下一些2012观念客观、犀利的评论，把玛雅历展现为世界宇宙观和精神哲学，驱散了人们对于2012这个日子的误解和耸人听闻的推测，有力地巩固了天体的模式和循环运动。他的“星系准线理论”得到了最近研究发现的支持，该理论把2012和精神觉醒以及人类内心转变结合起来，该准线可以看做世间万物的伟大母亲的产道，代表着一个新时代的到来，在这个新时代，人类精神和时空以及物质宇宙的关系将进入一个新的阶段。

以这种介绍玛雅文明的方式取代荒谬的末日说，不但有说服力而且发人深省。正如詹金斯所说：“2012教义远远不止事实和数据——它是结合存在于自我和世界根源的整体意识的灵知。”这种解读方式和其他言论最大的不同就在于它是积极向上、令人振奋的。试想，如果相信两年后世界末日会来临，那么人类可能会尽情享乐，醉生梦死，世界将会陷入一片混乱，即使末日没有来临，人类的生存状态离末日也不远了。詹金斯的解读让我们对未来充满期待，期待生活变得更为美好、更为喜悦。而现在可以立即对人类做出的贡献之一，就是放下任何对未来的恐惧，专注于人类未来正面的愿景。因为即使在种种挑战之中，也会拥有充满许多快乐的好时光，在其中定能获得一种新的体验，一种充满关爱、和谐，信心和勇气倍增的体验。

本书虽充满历史事实，读来却如一部小说，饶有趣味。书中不乏奇闻异事、图表照片，信息量大却条理清晰，说服力强。如果你正被世界末日所烦扰，本书会耐心地向你解释末日不会来到，让你更好地理解2012，告诉你等待人类的将是一次内心意识的发展，是一场精神复兴，而这要花上几十上百年的时间，绝非朝夕之事。读一下这本书吧，你定会有所收获！

“2012理论最权威的作者之一约翰·梅杰·詹金斯，是这场剧变中可靠的领路人。”

——丽莎·米勒，《新闻周刊》

“詹金斯对玛雅预言的独立研究态度严谨、资料翔实，为他在学术界赢得了至高地位。”

——本杰明·阿纳塔斯，《纽约时报》

“玛雅文明的复兴之旅！全面展示玛雅文明的精神教诲、文化和科学根源！”

——亚马逊网站读者