这本论文集中的第一篇文章《时间只有前后没有左右》是一篇较全面介绍刘安武先生科研成就的文章，其中也有身为学生对先生的纪念和回忆。其作者姜景奎长期与先生相处，20多年来一直得到先生在各个方面的指导和栽培。因此，该文对了解先生的道德和文章都有帮助。论文集中还编有一个“附录”，是先生的简单履历和先生几十年来的著述目录。其次，这里的“先生的学生”是概言之，其中有先生的博士研究生、硕士研究生、国内访问学者和本科生，有先生的同道学弟，还有先生的学生的学生。

前言

时间只有前后没有左右(代序)

上篇

 我钦佩景仰的兄长——刘安武先生

 海内印地语文学研究第一人——刘安武先生

 刘安武与普列姆昌德研译

 心中的形象

 过年

 刘安武先生印象

 诗苑撷英——论印度两大史诗中的民主思想萌芽

 落花无言人淡如菊

 回忆中的感念

 刘安武先生与泰戈尔学

 学问与品格

 我与先生的第一次相遇

 刘安武先生印象记

 我所认识的刘安武先生

下篇

 罗摩戏剧与东南亚民族表演艺术

 《园丁集》浅析

 一颗熠熠闪光的宝石

 论乌尔都语中世纪文学分期问题

 从现实主义到自然主义

 印地语“贱民文学”概述

 中印传统文学特质宏观比较

 泰戈尔与浪漫主义

 网络和多媒体环境下的教学思考与实践

 “搅长河为酥酪”释义

 阿格叶耶长篇小说中两性关系透视

 “苏多”谫论

 印度古代诗歌中的自然描写

 克里山·钱达尔的人道主义创作观

 萌芽于印度文学土壤的尼泊尔文学创作

 印度佛教衰落后尼泊尔佛教发展的原因

 印度英语文学概论

 个性的显现创作的隐喻

 《戈丹》中玛尔蒂形象分析

 印度比较诗学发展脉络及其中国参照

 浅析曼奴·彭达利在小说《班迪》中的叙事策略

 戈拉：东西方文化冲突下的精神探索者

 神话与认同：对印度马哈拉施特拉邦新佛教运动研究的再思

附录