绪论
一 17-18世纪西方美学形成和发展的历史背景
二 17-18世纪西方美学的发展进程和主导精神
三 17-18世纪西方美学发展中两大对立思潮
第一章 经验主义与理性主义美学概述
第一节 经验主义美学概述
一 经验主义美学形成的历史背景
二 经验主义美学的思想渊源
三 经验主义美学的发展过程
第二节 理性主义美学概述
一 理性主义美学产生的历史背景
二 理性主义美学的思想渊源
三 理性主义美学的发展过程
第二章 经验主义美学(上)
第一节 培根
一 唯物主义的经验论
二 论人的美和美在整体
三 诗与想象和虚构
四 论建筑和园林艺术
第二节 霍布斯
一 机械唯物主义的经验论
二 美与善的本质及审美情感
三 想象、判断与诗歌
第三节 洛克
一 经验主义的认识论体系
二 论作为复杂观念的美
三 巧智与观念的联想
四 审美教育与艺术作用
第四节 舍夫茨别利
一 自然神论和剑桥柏拉图主义
二 美在形式或赋予形式的力量
三 审美的特殊感官及其特性
四 艺术的道德作用和发展条件
第五节 艾迪生
一 “想象的快感”与审美心理
二 审美趣味及其培育
三 艺术、自然与天才
第三章 经验主义美学(下)
第一节 哈奇生
一 “内在感官”和美感的特质
二 绝对美与相对美
第二节 荷加斯
一 研究方法和思想基础
二 形式美的基本原则分析
三 蛇形线的美及其体现
第三节 休谟
一 不可知论的经验论
二 美学和哲学认识论的关系
三 美的本质和成因
四 趣味的心理特点和标准
五 诗歌、悲剧和艺术发展
第四节 伯克
一 崇高感和美感的心理生理基础
二 崇高和美的对象的品质
三 诗表现崇高和美的特点
四 趣味的内涵和普遍原则
第四章 理性主义美学
第一节 笛卡尔
一 先验论的理性主义
二 上帝的完满性与美的来源
三 美的定义与形式美
四 美感差异与审美心理
五 诗与想象和理性
第二节 布瓦洛
一 从理性出发的真善美统一原则
二 模式化、凝固化的创作法规
第三节 斯宾诺莎
一 实现“人生圆满境界”的哲学
二 美丑观念与事物的圆满性
三 想象、无意识与文艺创造
四 情感、快乐与审美经验
第四节 莱布尼茨
一 以单子论为核心的形而上学体系
二 美的本质与“前定和谐”
三 审美趣味与“混乱的知觉”
第五节 鲍姆加登
一 美学作为独立学科建立的意义
二 美学和美的定义
三 美的认识与诗的创造
第五章 经验主义与理性主义美学的特点和关键理论
第一节 经验主义与理性主义美学的特点
一 经验主义美学的基本特点
二 理性主义美学的基本特点
第二节 经验主义美学的关键理论
一 美的感性特征和经验性质
二 审美经验、内在感官和趣味
三 艺术、想象与创造力
四 崇高、喜剧和悲剧
第三节 理性主义美学的关键理论
一 美的理性本质和超验性质
二 审美认识和美的思维
三 艺术、理性与规则
第六章 经验主义与理性主义美学的汇合和历史影响
第一节 康德美学及其对经验主义和理性主义的调和
一 先验唯心主义哲学
二 美学：联结自然与自由的桥梁
三 美的分析
四 崇高的分析
五 艺术、天才和审美理念
六 康德美学的调和特征
第二节 经验主义与理性主义美学的历史影响
一 经验主义、理性主义美学与法、德启蒙运动美学
二 经验主义、理性主义美学与德国古典美学
三 经验主义、理性主义美学与现代西方美学
结语
一 经验主义与理性主义美学的历史地位
二 经验主义与理性主义美学的当代价值
参考文献
人物译名对照表
术语汉英对照表
后记