汤亚敏编著的《中国民间故事丛书》的出版，对繁荣红塔区文艺事业，继承和发扬优秀的民间文化遗产，使民间文学更好地为深入实施“科教兴区、文化和区”战略服务，进一步增强红塔区文化软实力，凸显文艺在推进政治、经济、社会建设中的重要作用有着积极意义。

汤亚敏编著的《中国民间故事丛书》反映了红塔区人民群众的生活状况和思想感情，体现了人民群众的价值观、审美观和艺术欣赏情趣，具有认识作用、教化作用，以及欣赏价值、科学价值、审美价值、文献价值，是研究本地历史、地理、民俗等方面的重要资料，同时还是全区人民群众宝贵的艺术财富和优秀的文化遗产。

神话

太阳与月亮

祖师修行

仙翁挑山

传说

人物传说

从玉溪过路的女活佛

想叫玉溪变成大海的道士

彝族贝马的来由（彝族）

丘姑外婆

建文皇帝的传说

弥勒佛开门

红嘴绿鹦哥

一只鸡换个妻

段家屯的“娘娘”没做成

瓦片救主

雷一声遇八仙

转朝国老

雷石庵途中对诗

李巴巴的传说（回族）

龙盘的由来

荞子地擒龙

鲜水塘

从书生到哈里发

半仙之份

龙友

李仙巴巴的葬礼

保老师祖让菩萨背包袱（回族）

保老师祖斗和尚（回族）

不信偶像的传说（回族）

金钥匙（回族）

张三丰的传说

张三丰与龙马山

张三丰与九龙池

张三丰题字

黄大力气的石扁担

张三丰画八仙

张三丰赠画

张三丰和孩子们

母猪龙

十七养十八

人心比天高

智斗龙吟秀才

太阳落还有半日活

左大力气

粗心大意的袁老有

聪明的农夫

神僧——李畔富

出家灵照寺

鲁班与张班

吴二老爹遇八仙

为母求药

求仙求不成

捉鬼舂米

鱼和辣子

破术结仇

吴二老爹进蒸笼

向大力气

两个肉疱

管灏的传说

管灏惩治三大府

包老爷升后殿

癞头娘娘

谢三见异人

“梦”先生

王老实钟鼓寺夜遇八仙

张天师的三声咳嗽

丁增荣

风物传说

白族的子孙会（白族）

伞上插剪刀（白族）

石马箐

观音借碗

奇妙的涩水

祭天山大黑旗

白马井

土主的传说

白蜡屯和土主神像

请土主，备糖水

晚上请土主

土主神像的新袈裟

土主庙的来历

错抬土主赔轿子

土主老爷的金身

土主神冒犯不得

土主和白马娘娘

土主和关圣

护境文帝

北城城隍戴上侯爷帽

老鲁关的风

石钟寺的蚊子

大黑旗的来历

水漂屋

凤凰桥的传说

龙马腾霄

龙马山顶的传说

龙马山名称的由来

龙马山的传说

龙马

龙马溶洞的传说

鸡鸣石的传说

神眼龙

老阎王海的传奇

龙女的传说（彝族）

毛驴龙潭的传说（彝族）

三姑井及其传说

鸳鸯塘

无量寺的传说

昌仁城

倾斜的叫拜楼（回族）

九龙池

九龙池和白龙潭

善有善报恶有恶报

渔翁

红塔的传说

清鱼潭的传说

凤凰山

尖山的传说

瑞云寺的传说

龙吟寺与龙隐寺

杀牛场

龙马山、卧牛山、太极

山的来历

黑龙潭的来历

犀牛井的传说

响水的传说

太极山的癞龙洞

仙人洞

银子洞的传说

困箐

三大堆的传说

定城址的传说

椒园村的来历（白族）

云集寺的传说

普门寺的传说

高古楼与峨眉山

州城南城墙为何瘪了一段

双龙桥的传说

玉溪的城墙为什么高了三尺

观音塘的传说

阳宗海的千斤

上龙池水好

吃人树的传说

柳树精

碓窝仙的来历

龙洞挑碗龙洞歇

听泉楼

仙人脚

玉龙寺的牡丹花

钟鼓寺石鱼的传说

钟鼓寺的石钟

地河的传说

河弯坝

盐的由来

冬面的来历

老秤为什么有十六两

沙打坝

烧炭

孝子包子

水晶蜜饯的传说

百年卤水

佐料不卖

北城火烧饼

老徐烧烤

玉溪米线节的传说

米线节灯会

米线节送神迎神

春节前为什么要扫尘

送灶

动植物传说

猫狗结仇

牛为什么没有上牙

鸡吃水时为何总要瞧瞧天

白头翁的来历

老鸹为什么叫“剐”

哥，哥，哥哥呀

牛为何那样苦

老虎、猴子和兔子

石娃娃和小红鱼

为什么不吃蛙肉

大公鸡

牙齿草的来历

万年青

霸王鞭和美人蕉

荞和麦子

包谷只背一包

板栗树为何是空心的

山粱果上的手指印

故事

幻想故事

屠户修仙

借银寺

人心不足蛇吞“相”

金鸭的故事

鹰叼老鼠

鲤鱼精

癞蛤蟆

牧童的故事

小葫芦

拿银子

捉弄阎王

算命为什么纂八字

饿死的财帛星

生活故事

拾狗头与石狗头

酒鬼的故事

打埂

新沟的故事

孝儿

聪明媳妇的故事

赶马人的故事

兄弟俩

孝媳妇

巧媳妇

三弟兄

熊从周巧对

老农联奇旬

金老先生写趣联

老先生写趣联

张大哥和李大哥

殷老先生的故事

新兴有件黄龙袍

大团桌漂流头道沟

殷老先生做客

渣难咽

正月撒秧六月栽

镜子

选儿媳

兴修水利泽润民生

五男争爹

迤南道台自对对

愣姑爷的故事

愣姑爷散鸡蛋

愣姑爷劝架

愣姑爷救火

愣姑爷做客

借布机

偷羊

出外学见识

买菜

笑话

瞎子包摊塑匠

巧戏县太爷

“皇帝”嘴

阴阳先生算吉利

吃便宜的又要经嚼的

吃法只有我才有

老虎吃的

翁婿戏对

鬼舂难

脱“白二老爹”的衣裳

试上吊

坟上钉钉

筑坝

这边烧那边出

油酥汤

巧骂屠户

挖荸荞

小秧归旧窝

除了饭尽是菜

买糖的女人

不算富贵

有一年，一对夫妇生下了一个儿子，这儿子是一只三脚癞蛤蟆。男的见妻子生下来的是只三脚癞蛤蟆，心里很不高兴，怕被别人笑话，就出家远走他乡去了。

丈夫走后，一直没有回来。三脚癞蛤蟆的妈妈一个人苦讨苦吃地领着儿子过日子。一年又一年地过去了，三脚癞蛤蟆已长到十八岁。一日他对他妈说道：“妈妈！请您给我说个媳妇吧。”癞蛤蟆妈妈听后说：“孩子，你是个三脚癞蛤蟆，谁会嫁给你呢？”说完她心里难过极了，顿时眼泪大滴大滴地掉在地上。

看着妈妈伤心难过的样子，癞蛤蟆安慰说：“妈妈！您老人家不用难过，我会说着的！”说到这里，他停了一下又接着说：“我不仅会说得着，还要说有钱有势家的又聪明又漂亮的媳妇。”“孩子，莫慌说了，你是只三脚癞蛤蟆，穷得都没有人愿嫁，哪还有富的嫁给你哟。”癞蛤蟆忙打断妈妈的话说：“六十里外的李家寨李财主的三小姐，她会嫁给我的！，＇说完，再三恳求他妈妈到李财主家去求婚。

癞蛤蟆妈妈听后叹了一口气说：“孩子，你说得好听，可惜我老了，咋个走得去呢？你又是只癞蛤蟆，是我背着你，还是你驮着我？”“我驮您去！”癞蛤蟆激动地说。接着他请妈妈坐在了他的背上。说时迟，那时决，癞蛤蟆妈妈刚一上背，儿子一下子就把她背到了李财主家里。

到了财主家，癞蛤蟆妈妈一开口向财主提亲，当下就被拒绝了。李财主还说：“你家穷不说，儿子又是只癞蛤蟆，怎配做我的姑爷？真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。快走！我不给，不给。”癞蛤蟆听后说：“真的不给我做媳妇？”“不给就是不给……”没等话说完，癞蛤蟆使了个仙法，那三小姐的眼睛就痛起来了。痛得三小姐哭爹叫娘，不管怎样医也无效。没办法，财主只好答应这门亲事。说来也怪，他一答应，三小姐的眼睛立刻就好了。但财主一见女儿眼睛不痛了，他又反悔说不给了。一说完，三小姐的眼睛又痛起来了。没有办法，最后财主只好真的答应了这门亲事。

癞蛤蟆妈妈见财主真的答应了，就高兴地说：“亲家，你要多少彩礼？”财主想多要彩礼来为难他们，说：“亲家母，你要想讨我家三囡，就得答应我三个条件：第一，银子要堆满我家院子；第二，要山大的一头猪；第三，要长年不熄的神烛一支。若是少了一样，你就别再想娶我家三小姐。”说完退进里屋去了。

又穷又苦的癞蛤蟆妈妈听了财主的要求，一下惊呆了。癞蛤蟆忙上前说道：“妈妈，别担心，这点东西我会有办法拿来的。”癞蛤蟆妈妈说：“孩子，我们穷家小户，这么多东西哪里拿得出来？再说，山大的猪和神烛又去哪里找？”癞蛤蟆没等妈妈说完，背着她就离去了。

回家几天以后，癞蛤蟆使了一个仙法，把一支神烛放在一家财主儿子头上，使他变成了哑巴。两日后，他装成一个医生到那家门口，说自己会医哑病。财主听后，立刻叫人把癞蛤蟆请了进去。财主对癞蛤蟆说：“要是医好了我儿子的哑病，能和原来一样会说话，要多少钱给多少。”癞蛤蟆说：“我要一院子银子，你答应给吗？”财主为了儿子能说话，想了想说：“是喽，是喽，只要医好绝不少给你的。”蛤蟆伸手将哑巴头上的神烛拔了下来，哑巴一下就好了，和原来一样能说会道。财主见儿子真的会说话了，也只好将银子给了癞蛤蟆。癞蛤蟆高兴地回去了。

送礼那天，很多人帮癞蛤蟆抬着银子和神烛去丈人家送礼，来到丈人门前，送礼的人们拿着斧子七手八脚地砍大门。砍门声传到屋里，财主慌忙出来观看，见门前放着好些银子，有些人在用力砍大门，便不解地问道：“姑爷，怎么这些人要砍我的大门？”“你要山大的猪，不砍门能进得去吗？”癞蛤蟆回答说。同时还叫那些人快点砍。财主看了看白花花的银子和金光闪闪的神烛，心想，这些东西他都能拿来，山大的猪也一定拿得来。那时，我的房子不是要全给毁了吗？他急忙对姑爷说：“山大的猪我不要了，快叫他们不要砍门了，快择吉日迎亲就是。”说后便与癞蛤蟆商定迎亲日子。

迎亲日子很快到了，财主问女儿要点什么东西。三小姐答：“我嫁个癞蛤蟆，一样也不要，只要个舂盐石棒头就行了。”出阁这天，三小姐拿着棒头上马启程了。

一路上，吹吹打打，热闹极了。但三小姐只想着一件事，每走一段路，总找机会用棒头向癞蛤蟆砸去，可是一次又一次都砸不着。一直砸到癞蛤蟆的家里，也没有砸死癞蛤蟆。P15－16

红塔区地处滇中腹地，是通往滇南和东南亚邻国的重要通道，在交通和贸易等方面均处于重要地位。这里冬无严寒，夏无酷暑，四季如春，山清水秀，有大量风景名胜、人文景观和文物古迹，是旅游胜地、度假佳境；这里历史悠久，开发较早，民族众多，有汉、彝、回、白等多个民族；这里还有“三乡”之美誉，是人民音乐家聂耳的故乡、“花灯之乡”、“云烟之乡”。

红塔区广大人民群众勤劳勇敢、聪慧能干、多才多艺，长期以来创作了许多神话、传说、故事、笑话等民间口头文学，有的还在民间广为流传。它们题材广泛，体裁多样，内容丰富，反映了生活在这片土地上的各族人民在漫长历史时期的生活状态和精神面貌，内容涉及道德规范、习俗风尚、天文地理、生产生活知识等，体现了这里丰厚的文化积淀，具有通过艺术形式歌颂“真善美”，鞭挞“假恶丑”，以及认识真理、传播知识等社会功能，对传播本土文化、推动社会进步与发展发挥了积极作用。

2012年新春伊始，根据中共玉溪市委宣传部、玉溪市文联关于编纂出版《中国民间故事丛书·云南玉溪卷》（共9卷）通知精神，红塔区启动了《中国民间故事丛书·云南玉溪·红塔卷》编纂工作，成立了由区委、区政府，区委宣传部、区文联相关人员和部分专业人士组成的编委会，按照中宣部、中国民间文艺家协会具体要求，通过半年努力，经过收集资料和编辑整理，结集为本书。

这些作品反映了红塔区人民群众的生活状况和思想感情，体现了人民群众的价值观、审美观和艺术欣赏情趣，具有认识作用、教化作用，以及欣赏价值、科学价值、审美价值、文献价值，是研究本地历史、地理、民俗等方面的重要资料，同时还是全区人民群众宝贵的艺术财富和优秀的文化遗产。

本书的出版，对繁荣红塔区文艺事业，继承和发扬优秀的民间文化遗产，使民间文学更好地为深入实施“科教兴区、文化和区”战略服务，进一步增强红塔区文化软实力，凸显文艺在推进政治、经济、社会建设中的重要作用有着积极意义。特为之序。

2012年8月

（作者系中其红塔区委常委、区委宣传部长）

根据中共玉溪市委宣传部、玉溪市文联关于编纂出版《中国民间故事丛书·云南玉溪·红塔卷》的通知精神，切实推进“文化和区”战略，深入挖掘我区文化资源，有效保护文化遗产，弘扬优秀传统文化，提升红塔区的文化形象，我区启动了该卷本的编纂出版工作，并为之成立了由中共红塔区委、区人民政府、区委宣传部、区文联和区民间文艺家协会的主要领导以及部分专业人员组成的《中国民间故事丛书·云南玉溪·红塔卷》编委会，制订了具体编纂出版方案，并由区文联及区民间文艺家协会相关人员负责具体工作。

本卷共收录汉、彝、回、白等民族神话3篇，传说150篇，故事36篇，笑话21篇，计34万字。

《中国民间故事丛书·云南玉溪·红塔卷》于2012年年初启动，至8月完成了初编打印稿后上报玉溪市文联，10月由市文联组织审定。市民间文艺家协会名誉主席、聂耳研究专家崎松同志，在审稿时费了很多心血，严格按照“中国民间故事丛书编纂、出版细则”的要求，对书稿作品编选范围、作品分类、注释、署名和附录等，做了不少调整和校正，使本书的编纂质量得到了较大提高，在此深表感谢！

《中国民间故事丛书·云南玉溪·红塔卷》虽然编纂完成了，但由于我们水平有限，再加时间紧，任务重，人手不足，错漏之处在所难免，希望读者给予批评指正。

编者

2014年5月