冯梦龙编著的《喻世明言(上下)》原名《古今小说》,又称《全像古今小说》,是中国古代白话短篇小说最重要的选集之一,明未清初冯梦龙编著。与《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言”。《喻世明言》各篇小说多取材于现实生活,主题主要是爱情、婚姻、朋友情义等。其中《金玉奴棒打薄情郎》谴责了负心男子对爱情的不忠;《蒋兴哥重会珍珠衫》描写了对失身妻子旧情难忘而破镜重圆;《羊角哀舍命全交》、《吴保安弃家赎友》、《范巨卿鸡黍死生交》等则歌颂了不计生死利害而忠于友情的精神;《杨思温燕山逢故人》、《木绵庵郑虎臣报冤》、《杨八老越国奇逢》触及了异族入侵、权臣误国等现实政治题材。《喻世明言》还收录和改编了一些历史传奇故事,如《晏平仲二桃杀三士》,该篇描写的是春秋时期齐相晏婴的故事,他的“南橘北枳”、“二桃杀三士”都是著名典故。
冯梦龙编著的《喻世明言(上下)》讲述了:中国古代小说汗牛充栋,蔚为大观,其中许多作品世代流传,深受广大人民群众喜爱。中国古代小说是中国古代人民劳动、生活、情感、智慧的形象反映,是我们珍贵的精神遗产。为了弘扬华夏文化,我社从卷帙浩繁的古典文学宝库中精选了有代表性的作品100余部,奉献给大家。这套书选题面宽,除了历史写实类的作品如《秦始皇传》、《东周列国志》、《三国演义》、《说唐》、《说岳全传》、《水浒全传》等外,还有言情类作品《红楼梦》、《好逑传》、《定情人》、《玉娇梨》、Ⅸ怡情佚史》等,神魔类作品《封神演义》、《搜神记》、《西游记》、《韩湘子全传》、《观音达摩罗汉全传》等,公案类作品《狄公案》、《包公案》、《彭公案》、《施公案》、《刘公案》等。除了长篇作品,也选了一些中短篇代表作,如三言二拍等。为了方便阅读,我们在每一本书前都写了前言,介绍本书的作者及作品成书情况,对书中难读的字词典故也作了注释。希望这套丛书能得到您的喜爱,也希望专家和读者提出意见和建议,以使这套丛书日臻完善。
《喻世明言(上下)》为中国古典文学名著丛书之一。
这一夜翻来覆去,勉强过了。次日起个清早,只推有事,讨些凉水梳洗,取了一百两银子、两大锭金子,急急的跑进城来。这叫做:
欲求生受用,须下死工夫。
陈大郎进城,一径来到大市街东巷,去敲那薛婆的门。薛婆蓬着头,正在天井里拣珠子,听得敲门,一头收过珠包,一头问道:“是谁?”才听说出“徽州陈”三字,慌忙开门请进,道:“老身未曾梳洗,不敢为礼了。大官人起得好早!有何贵干?”陈大郎道:“特特而来,若迟时,怕不相遇。”薛婆道:“可是作成老身出脱②些珍珠首饰么?”陈大郎道:“珠子也要买,还有大买卖作成你。”薛婆道:“老身除了这一行货③,其余都不熟惯。”陈大郎道:“这里可说得话么?”薛婆便把大门关上,请他到小阁儿坐着,问道:“大官人有何吩咐?”大郎见四下无人,便向衣袖里摸出银子,解开布包,摊在卓④上,道:“这一百两白银,干娘收过了,方才敢说。”婆子不知高低,那里肯受。大郎道:“莫非嫌少?”慌忙又取出黄灿灿的两锭金子,也放在卓上,道:“这十两金子,一并奉纳。若干娘再不收时,便是故意推调了。今日是我来寻你,非是你来求我。只为这桩大买卖,不是老娘成不得,所以特地相求。便说做不成时,这金银你只管受用;终不然我又来取讨,日后再没相会的时节了?我陈商不是恁般⑤小样⑥的人!”看官,你说从来做牙婆⑦的那个不贪钱钞?见了这般黄白之物,如何不动火⑧?薛婆当时满脸堆下笑来,便道:“大官人休得错怪,老身一生不曾要别人一厘一毫不明不白的钱财。今日既承大官人吩咐,老身权且留下;若是不能效劳,依旧奉纳。”说罢,将金锭放银包内,一齐包起,叫声:“老身大胆了。”拿向卧房中藏过,忙踅①出来,道:“大官人,老身且不敢称谢,你且说甚么买卖,用着老身之处?”大郎道:“急切要寻一件救命之宝,是处②都无;只大市街上一家人家方有,特央干娘去借借。”婆子笑将起来,道:“又是作怪!老身在这条巷住过二十多年,不曾闻大市街有甚救命之宝。大官人你说,有宝的还是谁家?”大郎道:“敝乡里汪三朝奉典铺对门高楼子内是何人之宅?”婆子想了一回,道:“这是本地蒋兴哥家里。他男子出外做客,一年多了,止有女眷在家。”大郎道:“我这救命之宝,正要问他女眷借借。”便把椅儿掇近了婆子身边,向他诉出心腹,如此如此。婆子听罢,连忙摇首道:“此事大难!蒋兴哥新娶这房娘子,不上四年,夫妻两个如鱼似水,寸步不离。如今没奈何出去了,这小娘子足不下楼,甚是贞节。因兴哥做人有些古怪,容易嗔嫌③,老身辈从不曾上他的阶头。连这小娘子面长面短,老身还不认得.如何应承得此事?方才所赐,是老身薄福,受用不成了。”陈大郎听说,慌忙双膝跪下。婆子去扯他时,被他两手拿住衣袖,紧紧按定在椅上,动掸④不得。口里说:“我陈商这条性命,都在干娘身上。你是必思量个妙计,作成我人马⑤,救我残生。事成之日,再有白金百两相酬。若是推阻,即今便是个死。”慌得婆子没理会处,连声应道:“是,是,莫要折杀老身,大官人请起,老身有话讲。”陈大郎方才起身,拱手道:“有何妙策,作速见教。”薛婆道:“此事须从容图之,只要成就,莫论岁月。若是限时限日,老身决难奉命。”陈大郎道:“若果然成就,便迟几日何妨?只是计将安出?”薛婆道:“明日不可太早,不可太迟,早饭后,相约在汪三朝奉典铺中相会。大官人可多带银两,只说与老身做买卖,其间自有道理。若是老身这两只脚跨进得蒋家门时,便是大官人的造化。大官人便可急回下处,莫在他门首盘桓,被人识破,误了大事。讨得三分机会,老身自来回覆。”陈大郎道:“谨依尊命。”唱了个肥喏,欣然开门而去。正是:
未曾灭项兴刘,先见筑坛拜将。
P7-8
《喻世明言》原名《古今小说》,又称《全像古今小说》,是中国古代白话短篇小说最重要的选集之一,明未清初冯梦龙编著。与《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言”。
冯梦龙(1574年一1646年),字犹龙,又字子犹,号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、茂苑野史等。南直隶苏州府长洲县(今江苏省苏州市)人。少年时就很有才情,受叛逆思想家李卓吾影响,思想非常开放。他博学多闻,为同辈所钦服。为人旷达,不拘一格。曾与文震孟、姚希孟、钱谦益等名人结社作文。屡考科举不中,落魄奔走,以坐馆教书为生。直到崇祯三年(1630),他五十七岁时才补为贡生,次年破例授丹徒训导。崇祯七年(1634)升任福建寿宁知县。四年以后回到家乡。清兵南下时,他以七十高龄四处奔走宣传反清,刊行《中兴伟略》诸书。清顺治三年(1646)春忧愤而死,一说被清兵所杀。冯梦龙除了写诗文,主要精力在于写历史小说和言情小说,他的诗集《七乐斋稿》已散佚,但值得庆幸的是由他编纂的三十余种著作得以传世,为我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。其中除世人皆知的“三言”外,还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《古今烈女演义》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》以及许多解经、纪史、采风、修志的著作,而以编著“三言”的影响最大最广。
《喻世明言》初版时名为《古今小说》,共四十卷,为天许斋刻本。该本并未注明作者,只是卷首有绿天馆主人序。绿天馆主人姓名不详,但序中所称“茂苑野史”系冯梦龙别号。该刻本扉页上有天许斋题识,其中说到“本斋购得古今名人演义一百二十种,现已三分之一为初刻云”,而且在目录之前也有“古今小说一刻”的字样,说明《古今小说》最初计划为几本小说集的总书名。但该书二刻、三刻出版时都有了各自名称《警世通言》和《醒世恒言》,这样,一刻《古今小说》再版时标题也就改为《喻世明言》了。《古今小说》如今只是《喻世明言》的别称。 《喻世明言》共有40卷,每卷为一个短篇小说,故事产生的时代包括宋、元、明三代,其中多数为宋元旧作话本,如《史弘肇龙虎君臣会》、《宋四公大闹禁魂张》,少数为明朝拟话本,如《蒋兴哥重会珍珠衫》、《沈小霞相会出师表》。另外有些是明人对宋元旧作的改编加工,如《新桥市韩五卖春情》、《闹阴司司马貌断狱》等。由于产生年代不同,因此在内容、手法、语言、风格等方面存在一定差异,但又因为属于同一个小说发展系统,其题材也都和城市生活联系密切,所以各篇之间还有很多共通之处。
《喻世明言》各篇小说多取材于现实生活,主题主要是爱情、婚姻、朋友情义等。其中《金玉奴棒打薄情郎》谴责了负心男子对爱情的不忠;《蒋兴哥重会珍珠衫》描写了对失身妻子旧情难忘而破镜重圆;《羊角哀舍命全交》、《吴保安弃家赎友》、《范巨卿鸡黍死生交》等则歌颂了不计生死利害而忠于友情的精神;《杨思温燕山逢故人》、《木绵庵郑虎臣报冤》、《杨八老越国奇逢》触及了异族入侵、权臣误国等现实政治题材。《喻世明言》还收录和改编了一些历史传奇故事,如《晏平仲二桃杀三士》,该篇描写的是春秋时期齐相晏婴的故事,他的“南橘北枳”、“二桃杀三士”都是著名典故。
《喻世明言》今存版本有藏于日本尊经阁的天许斋《古今小说》原刻本与藏于日本内阁文库的天许斋《古今小说》复刻本,但都残缺。现代的王古鲁对此两版本予以拍摄成胶卷,互相补充,拼成较完整的版本,1947年由商务印书馆涵芬楼根据胶卷排印成铅印版,1955年文学古籍刊行社萤印。