《古文观止》一书是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年编选的。本书是《古文观止》的选本，所选文章琅琅上口，便于成诵。每篇文章，本书都有出处或者作者的简要介绍，对于文中艰涩难懂的字词以及用典、官制、风物地名等，加以详尽的注音和注释。另外，本书选用图片两百余幅，包括一些精美的山水画和书法作品，用精美的版式设计将美图与美文融为一体，全方位构造了一种意蕴盎然的古典阅读氛围。

《古文观止》一书是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年编选的。所选文章语言凝练、短小精悍、乃千古传诵之佳作，从中不难看出编者细致和周到的眼光。书名为“观止”，于古文选编，其意可知，该书的编选意图就在于尽善尽美，难以超越。于是，一览此书，我们即可“观止”古文矣。

《古文观止》一书是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年编选的。

左传

郑伯克段于鄢

曹刿论战

烛之武退秦师

蹇叔哭师

国语

召公谏厉王止谤

公羊传

吴子使札来聘

谷梁传

虞师晋师灭夏阳

势礼记

曾子易篑

晋献文子成室

爹战国策

邹忌讽齐王纳谏

冯谖客孟尝君

唐雎不辱使命

李斯

谏逐客书

楚辞

卜居

史记

项羽本纪赞

屈原列传

游侠列传序

滑稽列传

太史公自序

司马迂

报任安书

贾谊

过秦论上

晁错

论贵粟疏

邹阳

狱中上梁王书

司马相如

上书谏猎

李陵

答苏武书

马援

诫兄子严敦书

诸葛亮

前出师表

后出师表

李密

陈情表

爹王羲之

兰亭集序

陶渊明

归去来辞

桃花源记

魏徵

谏太宗十思疏

爹骆宾王

为徐敬业讨武翌檄

王勃

滕王阁序

李白

与韩荆州书

春夜宴桃李园序

李华

吊古战场文

刘禹锡

陋室铭

杜牧

阿房宫赋

韩愈

杂说四

师说

柳宗元

捕蛇者说

范仲淹

岳阳楼记

司马光

谏院题名记

欧阳修

五代史伶官传序

醉翁亭记

苏淘

心术

苏轼

留侯论

前赤壁赋

苏辙

六国论

曾巩

寄欧阳舍人书

王安石

读孟尝君传

游褒禅山记

宋濂

阅江楼记

方孝孺

豫让论

宗臣

报刘一文书

归有光

沧浪亭记

齐国有个叫冯谖的人，穷得不能养活自己了。托人请求孟尝君，表示愿意到他门下做食客。孟尝君说：“客人有什么爱好？”回答说：“没有什么爱好。”又问：“客人有什么才能？”回答说：“没有什么才能。”孟尝君笑着收下了他，说：“好吧。”左右的人认为主人看不起他，就给他粗劣的食物吃。住了一段时间，冯谖靠着柱子弹他的剑，唱道：“长剑啊，咱们还是回去吧，吃饭没有鱼！”左右的人把这事告诉孟尝君。孟尝君说：“给他鱼吃，和其他门客同等对待！”住了不久，冯谖又弹他的剑，唱道：“长剑啊，咱们还是回去吧，出门没有车！”左右的人都取笑他，并把这件事告诉孟尝君。孟尝君说：“给他配备车子，和乘车的门客同样对待！”于是冯谖坐着车，举着他的剑，去拜访他的朋友，说：“孟尝君把我当做客人了！”此后过了一段时间，他又弹着他的剑，唱道：“长剑啊，咱们还是回去吧，没有钱养家！”左右的人都讨厌他，认为他贪心不知满足。孟尝君问道：“冯公有亲人吗？”回答说：“有个老母亲。”孟尝君派人供给她吃的和用的东西，不让她有什么短缺。于是冯谖不再唱了。

后来孟尝君张贴了一个通告，征询家里养的众门客：“哪一位熟悉会计，能为我到薛邑去收债？”冯谖签上名字说：“我能。”孟尝君觉得奇怪，问：“这位是谁？”左右的人说：“就是唱‘长剑啊，咱们还是回去吧’的那个人啊。”孟尝君笑着说：“这位客人果然是有才干的。我对不起他了，一直都没有见过他。”请他相见，向他道歉说：“我被琐事弄得精疲力倦，由于忧虑而头脑昏乱，生性又懦弱蠢笨，陷在国家的事务中，因此得罪了先生。先生不认为是羞辱，竟有意要为我到薛邑去收债吗？”冯谖说：“愿意。”于是套好车马，整理行装，带上债券契约起程了。告辞的时候说：“收完债，买些什么东西回来呢？”孟尝君说：“看我家缺少什么就买什么吧。”冯谖赶着马车到薛邑，叫官吏把该还债的人都召集起来验对债券。凭证全部验对过后，冯谖站起来，假传孟尝君的命令把欠的债赏赐给百姓，于是把他们的债券都烧了，百姓们都呼叫万岁。冯谖驱车一路赶回齐都，大清早就求见孟尝君。孟尝君奇怪他这么快就回来了，穿戴整齐地接见他，问：“债收完了吗？怎么回来得这么快！”冯谖说：“收完了。”“买些什么回来了？”冯谖说：“您说‘看我家缺少的买吧’。我私下考虑，您宫中堆满财宝，牲口圈里挤满了狗马，阶下站满美女。您家里缺少的就是义罢了。我私下为您买了义。”孟尝君说：“买义是怎么回事？”冯谖说：“现在您有了小小的薛邑，不把那里的百姓当子女般抚爱，相反还要用商人的手段向他们取利。我巳私自假托您的命令，把债赏赐给百姓，并把债券都烧了，乡民都喊万岁。这就是我为您买义的做法。”孟尝君不高兴，说：“好了，先生算了吧！”

过了一年，齐王对孟尝君说：“寡人不敢把先王的臣当做自己的臣！”孟尝君只好到自己的封地薛邑去。距离薛邑还有一百里，老百姓就扶老携幼，在半路上迎接孟尝君。孟尝君回头对冯谖说：“先生给我买的义，我今天才看到！”

冯谖说：“狡兔有三个洞窟，仅仅可逃脱一死；现在您只有一个洞窟，还不能高枕无忧地躺着。请允许我为您再挖掘其他两个洞窟！”孟尝君给他五十辆车，五百斤黄金。冯谖向西到梁国去游说，对梁惠王说：“齐王把他的大臣孟尝君放逐到诸侯国去，能够最先迎接到他的国家就能国富而兵强。”于是梁王空出相位，把原来的相调任为上将军。派遣使者带着黄金千斤，车子百辆，去聘请孟尝君。冯谖先驱车回薛邑，告诉盂尝君说：“千斤黄金，是隆重的聘礼；出动百辆车子，是显赫的使节。齐国应该听说这件事了。”梁国的使者往返请了三次，孟尝君坚决辞谢不去。

齐王听到这些情况，君臣上下都很恐慌。于是派遣太傅送去黄金千斤，彩饰的车子两驷，佩剑一把，写了一封信向孟尝君表示歉意，说：“寡人是个不吉的人，遭受祖宗降下的灾祸，被谄媚奉承之臣所蒙蔽，得罪了您！寡人是不值得您来辅助的，但希望您看在先王宗庙的分上，暂且回到朝廷，治理万民！”冯谖告诫孟尝君说：“希望求得祭祀先王的礼器，在薛邑建立宗庙！”宗庙建成后，冯谖回去向孟尝君报告说：“您的三窟已经造好了，您可以高枕无忧过快乐的曰：子了。”

孟尝君此后做相几十年，没有遭到一点点灾祸，全仗冯谖的计谋啊。

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”P28-31

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯叔侄为当时的学子编选的一部古文教材，选取了从先秦到明代的222篇古文。该书所选文章，基本上都是历来脍炙人口的名篇佳作，千百年来为人们所喜爱和传习。该书自康熙三十四年(1695)成书以来，备受士子和读书人的喜爱，确是三百年来最通俗、最流行、最广为人知和最有影响的古文选本。

《古文观止》所选的文章，从内容上来讲，都是中国历史长河中千百年来沉淀下来的优秀之作，历经了时间的考验，依然是文学星空中那些最耀眼的星星。从文章体裁风格上来讲，它摒弃了前代古文家非古文不收的偏见，注意文章的多样性，兼收并蓄。从编排体例来讲，《古文观止》打破了之前选本以类相从的惯例，按时间顺序编排，同一作者不同体裁的文章排列在一起，这样不仅纲目清晰，便于查找，而且基本体现了中国古代散文的发展脉络，有利于学习者整体上认识和把握古代散文。

本书是《古文观止》的选本，所选文章琅琅上口，便于成诵。每篇文章，本书都有出处或者作者的简要介绍，对于文中艰涩难懂的字词以及用典、官制、风物地名等，加以详尽的注音和注释。另外，本书选用图片两百余幅，包括一些精美的山水画和书法作品，用精美的版式设计将美图与美文融为一体，全方位构造了一种意蕴盎然的古典阅读氛围。不仅便于初学古文者初窥门径，提高阅读、理解古汉语的能力，而且能从中学习到古代历史、典章制度、风物人情等方面的知识，全面吸收中国古典文化的精华。