序
绪论 范晔人品之争议
第一章 范晔与他的时代
第一节 1—5世纪文士的史学意识
一 “文学自觉时代”命题的提出与质疑
二 文学地位的尴尬与史学的救赎
三 史书与六经俱传的经典性
第二节 谶纬播炽与儒学危机
一 谶纬的兴起与东汉政权的建立
二 谶纬与东汉国家政治
三 谶纬光照下的儒学危机与范晔的史学救赎
第二章 范晔的切身痛苦及其史书的撰作
第一节 范哗的儒家身世与对忠义之士的企羡
一 范晔的家学渊源和他的儒学情结
二 景慕儒学忠义气节之士
第二节 寄意于史，发自我之幽情
一 才士不幸的抒陈
二 爱慕奇才异士
三 君臣相知的渴羡和哀婉
第三章 范晔的生命体验与传记人物的书写
第一节 《后汉书》对复杂人性的把握
一 “神格”、“道德格”史观向“人格”史现的转变
二 《后汉书》人物性格的发展性与流动性
三 对传主“为人”的关注
第二节 类传中人物形象的塑造
一 士林的楷模：党人
二 佞臣：宦官
三 文人
四 独行异士
五 智慧与荒诞：方术之士
六 选民
七 贤媛和惠童
第三节 《后汉书》写人的方法
一 对传记人物的对比关照
二 以细节传神
三 通过行动、言语展现人物内在心理
第四章 范晔的爱憎识断与’《后汉书》论赞
第一节 论赞的文学特质
一 论赞的文采
二 论赞的情感和风骨
三 文如其人：论赞的文风
四 论赞的音律之关
第二节 论赞的思想和价值意义
一 参悟人情世相与生活哲理
二 朴素的辩证思维
三 困惑的天命观
四 弥补纪传正文记载的不足
五 论赞的序论和史论价值
第五章 《后汉书》的春秋褒贬与《三国志])之比较
第一节 《后汉书》《三国志》比较研究概说
一 “三史”“四史”之说与陈范优劣之争的开始
二 清朝的陈范异同比较研究
三 近现代的陈范异同比较研究
第二节 《后汉书》《三国志》异同比较
一 叙事风格比较
二 语言比较
三 史法比较
四 《后汉书》不及或照搬《三国志》之处
五 《后汉书》《三国志》异同比较综论
第三节 《后汉书》与《三国志》裴松之注
一 《后汉书》与裴注运用相同史料的比较
二 《后汉书》运用的史料超逸裴注之处
附录 范晔年谱
后记