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这正是：炎黄江山万里娇，长城烽火烟未消。多少英雄成败事。留与后人细品嚼。

第一章 治国安邦

 居安思危

 ——魏绛回绝恩赐，巧言劝王有远虑

 励精图治

 ——孱弱宣帝废霍氏专权，酿西汉中兴

 安居乐业

 ——老子的“理想国”显无为而治

 以人为鉴

 ——唐太宗以三物为鉴，成一代明君

 焚书坑儒

 ——秦始皇残害儒家失民心，加速灭亡

 约法三章

 ——汉高祖不住秦宫，还军霸上重施法律

 汗马功劳

 ——或驰疆场或出奇谋立大功者皆英雄

 广开言路

 ——圣明君主采忠良之言治国安邦

 生灵涂炭

 ——苻坚惨死，前秦百姓水深火热

 三顾茅庐

 ——刘备诚恳三请卧龙出山建功绩

 道不拾遗

 ——孔子治鲁三月，显露旷世才能

 陈陈相因

 ——刘邦用老子之策治天下，国力渐强

 化干戈为玉帛

 ——禹帝毁城墙结交天下诸侯

 取信于民

 ——李世民初登基不要民债要民心

 闻鸡起舞

 ——祖逖刘琨发奋练武，成文武全才

 亡羊补牢

 ——庄辛巧用比喻使襄王彻悟收复国土

 封侯万里

 ——班超一生尽忠战西域终封侯

 天翻地覆

 ——汉武帝战匈奴刀光剑影乾坤倾

 燕王好乌

 ——燕王信乌鸦不信贤能终丧命真假不明

 克勤克俭

 ——治水辛勤感动舜帝让位

 明察秋毫

 ——齐宣王欲称霸请孟子解说仁政

 论功行赏

 ——汉高祖评功劳力，推萧何居首位

 为虎作伥

 ——人被虎吃为灵魂解脱，助虎作恶

 十窒九空

 ——胡亥昏庸赵高无道致天下苍生于水火

第二章 智慧谋略

 空城计

 ——孔明以逸对疑，城头唱走司马懿

 一鸣惊人

 ——伍举苏从激将法齐威王重整国威

 抛砖引玉

 ——墙留诗半句，引出绝世好文

 围魏救赵

 ——孙膑出奇招避实就虚退庞涓

 不入虎穴，焉得虎子

 ——勇班超智谋双全斗匈奴结交西域

 请君入瓮

 ——来俊臣施诡计，周兴害人终害已

 螳臂当车

 ——颜阖用寓言巧教太子蘧伯巧

 螳螂捕蝉，黄雀在后

 ——聪明少年好计策谏吴王莫轻举妄动

 田忌赛马

 ——孙膑巧布局，田忌之马胜齐王

 移花接木

 ——李园一妹嫁二夫，只为生子掌大位

 周瑜打黄盖

 ——智周瑜忠黄盖，苦肉一计定胜局

 金蝉脱壳

 ——诸葛孔明身死神在，吓退敌兵

 运筹帷幄

 ——张良不出军帐出谋略，功比天高

 未雨绸缪

 ——公平乱劝成王有备无患

 完璧归赵

 ——蔺相如智斗秦王保玉璧

 神机妙算

 ——诸葛孔明神机妙算，博得三足鼎立

 狡兔三窟

 ——冯谖大智慧，帮孟尝君保平安

 李代桃僵

 ——程婴舍骨肉保忠臣，后代可歌可泣

 欲擒故纵

 ——诸葛亮七擒七纵孟获，征服南夷

 一箭双雕

 ——长孙晟保公主威名震突厥

 调虎离山

 ——孙策用妙计打败刘勋取卢江

 釜底抽薪

 ——曹操夜袭鸟巢，断烧粮草，大败袁绍

 楚歌之计

 ——刘邦兵士唱楚歌乱项羽军心

 奇货可居

 ——吕不韦囤异人，终成就始皇霸业

 暗度陈仓

 ——韩信暗度陈仓，神兵天降平三秦

 姜太公钓鱼，愿者上钩

 ——姜子牙不钓鱼虾钓公侯

第三章 忠肝义胆

 莫须有

 ——秦桧欲加其罪，岳武穆千古含冤

 鞠躬尽瘁

 ——诸葛亮受命匡扶汉室劳死五丈原

 背水一战

 ——韩信置己于死地复后生

 痛饮黄龙

 ——岳将军阵前豪言畅饮庆大捷

 马革裹尸

 ——马援征战不恋温床恋沙场

 四方之志

 ——处处青山留白骨

 投笔从戎

 ——班超弃文学走疆场，西域立奇功

 忠言逆耳

 ——樊哙直言谏刘邦还军，不入秦宫

 陈雷胶漆

 ——陈雷情义感动天下，流芳万世

 余勇可贾

 ——高固独闯敌营为齐军勇当楷模

 精忠报国

 ——岳母刺字造就一代忠烈名将

 肝脑涂地

 ——娄敬冒死大胆谏刘邦

 匹夫有责

 ——顾炎武使中华民族思想再次飞跃

 披荆斩棘

 ——冯异杀出血路保刘秀称帝，建奇功

 舍我其谁

 ——公孙丑一句呐喊抒发英雄情怀

 老骥伏枥

 ——曹操宝刀不老，雄心欲吞天下

 誓死不二

 ——李离用性命维护法律尊严

 不甘雌伏

 ——赵温年少有志，学雄鹰终成大器

 破釜沉舟

 ——项羽自断退路，大败秦军

 披肝沥胆

 ——关云长念旧情，不受曹操万两金

 匈奴不灭，何以家为

 ——霍去病豪情誓灭匈奴，言犹在耳

 欲加之罪，何患无辞

 ——奚齐以怨报德，最终为人所诛

 挟天子以令诸侯

 ——献帝有名无实，曹操大权独揽

 一屋不扫，何以扫天下

 ——陈蕃受教育，痛改缺点图大事

 士为知己者死，女为悦己者容

 ——豫让为报仇舍生取义显忠贞

第四章 礼仪天下

 三寸金莲

 ——窗娘裹足讨主欢心，裹脚跳舞

 祖龙之虐

 ——秦始皇自命“祖龙”蒙蔽天下

 黄袍加身

 ——宋太祖陈桥兵变，假借民意登基

 宾至如归

 ——子产拆墙献礼，巧长郑国志气

 邯郸学步

 ——蠢少年学人走路贻笑天下

 齐王舍牛

 ——齐宣王为表仁慈，不杀无辜之牛

 桀犬吠尧

 ——桀纣之犬吠于尧舜，显奴才本质

 二疏辞官

 ——疏广二人急流勇退，可当楷模

 伍胥抉目

 ——伍子胥挖目，怒看越兵颠覆昊国

 程门立雪

 ——杨时尊师，宁受风雪求学问

 莫逆之交

 ——领悟生死大义，四人坦然对生死

 高山流水

 ——伯牙子期友情似水千年不息

 三生有幸

 ——圆泽不忘好友定三生之约

 刎颈之交

 ——蔺相如舍私怨，终获挚友

 开诚布公

 ——诸葛亮身体力行，以公道治蜀国

 举案齐眉

 ——粱鸿孟光平淡度日，显夫妻真情

 万家生佛

 ——司马光清正廉洁，美名传万家

 西门豹治邺

 ——西门豹智斗地霸，解除百姓怨苦

 结草衔环

 ——魏颗杨宝心怀仁爱，终获回报

 不耻下问

 ——孔圉学知识，虚怀若谷留美名

 司马昭之心

 ——司马昭夺权之心，路人皆知

 识时务者为俊杰

 ——司马徽评判英雄，诚推卧龙凤雏

第五章 品格意志

 铁杵磨针

 ——童年李白遇老妇悟勤奋真谛

 愚公移山

 ——愚公情感玉帝，高山变平川

 悬梁刺股

 ——孙敬苏秦熬夜苦读圣贤书

 夸父追日

 ——夸父追赶太阳，命丧征途化桃林

 玩物丧志

 ——卫懿公痴迷养鹤，失去军心丧性命

 卧薪尝胆

 ——越王勾践屈辱三年，暗怀灭吴壮志

 精卫填海

 ——炎帝之女为报仇，誓要沧海变桑田

 乘风破浪

 ——宗悫少年英雄，大展鸿鹄之志

 众志成城

 ——周景王爱财喜乐，江山众人推

 嗟来之食

 ——人穷志不短，坚决忍辱乞食

 不识时务

 ——张霸拒绝权贵，彰显一身正气

 不折不挠

 ——桥玄不畏强暴，舍子保法律

 忍辱负重

 ——陆逊外柔内刚，担大任，内敛不张扬

 痛定思痛

 ——韩愈常思过往痛事，以省自身

 水滴石穿

 ——张乖崖秉公执法，判语论是非

 东山再起

 ——谢安报朝廷，四十再出山

 映雪读书

 ——孙康穷而有志，雪地读书显精神

 不为五斗米折腰

 ——陶渊明不屈权贵，舍荣华得尊严

 宁为玉碎，不为瓦全

 ——元景皓刚烈，不为所屈

 不拘一格

 ——龚自珍遇昏君，不得志，指天发问

 初生牛犊不怕虎

 ——庞德初战不畏关羽雄风

 置之度外

 ——光武帝不理二敌，养兵蓄锐待整河山

第六章 处世之道

 东道主

 ——郑国于晋秦两国夹缝间巧妙求生

 金龟换酒

 ——酒仙诗仙相见解金龟换酒为乐

 大公无私

 ——祁黄公以才能为标准，无私举荐

 脚踏实地

 ——司马光数十载写就《资治通鉴》

 口蜜腹剑

 ——李林甫，表里不一，人前伪善

 趋炎附势

 ——李垂不阿谀奉承，两次被贬

 草营人命

 ——贾谊不计前嫌，引秦史救周勃

 洁身自好

 ——屈原乱世环境仍保自身清白

 雪中送炭

 ——宋太宗体恤民情，雪中送温暖

 信口雌黄

 ——王衍侃侃而谈，漏洞百出

 一丘之貉

 ——杨恽直言相谏，惨遭不测

 笑里藏刀

 ——李义府溜须拍马，口蜜腹剑

 曲高和寡

 ——宋玉才华横溢，难寻知音

 一见如故

 ——子产季札初次见面如旧相识

 迷途知返

 ——陶渊明弃官从文创杰作

 嫉恶如仇

 ——傅成为官正直，直言善谏

 推心置腹

 ——刘秀待人真诚，众人心悦诚服

 出言不逊

 ——张邻遭人陷害，投奔曹操

 臭味相投

 ——奇臭的人在一起味道也变香了

 高朋满座

 ——王勃会朋即兴，创名作《滕王阁序》

 出尔反尔

 ——邹穆公战败，求教于孟子

 如鱼得水

 ——诸葛亮辅佐刘备定天下

 惺惺相惜

 ——郭泰和李膺同舟共济成佳话

 以言取人

 ——宰予巧言令色，险骗孔子

 与人为善

 ——子路乐于接受批评完善自己

 狼狈为奸

 ——狼和狈互相配合，偷吃羊

 洗耳恭听

 ——许由高傲自大，洗耳受巢父奚落

 见利忘义

 ——骊寄为了利益，欺骗朋友吕禄

 爱屋及乌

 ——姜尚解周武王治国之惑

第七章 人情冷暖

 河东狮吼

 ——苏轼取笑陈季常，家有悍妇赠诗一首

 一“饭”千金

 ——不得志，韩信得漂母接济，终还以千金

 覆水难收

 ——姜太公覆水置地，情何以收

 内助之贤

 ——马车夫之妻，贤言教夫君，改头换面

 舐犊情深

 ——杨修被曹操所杀，其父万分痛心

 八百孤寒

 ——李德裕被贬寒门，士子多流泪

 卧冰求鲤

 ——王祥不计前嫌，孝顺继母

 不因人热

 ——梁鸿性情孤傲，不受人点滴恩惠

 一往情深

 ——桓伊对音乐一往情深

 同室操戈

 ——兄弟二人为争夺美人而持刀相向

 门庭若市

 ——邹忌劝齐威王，广开言路免受蒙蔽

 落井下石

 ——许有壬反对废除科举而遭羞辱

 鸾凤和鸣

 ——懿仲依靠卦辞选女婿

 分道扬镳

 ——元志恃才傲物，目中无人拒让路

 千里送鹅毛

 ——缅伯高以鹅毛为礼，向大唐进贡

 精诚所至金石为开

 ——李广聚精会神，所射之箭可穿石

 糟糠之妻不下堂

 ——宋弘感发妻之恩，拒娶公主

 无颜见江东父老

 ——项羽垓下被围后，自刎于乌江边

 东施效颦

 ——丑东施不自醒，仿西施捧心皱眉

第八章 百姓人家

 东窗事发

 ——秦桧同妻东窗密谋事败露

 南柯一梦

 ——淳于棼梦归蚁穴，演绎人生百态

 家喻户晓

 ——粱姑怕担恶名，跳入火海自杀

 乐不思蜀

 ——亡国之君，刘禅贪图享乐

 鹤立鸡群

 ——稽绍气宇轩昂，仪表出众

 脍炙人口

 ——曾参为亡父戒吃羊枣

 空中楼阁

 ——傻富人只想建第三层高楼

 孤芳自赏

 ——张孝祥作诗言志

 左右逢源

 ——孟子详解如何学习掌握知识

 流言飞语

 ——汉武帝听信流言斩杀窦婴

 塞翁失马

 ——老翁丢失马匹却不以此为祸

 世外桃源

 ——陶渊明不畏权势追求田园生活

 纸醉金迷

 ——名医孟斧，仿皇宫装饰家居

 叹为观止

 ——季札借赞扬舞蹈与鲁国结盟

 画地为牢

 ——武吉孝当先感天地

 秦晋之好

 ——秦晋联姻成就霸业

 买椟还珠

 ——郑人买珠宝，弃珠宝留下盒子

 指腹为婚

 ——与时代发展相悖的理念一定要摒弃

 明月入怀

 ——忍一时风平浪静，退一步海阔天空

 两袖清风

 ——于谦为官清廉，巧赋诗以明志

第九章 修身养性

 胯下之辱

 ——潦倒韩信彰显过人品质

 坐怀不乱

 ——柳下惠施怜悯不动淫意乃真君子

 平易近人

 ——姜太公封归齐地，令缛节从简从易

 专心致志

 ——孟子以弈秋授棋为例，谏大王收心

 杯弓蛇影

 ——杯中清酒影墙上弓，闹人心病

 纸上谈兵

 ——赵括空谈理论，致使长平之战惨败

 熟能生巧

 ——油翁以铜钱做滤器，竞滴油不沾

 不求甚解

 ——陶渊明不慕名利，好读书不求甚解

 心坚石穿

 ——傅先生意志坚定，钻穿石盘终成仙

 三迁之教

 ——孟母三迁成就“亚圣”孟子

 歧路亡羊

 ——过多岔口使人迷茫而未寻到羊

 学而不厌、

 ——书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

 纪昌学箭

 ——纪昌练好基本功，成就高超技艺

 望洋兴叹

 ——河神识得海神真面目，自愧不如

 缘木求鱼

 ——孟子巧劝齐宣王实行仁政

 始作俑者

 ——孔子痛恨第一个作俑陪葬的人

 食言而肥、

 ——鲁哀公借机讽刺孟武伯的不诚信

 韦编三绝

 ——孔子读书三次将串连书的牛皮磨断

 后生可畏

 ——青年人前途无量，不可小视

 小杖则受，大杖则走

 ——曾参们需要学习舜的孝行

 孔席不暖，墨突不黔

 ——孔子墨子心怀天下，筑就辉煌文化

 悦近远来

 ——叶公请教孔子如何治理地方

 明哲保身

 ——仲山甫既保全自己又顾全大局

 自暴自弃

 ——孔子教育弟子要追寻仁义之路

 与民同乐

 ——孟子以夏桀为例，劝梁惠王与民同乐

 学而优则仕

 ——学有所成应为国家效劳

 大旱望云

 ——百姓忍受夏桀的暴政，渴望救兵到来

第十章 古今风云

 射石饮羽

 ——飞将军李广射箭，入石隐尾石中

 水漫金山

 ——法海以拿妖为名涂炭生灵

 煮豆燃箕

 ——曹植七步作诗，问：弟兄相煎何急

 逐鹿中原

 ——奴隶英雄傲视群雄，敢问鹿死谁手

 势如破竹

 ——杜预借高涨士气终灭吴

 先发制人

 ——西楚霸王杀殷通，登上历史舞台

 终南捷径

 ——卢藏用借终南山为官，引骂名

 杯酒释兵权

 ——宋太祖兵不血刃解兵权，终无后顾之忧

 赔了夫人又折兵

 ——周瑜用计不成，竹篮打水一场空

 身在曹营，心在汉

 ——关云长为兄长忠肝义胆

 万事俱备，只欠东风

 ——孔明“借”东风，助公瑾火烧赤壁

 韩信将兵，多多益善

 ——熟谙兵法极善用兵终成“王侯将相”

 鹬蚌相争，渔翁得利

 ——苏代三寸不烂之舌退秦兵

 失之东隅，收之桑榆

 ——大树将军失利不自馁终破贼

 倾国倾城

 ——妲己、褒姒空有关色却引千古骂名

 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

 ——范仲淹心怀天下感动世人

第十一章 文坛撷趣

 狗尾续貂

 ——司马伦任人唯亲，乱家祸国留笑柄

 掩耳盗铃

 ——蠢贼盗铃，耳塞棉花自言不闻铃声

 叶公好龙

 ——表面上的喜爱不是真爱

 黄粱一梦

 ——梦里繁华富贵，如过眼云烟终消散

 管中窥豹

 ——以管观豹只得一斑，怎是全貌

 汗牛充栋

 ——好读书读好书，方为治学之本

 洛阳纸贵

 ——左思苦写《三都赋》，一举成名

 开卷有益

 ——宋太宗读书不辍长于治国

 推梨让枣

 ——孔融小时了了知礼仪

 入木三分

 ——王羲之书法道劲冠绝古今

 墙头马上

 ——千金为爱牺牲，怎奈礼数无情遭遗弃

 琵琶别抱

 ——琵琶女年华已逝，沦落天涯

 对酒当歌

 ——曹操横槊赋诗求贤才

 物华天宝

 ——王勃文不加点，语惊四座

 明日黄花

 ——东坡借咏菊，感喟自己迟暮不遇

 诗入鸡林

 ——香山居士文采斐然声名远扬

 牝鸡司晨

 ——妲己蛇蝎心肠，祸国殃民

 淡妆浓抹

 ——苏东坡寄情山水，巧赞西湖

第十二章 衣食住行 

 望梅止渴

 ——曹操行军将士渴饮梅林

 病入膏肓

 ——晋景公梦中闻两童子藏病

 牛郎织女

 ——七夕传说演民间凄美爱情故事

 画饼充饥

 ——魏文帝不自欺欺人，广纳贤能

 黔驴技穷

 ——蠢驴露拙能终入虎口

 井底之蛙

 ——坐井观天，见识狭小不自知

 家徒四壁

 ——相如家贫才富，文君痴心追随

 按图索骥

 ——伯乐之子不懂变通，误将蛤蟆当良驹

 无兄盗嫂

 ——直不疑正直宽厚，遭冤不辩解

 一笔勾销

 ——范仲淹推行新政考核官员铁面无私

 行歌拾穗

 ——期颐老者快乐无忧全在心境

 饥寒交迫

 ——高宗父子体恤百姓成仁君

 梅妻鹤子

 ——林逋隐逸西湖，超凡脱俗成佳话

 得过且过

 ——寒号鸟只顾美丽不思进取丢性命．

 天花乱坠

 ——法师夸夸其谈，引梁武帝一心为僧

 捉襟见肘

 ——曾参生活清苦，却乐而忘忧

 滥竽充数

 ——南郭先生谎话即将败露仓皇而逃

 守株待兔

 ——农夫侥幸拾兔，幻想好运日日光顾

 民以食为天

 ——郦食其力劝汉王固守粮仓，大胜楚军

 瓜田李下

 ——行事须谨慎，避嫌当切记

 今朝有酒今朝醉

 ——罗隐醉在今朝，暂以忘忧

 只许州官放火，不许百姓点灯

 ——田登专横跋扈，为害一方

该典故出自《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”意思是说处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。

春秋时期，有一次，郑国被宋、齐、晋、卫等十二国联合出兵进攻。大臣给国君出主意，让他向晋国国君进献大量礼物以求和，最终成功地使晋国同意退兵从而避免了战争。事后郑国遵守承诺给晋国送来了乐师歌女和各种乐器，还有成套车马一百多辆。晋国国君晋悼公看到后异常高兴，便将贡礼赐一半给功臣魏绛，并说：“这些年多亏你给我出谋划策，国家内外安宁和睦，君臣像优美的音乐般节拍和谐，就和我分享礼物吧。”魏绛拜谢而不肯受，并意味深长地说：“国事之所以顺利，那是因为有您的领导才能和大家集体的力量，我个人并没什么贡献。我只希望国君在享受安乐的时候，还要看到国家其实还有很多事情有待完成。《书经》上说：‘安宁时要时时想到可能发生的危难，并有所准备，这样就能不怕任何灾祸。’请主公一定记住这句话。”

魏绛用简单的几句话劝告晋王要心存忧患意识，不为眼下兴盛所迷惑，使之明白有危机感的人才能未雨绸缪，才能化危机于无形，防患于未然。这样深刻的哲思，对每个国家、每个时代、每个人都是可贵的。

该典故出自东汉·班固《汉书·魏相传》：“宣帝始亲万机，励精为治。”指振奋精神，想办法治理好国家。

汉武帝死之前，大臣霍光作为托孤老臣独揽了朝政大权，霍氏家族掌握了国家政治经济命脉。公元前74年，汉昭帝刘弗陵死后，大司马大将军霍光凭借自己的权力拥立武帝的曾孙刘询为帝。历史上称汉宣帝。

汉宣帝宽厚仁慈，初当皇帝时笼络各方势力，对霍光谦让有加，但深知谋略，做事谨慎不鲁莽。霍光在公元前68年病死以后，御史大夫魏相给宣帝进谏，建议汉宣帝想办法削弱霍氏权力，把朝政大权握到自己手里。惊恐的霍家想假借太后手谕来杀死魏相，废掉宣帝。结果汉宣帝提前下手将霍氏家族灭门。结束了霍氏家族称霸朝廷的历史。

从此以后，汉宣帝亲理朝政，发奋努力，把国家治理得繁荣富强。汉宣帝幼小时候因为“巫蛊事件”曾经被关进监狱，后来又长期流落民间，深切体会到天下百姓生活之疾苦，所以独揽朝纲后，一直宽以待民。他对各级官员严格考察，对朝廷节省开支，提倡节约；对百姓降低赋税，减轻他们生活负担；发展农业，推行一系列抚民政策，使西汉从衰落重新出现了兴盛的局面。在历史上被称做“西汉中兴”。

汉宣帝经过了颠沛流离的生活，真切体会到了作为百姓的苦难生活。一朝发力，就能创造历史辉煌，成为一代明君。可见，苦难对于胸怀大志的人来说是一笔珍贵的精神财富。

该典故出自《老子》：“民各甘其食，美其服，安其居，乐其俗，至老死不相往来。”指安定愉快地生活和劳动。

老子是我国春秋时期著名的哲学家和思想家，原名李耳，老子是人们对他的尊称。老子是道家学派的创始人，道家与儒家的思想相互补充，其思想精华被各朝各代推崇，道家的传世之作《道德经》，是我国思想史上重要的著作之一。

老子毕生的思想是提倡“无为而治”，他认为社会上出现的各种问题都是因为人民思想随着社会的发展变得复杂造成的。他推崇的理想社会简单而原始。在这个社会中国家很小，人民稀少；不用兵器，不打仗；不出门远行；恢复原始社会的结绳记事；人民思想都很简单，日出而作，日落而息；穿着舒适不求华贵，居所安定不求迁徙。甚至相邻的国家能听见彼此的鸡叫，但却到死都不来往。这样的生活才能使得社会安定，没有祸乱。

老子给封建统治者出的奇招妙策，百姓满足现状头脑简单就不会发动暴乱。这本是封建主义制度的卫道思想，但却适用于大乱之后民生休整。P3-5

中华民族是世界上最古老而又伟大的民族之一，它有着五千年的悠久历史，曾经在世界上创造了丰富而又灿烂的文化，无论是天文地理，还是哲学艺术，都独树一帜，蒙着一层东方文明的神秘面纱。不读史不足以明志，了解历史，读懂历史，其意义不仅仅是知道过去，而在于通过过去的人物和事件使我们参悟现在和预测未知。作为一个中国人，我们有那么多引以为豪的历史文明，当然应该把这种文明传承下去，这是每个中国人的责任。

传承历史的最好载体当然是语言，而中华民族的语言之优美足以令所有炎黄子孙为之骄傲。那么如果说成语最能代表中国语言文化的特色，肯定是当之无愧的。

成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。

成语常常附带有感情色彩，包括贬义和褒义，其中绝大部分为四字格式，也有二字、三字、五字、六字等成语。例如，“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。本书中成语包含了二字、三字、六字，但是仍然以四字成语为主。

成语的背后往往有丰富的背景。成语的来源大致有四个方面。第一-_，神话故事，在我们中华民族浩如烟海的历史长卷中，流传着数不清的动听的神话故事，比如，“精卫填海”、“夸父追日”、“愚公移山”，等等，这些神话故事往往包含着深刻的哲理，非常值得我们去学习。第二，历史典故，比如，“破釜沉舟”、“投笔从戎”、“项庄舞剑意在沛公”，等等，这样的典故占了绝大多数，这些大都引人了我国历史上很多的历史故事和人物。第三，诗文语句，比如，“悲欢离合”出自苏轼的《水调歌头·明月几时有》，隐含了先哲们深邃的先进思想。在我们编写的这本书中，这样的成语我们也写了作者当时的身份和思想背景，以供读者参考。第四，民间的口头俗语，比如，“婆婆妈妈”、“肥头大耳”、“大手大脚”等，这一类的词语虽然多，但不在本书重点编写之列。

本书主要编写那些有历史典故的，或者来自神话传说的成语。由于这些成语背景纷繁复杂，牵涉人物繁多，有些成语单从字面上就可以了解它的含义和用法，比如，“盛气凌人”、“天翻地覆”、“手舞足蹈”，等等。但是还有另外一些成语给人一种生僻、晦涩难懂之感，很多人对它的内涵不能够理解，或者模棱两可，比如，“苌弘化碧”、“伍胥抉目”、“封侯万里”，等等，如果不了解它的历史背景和典故，就会很容易把意思领会错误。比如，“封侯万里”很多人都误解为被赐予封地万亩之类的意思，与原意大相径庭；而“苌弘化碧”，单从字面上几乎无法理解，无从猜测，普通大众很少知道这样的成语，但是它的故事背景又是那么感人肺腑，很值得读者去领悟和学习。  本书有一个鲜明的特点，就是采取了分类编纂的方法。“读书分类，不唯有益，且兼省心目。”现代脑神经记忆学理论认为：只有系统化(有条理)的信息才能在大脑中形成系统化的暂时神经联系，识记内容也显得好记一些；而孤单单的识记材料所形成的暂时神经联系则是个别的、独立的、零碎的、分散的，不容易记忆，即便是记住了，也难以保持。

总而言之，这是一本普及教育式的读物，通过这些成语，我们可以看到一个个栩栩如生的历史人物，或伤感、或豪迈、或悲壮、或柔情，他们乘着这一列成语的列车呼啸着穿越时空来到我们的面前，与我们进行灵魂的对话，思想的交流。他们有的是失败者、有的是成功者，但无论是什么结局，他们都是我们伟大的祖先。他们叱咤风云，不畏艰辛，笑傲天下的精神像浓浓的血液一般流淌在我们的体内，使我们勇敢，使我们睿智，使我们对中华民族的未来充满信心和斗志。这正是：

炎黄江山万里娇，长城烽火烟未消。多少英雄成败事，留与后人细品嚼。

出于对中华文明的崇拜和敬仰，我们编写了本书。当然，由于时间的有限以及编者水平的原因，难免有些粗疏之处，欢迎广大读者给予批评指正。