讨厌我就是敌人？
丽容家有一对小兄妹，哥哥一心想要加入篮球队，可是在选拔会上成绩不太优，尽管他很得人疼，师长也破例让他加入，但是却一直得不到队友们的善意眼光，甚至还拿走他的球鞋、丢掉他的球衣来整他。哥哥偷偷地苦练，没过几个月，球技有很大的进步，在一次比赛中以候补球员资格上场比赛，投进了几个制胜球，才得到队友们的尊敬。
才念初二的哥哥得到认同后，回家将这艰辛的奋斗史告诉妈妈，兴高采烈地要求妈妈为他庆祝时，念小六的妹妹在旁冷冷地说：“有什么好高兴的。如果是我，才不屑参加这种篮球队呢。只要他们讨厌过我，我就不要跟他们在一起。永远不要！”
在家当主妇的丽容说：“听到我们家妹妹这么讲，我心里一惊，她的想法和我小时候一模一样：只要人家讨厌我，我就永远不会把他当朋友。出社会、进入家庭后也是一样，因为这种性格，在人际关系上头，我从来就没有愉快过。”
她一边为儿子的积极开心，一边又为女儿的偏激烦恼。
妹妹这种“只要你不喜欢我，你就是我的敌人”的念头，在不少女性的性格中都是顽冥不化的一部分。女性有时将太多的心血放在人际关系的内斗里头，有时斗的不一定是真实的敌人，而是一个想象中的幻想敌。她只要主观地认为那个人不可爱，或那人不喜欢她、瞧不起她，就永远把他当成敌人。
女人的性格中有两种极端性格：一是，喜欢他，就宁可委屈自己来讨好他（争取认同与讨好是不一样的，前者要靠创造自己的新形象，后者靠牺牲自己的原貌）；二是，发现他讨厌我，我也就彻底地讨厌他。然而“喜欢他”和“他讨厌我”，其实都是出自自己的主观直觉，这种直觉又常会出错。
从这对兄妹的观点来看，大致也符合：男人比较偏向于“征服敌人”，而女性倾向于“逃避敌人”。可是，人生若久逃而不迎战，总有一天会变成连自己也讨厌的人。
面对不喜欢我们的人，是人生一大挑战，却也是一大功课。
人生不是无菌室，每个人心中都会有“讨厌者名单”，也都可能踏进别人的“讨厌者名单”，我们不必强迫自己与讨厌的人变成好朋友，但一定要学会“不把讨厌我的人当敌人”。
鱼不会长在树上
对于没有上网交友或援交的人来说，“网络一夜情泛滥”其实都只是听说。
我当然是听说一族。
最近听朋友说，竹科某公司有五六位工程师，某日在办公室里夸口自己的一夜情经验，每个都说自己认识的女网友热情火辣、身材姣好，其中一位拿出了手机偷拍的照片，众人看了才恍然大悟，哈，原来大家口中花名不同的火热女网友，竟是同一人，诸男士心有未甘——客观上来说，这是大男人的尊严作祟，其实大家都占到了便宜，有什么好不甘心的？只是当“表兄弟”这件事比较尴尬而已。
这群心有不甘的男人上网围剿她，让她无法重施故伎，而她哭诉自己和每个人的交往都是真心诚意的，并不知道这些男人在同一办公室上班呀。
从这个案例看来，尽管能够接受一夜情的人行为开放，但观念其实还是很陈旧，他们还是想要在性泛滥的天堂里，找到一个上床很快速但情感很专情的女人。
当然是缘木求鱼。
有想不开的男人，也有想不开的女人。听说，南投有位少妇，在与丈夫分居后上网援交，不小心怀孕后竟还生下一个孩子，向地方法院提起确认孩子生父的诉讼，法院说要比对DNA。执行人员被她的说法吓坏了，她说援交对象近百人，只有一人留下手机号码，她也不知那些人的真姓名，不知道要找谁核对基因才是。
法官也摇头，这是连上帝也帮不上忙的事情。敢上网援交，又敢生下孩子，却想要找到生父——以女人的单纯想法，只要孩子是谁的，就应该叫那人负责，这是她想要确认孩子生父的理由吧——敢做这么“新时代”的事，却抱持这么古老的心态，实在说不通。
这样就好像你买了热门音乐会的门票，却希望听到古典音乐曲目一样。如果你要的只是性，就不可能要求“一拍即合”的他纯洁又专情。
网络上有好多比《金瓶梅》更劲辣的故事，但也跟《金瓶梅》这部小说作者骨子里的思想差不多，满纸淫言荡语，性爱发生得又快又急，但事实上，到了故事末尾，作者还是想宣扬忠孝节义。P17－20
先从两个历史故事讲起吧。
明英宗年间，北方最大的敌人就是蒙古族。某次，一位蒙古族的贵族也先挟着大批兵马来侵犯，高估了自己能耐的明英宗，竟然接受了一位更“天才”的臣子王振“御驾亲征”的提议，结果，在土木堡这个地方被蒙古人袭击，不但全军覆没，而且皇帝还被蒙古人俘虏了。
国不可一日无君，这下子，北京城群龙无首，皇太后准备了无数珠宝，想把儿子赎回来，可是也先拿了珠宝后，不但不放回皇帝，还想攻打北京，恢复他们的“大元江山”。
许多臣子都建议放弃北京，大家一起逃难，搬到南京去避避风头，跟也先讲和算了。
只有于谦独排众议，从各地调集士兵到北京来，日夜打造兵甲武器，储备粮食，保卫京师，严惩罪魁祸首王振余党，大快人心。
他又拥立了英宗的弟弟郕王为皇帝，让也先“挟皇帝为人质以侵略中原”的策略无法得逞。当也先挟持着英宗攻到城下时，于谦披着盔甲上阵，挥泪（也就是忍痛不管城下的前皇帝的安危）迎战，终于击溃了也先的军队。
也先大败，只好又带着明英宗退回紫荆关。后来他知道，再挟持“前皇帝”一点用处也没有，于是只好放了狼狈的明英宗，让他逃回北京。
从这段历史来看，文武双全的于谦是拯救明朝的大功臣。
可是，过了几年之后，于谦却被以“意图谋逆”罪名处死，在京城百姓眼睁睁的见证下处斩了，留下明朝历史上最让人沉痛的一声叹息……
于谦如此忠诚，却换来这样的下场，当然不公平；然而，他的死却也是老早埋下的“必然”，关键何在？
想当然耳，英宗一定很恨他。被放回来的前皇帝英宗，留在宫中和已经即位的弟弟（后来的明代宗）斗法；继位的代宗一直想把英宗干掉，却下不了手，坐冷板凳的英宗也一直想要恢复王位，只是苦无机会。
代宗生病时，英宗的机会来了。一群宦官把被幽禁在南宫的前皇帝英宗迎了回来，发动宫廷政变，重拾王位。本来就不太英明的英宗一上台，当然要给这个只顾国家、不顾他性命的大忠臣于谦一个教训，立刻把谋反的罪名扣在他头上，于是，不顾人民如何拥戴于谦，于谦还是被斩首示众！
善于指挥千军万马的于谦，也是明代著名的诗人，他有首诗叫做《石灰吟》，以石灰来自喻，写得铿锵有力：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不惜，要留清白在人间！”
只可惜，这首诗真成了他悲剧的写照，千锤万击之后，粉身碎骨，一直到他死后第八年，才有人帮他平反。 看“土木堡之变”的历史故事时，我总会叹息，于谦虽然“求仁得仁”，但他的噩运种子其实是自己一手埋下的。
如果我是于谦，我应该会在英宗被放回国时，心狠手辣地建议新皇帝“杀了英宗”，因为国不可一日无君，也不可以有两个君，在两个皇帝的斗争下当官，就好像在养着两只老虎的兽栏里讨生活一样。
可惜，忠肝义胆的于谦，心眼里不会有我这么阴狠的想法。他没有错，错只错在不顾虑人性深处的幽微阴暗的运作，送掉一条命，落得天下同一叹！
其实于谦的悲剧与岳飞还真有异曲同工之妙。宋朝时岳飞被十二道金牌召回，以“莫须有”罪名处死。
岳飞也是文武双全的忠臣，却不明白已经在南方即位的新皇帝，根本不想要北伐救回被金兵俘虏的徽钦二帝呀。
眼看着岳飞快要把金兵打垮，眼看着旧皇帝要回来抢位子，新皇帝怎么能不让奸臣秦桧想个法子，制止怒发冲冠的忠臣岳飞继续一腔热血做“傻事”？
太聪明也未必吃得开
杨修，是三国时著名的才子，在曹操旗下做官。曹操的睿智，在当时已经是“世上之最”，不过，他的个性很“阴沉”，很多事情并不明讲，要人疑猜。多半的谜底，只有杨修猜得到。
比如，传说曹操曾经叫人建造后花园，花园落成之后，曹操沉着脸没说话，拿了笔在门上写了个“活”字，跟在后头的杨修看了，会心一笑，哇，活字加上一个门，就是个“阔”字啰。没问曹操的意思，就自己叫人把门改窄了。
这件事，让曹操激赏他的悟性，觉得“知我者莫若于杨修”。许多小事上，杨修都变成他“肚子里的蛔虫”，只有杨修才能完全明白他的意思。
可惜，智商很高的杨修未必懂得主子脑袋中暗潮汹涌的人性阴暗面。
某次，曹操和蜀汉的军队打仗，曹操进退维谷，正独自为是否该撤兵的事情伤脑筋。此时，军中的伙食官为曹操送上汤，曹操看见汤中的鸡肋骨，心生一计，将“鸡肋”当成当晚军营中传令的暗号。
聪明的杨修想了想，嘿嘿嘿，鸡肋这样的东西，可不就暗示着食之无味，弃之可惜吗，于是也没等曹操下令，就告诉大家，元帅有意退兵啦。
曹操果然在不久后下令退兵。杨修又猜中了，可是……
《三国演义》中，杨修之所以被处死，就是因为“聪明过了头”，被曹操记恨，惹来杀身之祸。
杨修死时，只有二十四岁。他“英年早逝”的祸因何在？
我想，聪明的人应该分得出来，“活”门事件与“鸡肋”事件其实大小轻重程度截然不同。不经主人同意，就替他下令改门，主人应该还可以容忍，还可以欣赏这种“擅作主张”的幽默；替元帅传令“退兵”，就是个泄露军机的危险人物了，性格多疑的曹先生，怎么能够不生气呢？
杨修太年轻了，所以他只懂解字面上的谜，不懂解人性的谜。聪明靠智商，“人性运作的智慧”，还得靠经验累积，靠思考来消化！
了解人性，四两拨千斤
历史上知名的精英翘楚，会遭到不测的原因，大半不是因为不聪明、不努力、不正直，只是因为“不小心”，被卷进了人性旋涡的暗流里，这一不小心，连自己是怎么死的都不知道。
还好，我们并没有生存在那个一不小心就会送命的时代里。
不过，话说回来，一个现代人，如果确定自己很认真、很努力，却常常觉得自己被排挤、被利用、被欺骗、不受重视或被攻击，通常是因为不太了解人性运作的关系。
在这个时代里，想要活得好，除了认真努力之外，也还是要懂得避开人性旋涡，懂得人性运作的奥秘。
如果能多看懂一些人性的“必然”，那么，也许你用“四两拨千斤”的力气，就可以解决某些棘手的问题。
我曾在自己的书中说过一个真实的案例。我的朋友方琪（当叙述者以“我的朋友”起头时，其实很可能是讲他自己的故事，只是为了“避开人性的旋涡”，只好假托给朋友，请大家明白说故事者不得已的苦衷），曾经为了家里修祖坟的事情，很伤脑筋。
故事说来很简单：几年前，方琪家的祖坟裂了一角，方琪的祖母认为，祖坟有裂痕是“愧对祖先”，十分在意这件事，请人估计，重修祖坟要十五万元。
虽说十五万对于方琪家不算什么大钱，但却因为修祖坟应该是“每一房子孙”都出钱，而妯娌间又素来不合，谁也不愿意把钱拿出来。争议了两三年，祖坟裂痕越来越大，始终没有得修缮。
方琪这些年来事业发展得不错，也薄有积蓄，心想，十五万不是什么大钱，她不忍心看祖母烦恼，决定拿自己的钱帮祖母完成心愿。
但她的母亲却有意见：“你将来要嫁出去，不会姓这个家的姓，干吗拿钱回来修坟？我看你还是别管闲事，万一修得不好，另一房又有意见怎么办？多做多错，少做少错……”方琪的母亲一方面不想让女儿花钱，另一方面又不甘“另一房什么也没出”，所以阻止了这个建议。
眼看着祖母如此烦恼，方琪心生一计。她想，她生长在重男轻女的家庭之中，不如“以子之矛，攻子之盾”吧。
某天，她打了电话回家，告诉母亲：“妈，糟了，刚刚有个算命大师帮我算命，他一看到我，屈指一算，就说我们家祖坟破了一角，所以阴盛阳衰……这对我是没有影响啦，可是哥哥和堂哥、叔叔都失业了，恐怕和祖坟风水被破坏有关……”这一通电话，解决了所有的问题。
不到一个礼拜，坟就修好了。因为怕“阴盛阳衰”的噩运继续下去，方琪的长辈—本来非常计较的妯娌都慷慨地同意按比例负担修坟费用，以解决家中男丁的倒霉运问题。
这通“假借算命先生说法”的电话，效果比方琪自己出钱来修坟好太多。是的，方琪出钱，恐怕还会自讨没趣，另一房的长辈万一运气变差了，可能还会怪她自作主张。只因抓到人性诀窍，方琪没出半毛钱，就帮祖母达成了愿望。
借人性奥秘来解决难题，再令人困扰的纠结，都会在最短时间内化解。
在人性潮流中顺势而为
生意场上，懂得“人性”也可以出奇制胜。一位化妆品公司的女总经理，曾经告诉我一个她最得意的故事：几年前，她的公司正打算以“口红”为主要推出商品。策划案已经搞定，广告拍好了，商品目录也都印好了，这时“非典”却袭来了。
每个人上街，都得戴着口罩，身为地区总经理的她心想：本次项目，口红的营业目标是两亿元，现在人人戴口罩，根本没有人擦口红，若按计划主打口红，恐怕两个月内连一百万业绩都没有，该怎么办？她灵机一动，将主推产品改为HOMESPA，主推按摩、敷脸和泡澡等产品，因为人人闻病毒而色变，只能选择在家娱乐，为了防菌，非得勤加梳洗不可。果然，在许多化妆品、保养品业绩都很低落的“非典”期间，决策的改变却让她的公司业绩迅速爬升，那几个月内，SPA类产品共销售了三亿元，比原先的目标销售额还多一亿元！
这个业界著名的“反败为胜”案例，也证明了“了解人性运作”的重要。在人性潮流中顺势而为，总可以有意想不到的斩获。
基本条件：别惹祸！
虽说一样米养百样人，但凡是人，一定有类似的喜好、类似的避讳，有一种可以依循的思考逻辑。了解人性，说难不难，要靠观察，要靠设身处地的体贴，要有衡量大局的敏锐、判断轻重的能力、及时应变的态度。
我们都没有“粉身碎骨全不惜，要留清白在人间”的气节，都想“苟全性命于乱世”，不想卷进人性的旋涡里—人生充满了各种选择，懂得人性再出手，就算没有“攻无不克”，至少不会努力了半天还惹祸！
不了解人性世故，天堂与地狱可能在一线之间！
最“吴淡如”的幸福秘方，8堂课让你焕然一新。吃透人性奥秘，才能“四两拨千斤”！
人性，真是个大学问！
在《了解人性的八堂课》中，吴淡如睿智洒脱的“幸福秘方”得到了迄今最淋漓尽致的展现。人性实在太重要了，幸福的每个方面都关乎人性！命要好，运要顺，一定要了解人性的大学问！在本书中，吴淡如从现代人普遍关心的八个角度，以最优雅的文字、最鲜活的事例，为大家上了“关于人性的八堂课”。其中既解读人性隐秘，又暴露人性缺口，令人受益匪浅，让人回味无穷。
淡如说：我们都没有“粉身碎骨全不惜，要留清白在人间”的气节，都想“苟全性命于乱世”，不想卷进人性的漩涡里──人生充满了各种选择，懂得人性再出手，就算没有“攻无不克”，至少不会努力了半天还惹祸！
《了解人性的八堂课》为台湾著名作家吴淡如的一本散文随笔。本书讲述了关于人性的一些重要课题，诸如：记忆中值得感谢的情人，都是曾开启过我们人生中某一扇门的情人，他曾使我的平庸人生一度发亮发光，让我们心里明白：就算我孤独终老也不遗憾。命好不好，跟女人美丑无关，跟她对自己的期许与规划有关。美人也一定要有“总有一天美丽不能当饭吃”的智慧。再真心相待的感情一样都是由奢入俭难，最好的优惠不能在前头都送光。人们都有“以偏概全”的毛病，这样的推论，只会越走越偏激，越偏激越冷血无情，徒然将自己变成一个人人望而生惧的恐怖分子而已。
