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书名 中华成语故事(双色插图精译共2册)/中华国学百部
分类 人文社科-文化-民族/民俗文化
作者 乙力
出版社 三秦出版社
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简介
编辑推荐

乙力编译的这本《中华成语故事(双色插图精译共2册)》选择了常用的、故事性较强的成语三百余条,如:沧海桑田、画饼充饥、江郎才尽、逐鹿中原、四面楚歌,等等。每条成语都分为解释、出处和故事三部分。对于书中成语的解释和出处,都以新版《辞海》和《辞源》为依据,从浩繁的古代文化典籍中撷取原始材料以保证其准确、可靠;故事则在不违背历史的前提下,做适当的文学加工、铺陈些故事情节,使之变得通俗、生动,饶有趣味。在篇目的次序编排上,按照汉语拼音字母次序排列,以方便读者查阅。

内容推荐

成语是人们在长期生活中总结出来的简洁而精辟的词语或短句。它是中国语言文化中最具魅力的一部分,具有言简意赅、言近旨远、提纲挈领、画龙点睛的特点。是中华民族文化宝库中一颗璀璨的明珠。

每个成语的背后都有一个故事。成语故事包含的内容极为丰富,涉及政治、军事、文化、民风、习俗、道德和理想等诸多方面。人们可以通过成语故事去了解中华民族悠久的历史、宝贵的文化遗产、高超的智慧和历久弥新的语言文字。

乙力编译的这本《中华成语故事(双色插图精译共2册)》精选了近300个成语,每个成语都由解释、出处和故事三部分构成。主要供青少年阅读。

目录

卷一

 爱屋及乌

 安然无恙

 安如泰山

 按图索骥

 拔苗助长

 百步穿杨

 百折不挠

 班门弄斧

 半途而废

 杯弓蛇影

 背水一战

 鞭长莫及

 宾至如归

 兵不厌诈

 病人膏肓

 捕风捉影

 不耻下问

 不寒而栗

 不拘一格

 不求甚解

 不学无术

 不遗余力

 不自量力

 才高八斗

 草船借箭

 草菅人命

 草木皆兵

 车水马龙

 乘风破浪

 乘兴而来

 惩前毖后

 出类拔萃

 出奇制胜

 唇亡齿寒

 从容不迫

 打草惊蛇

 大公无私

 大逆不道

 呆若木鸡

 党同伐异

 道不拾遗

 道听途说

 得陇望蜀

 杜渐防微

 对牛弹琴

 多多益善

 尔虞我诈

 废寝忘食

 分道扬镳

 奋不顾身

 风声鹤唳

 负荆请罪

 负隅顽抗

 赴汤蹈火

 覆水难收

 改过自新

 肝脑涂地

 高屋建瓴

 功亏一篑

 苟延残喘

 孤注一掷

 刮目相待

 管中窥豹

 骇人听闻

 邯郸学步

 汗流浃背

 鹤立鸡群

 鸿鹄之志

 后生可畏

 囫囵吞枣

 狐假虎威

 怙恶不悛

 画饼充饥

 画虎类犬

 画龙点睛

 画蛇添足

 黄梁一梦

 讳疾忌医

 击楫中流

 鸡鸣狗盗

 鸡犬不宁

 鸡犬升天

 寄人篱下

 渐入佳境

 江郎才尽

 骄奢淫逸

 狡兔三窟

 矫枉过正

 竭泽而渔

 近水楼台

 噤若寒蝉

 惊弓之鸟

 精疲力尽

 精卫填海

 居安思危

 鞠躬尽瘁

 举案齐眉

 举足轻重

 卷土重来

 开诚布公

 开天辟地

 克己奉公

 刻舟求剑

 空前绝后

 空中楼阁

 口蜜腹剑

 口若悬河

 脍炙人口

 旷日持久

 滥竽充数

 狼狈不堪

 狼狈为奸

 劳而无功

 老当益壮

 老马识途

 老生常谈

 乐不思蜀

 乐此不疲

 李代桃僵

 力不从心

 厉兵秣马

 励精图治

 连篇累牍

 两袖清风

 量力而行

 量体裁衣

 令行禁止

 流言蜚语

 柳暗花明

 鹿死谁手

 洛阳纸贵

 马革裹尸

 买椟还珠

 满城风雨

 毛遂自荐

 每况愈下

 门可罗雀

 门庭若市

 名落孙山

 明察秋毫

 明哲保身

 明珠暗投

卷二

 摩肩接踵

 目不识丁

 南柯一梦

 南辕北辙

 鸟尽弓藏

 怒发冲冠

 呕心沥血

 攀龙附风

 旁若无人

 抛砖引玉

 鹏程万里

 披坚执锐

 披荆斩棘

 疲于奔命

 匹夫之勇

 平易近人

 萍水相逢

 破釜沉舟

 破镜重圆

 扑朔迷离

 欺世盗名

 其貌不扬

 奇货可居

 骑虎难下

 旗鼓相当

 杞人忧天

 起死回生

 千钧一发

 千人所指

 千载难逢

 前车之鉴

 前功尽弃

 前倨后恭

 黔驴技穷

 强弩之末

 巧取豪夺

 锲而不合

 秦晋之好

 倾国倾城

 请君人瓮

 罄竹难书

 穷兵黩武

 茕茕孑立

 趋炎附势

 群策群力

 人人自危

 人言可畏

 忍辱负重

 任人唯贤

 如火如荼

 如释重负

 如鱼得水

 孺子可教

 人木三分

 塞翁失马

 三顾茅庐

 三令五申

 三人成虎

 三生有幸

 丧家之犬

 丧心病狂

 杀身成仁

 姗姗来迟

 神机妙算

 生灵涂炭

 声名狼藉

 声色俱厉

 盛气凌人

 世外桃源

 势如破竹

 视死如归

 舐犊情深

 手不释卷

 守株待兔

 熟能生巧

 束之高阁

 数典忘祖

 水滴石穿

 死灰复燃

 四面楚歌

 贪得无厌

 贪生怕死

 谈笑自若

 叹为观止

 探囊取物

 螳臂当车

 螳螂捕蝉

 天罗地网

 天衣无缝

 同仇敌忾

 痛定思痛

 痛心疾首

 投笔从戎

 投鼠忌器

 图穷匕见

 推心置腹

 退避三合

 外强中干

 完璧归赵

 玩物丧志

 亡羊补牢

 望尘莫及

 望梅止渴

 望洋兴叹

 危如累卵

 为虎作伥

 韦编三绝

 围魏救赵

 未雨绸缪

 畏首畏尾

 闻鸡起舞

 刎颈之交

 卧薪尝胆

 无出其右

 吴下阿蒙

 洗耳恭听

 先声夺人

 相敬如宾

 削足适履

 笑里藏刀

 心旷神怡

 信口雌黄

 信誓旦旦

 胸有成竹

 栩栩如生

 掩耳盗铃

 叶公好龙

 夜郎自大

 一箭双雕

 饮鸩止渴

 迎刃而解

 庸人自扰

 愚公移山

 鹬蚌相争

 缘木求鱼

 越俎代庖

 运筹帷幄

 招摇过市

 枕戈待旦

 郑人买履

 纸上谈兵

 指鹿为马

 趾高气扬

 炙手可热

 置之度外

 众志成城

 专心致志

 走马看花

试读章节

拔苗助长

【解释】

“拔苗助长”这则成语的意思是将苗拔起,帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律,强求速成,结果反而把事情弄糟。

【出处】

这个成语来源于《孟子·公孙丑上》:宋人有闽其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。

【故事】

《孟子》是一部儒家经典,记载了战国时期著名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学伦理教育思想。这部书中有个故事十分有名:宋国有一个农夫,他担心自己田里的禾苗长不高,就天天到田边去看。

可是,一连好几天过去,禾苗好像一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去,自言自语地说:“我得想办法帮助它们生长。”一天,他终于想出了办法,急忙奔到田里,把禾苗一棵棵地往上拔高一大截,从早上一直忙到太阳落山,弄得精疲力尽。

他回到家里,十分疲劳,气喘吁吁地说:“今天可把我累坏了!力气总算没白费,我帮禾苗都长高了一大截。”他的儿子听了,急忙跑到田里一看,禾苗全都枯死了。孟轲借用这个故事,向他的学生们说明:违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进,就会把事情弄糟。

百步穿杨

【解释】

“百步穿杨”这则成语与成语“百发百中”意义相似。比喻射箭或射击的技艺高超,并引申为本领非常高强。

【出处】

这个成语来源于《战国策·西周策》:楚有养由基者,善射;去柳叶者百步而射之,百发百中。

【故事】

秦国的名将白起,领兵前去攻打魏国。有个名叫苏厉的谋士获悉后,赶紧去见周朝的国君,提醒他说:“如果魏国被秦军占领,您的处境就危险了。”原来,这时周朝的国君名义上是天子,实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭,秦国的势力将更强大,对周天子的威胁也更大。周天子问苏厉怎么办,苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻,并给白起讲一个故事。这个故事是这样的楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。

靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。  养由基环视一下四周,为了显示自己的功力决定射百步外的柳叶,他指着百步外的一棵柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。接着,他拉开弓,“嗖”的一声射去,结果箭镞正好射穿这片柳叶的中心。

在场的人都惊呆了。潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵柳树下,选择了三片柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。

养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的柳叶。这一来,喝彩声雷动,潘虎也口服心服。

就在一片喝彩声中,有个人在养由基身旁冷冷地说:“嗯,有了百步穿杨的本领,才可以教他射箭了!”养由基听此人口气这么大,不禁生气地转过身去问道:“你准备怎样教我射箭?”那人平静地说“我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你善于射箭而不善于休息,一旦你力气用尽,只要一箭不中,你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人,应当注意保持名声!”养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。周天子派去的人,就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故事。白起听后,想到要保持自己百战百胜的名气,不能轻易出战,便借口有病,停止了向魏国的进攻。

这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。

P5-7

序言

成语是在中华民族社会发展、人际交往的历史长河中,逐渐形成和积累起来的一种特有的语言文字表达方式。它是以历史典故、传奇故事、寓言故事、历代典籍、诗词歌赋为基础,以简洁的词语,生动活泼地表达人们丰富多样的思想感情、言行举止的一种定型的汉语词组或短句。长久以来成语深为人们所喜闻乐用,成为人们语言词汇中的重要组成部分,是中华民族语言文字宝库中的精华,源远流长,五光十色,丰富多彩。

成语在汉语文化中,是最睿智,最精粹,而又最丰富的。说它最睿智,因为每一则成语都是历史的缩影,凝聚了祖先的智慧精华,闪烁着古人的思想光芒。说它最精粹,因为它们经过千锤百炼,言简意赅,形成了固定的字词搭配,沿相习用,可以完美准确地表达深邃的思想情感。说它最丰富,因为每一则成语的背后,都有一个富有哲理的故事,发人深省,耐人寻味。成语故事包含的内容极为丰富,涉及政治、军事、文化、民间风尚、习俗、道德和理想等诸多方面。人们可以通过成语故事去了解中华民族悠久的历史、宝贵的文化遗产、高超的智慧和历久弥新的语言文字。

我们学习成语,要从读故事开始。成语的精练和精辟与故事的生动和形象是统一的。我们只有了解这个故事产生的时代和反映的历史事件,才能更好地理解和掌握从故事中概括出来的真正含义。学习成语最忌讳单单从字面上来理解它的意思了。比如,“高山流水”这则成语,能理解成“山很高,水在流”吗?其实不然,它真正的含义是乐曲高妙,也比喻知音难得。再比如“破釜沉舟”,从词面上看是打破饭锅凿沉船只,但真正意义是指做事情痛下决心,牺牲一切,以求胜利。很多成语仅从词面上加以理解,是不能反映出它们的真正含义的。再者,因为成语大多数都是源自生动的故事或是寓言,所以多数成语带有很浓烈的或褒或贬的感情色彩,比如,“励精图治”、“大义灭亲”、“乐此不疲”等都是褒义的成语,表示赞扬;而“狐假虎威”、“狼狈为奸”等就属于贬义的成语,表示否定。两者情感色彩相反,不可误用。

正确地运用成语,可以增强语言的感染力和说服力,但如果运用不当,会贻笑大方。因此,我们必须正确学习成语,充分了解中华成语的原意、引申,成语记录的历代王朝兴替、自古英雄成败以及可歌可泣、可悲可叹的历史事件,对于我们现代人来说,仍具有极强的参考价值和现实意义。

在语言表达中恰当合理地运用成语,不仅可以使语句精练,条理清晰,形象生动,迅速提高语言能力,而且还能丰富、充实、增长历史知识,也不失为秉承中华智慧的一种巧妙而简捷的方式。鉴于此,我们编选了这部《中华成语故事》,本书取材广泛,体例新颖,编排合理,并注重知识性、准确性和趣味性的高度统一。在条目方面,着重选取了实用性强,同时对青少年读者具有启发教育意义的成语故事;在内容上,做到了深入浅出,语言通俗易懂,适合青少年理解与记忆,通过文字、插图、版式的有机结合,将一个个脍炙人口的成语故事呈现给读者。

本书选择了常用的、故事性较强的成语三百余条,如:沧海桑田、画饼充饥、江郎才尽、逐鹿中原、四面楚歌,等等。每条成语都分为解释、出处和故事三部分。对于书中成语的解释和出处,都以新版《辞海》和《辞源》为依据,从浩繁的古代文化典籍中撷取原始材料以保证其准确、可靠;故事则在不违背历史的前提下,做适当的文学加工、铺陈些故事情节,使之变得通俗、生动,饶有趣味。在篇目的次序编排上,按照汉语拼音字母次序排列,以方便读者查阅。希望本书能成为广大青少年理想的语言工具书,并能成为青少年学习中华文化的良师益友。为促进汉语的发展,起到应有的作用。

编者

2008年1月

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更新时间:2025/4/9 20:20:17