唯物主义关于物质第一性、意识第二性和实践是认识的基础等理论观点,大致可以把唯物主义概括为尊重事实或实事求是,与承认实践是认识的基础,而现在讲的唯物辩证法关于普遍联系和运动发展的观点,则大致可以概述为因地制宜和与时俱进。而现代的历史唯物主义则需要包含以人为本、关注民生和保护自然环境、可持续发展的内容。本书将围绕这几点为纲目展开叙述。
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书名 | 通俗哲学简编 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-哲学总论 |
作者 | 陈昌曙 |
出版社 | 辽宁人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 唯物主义关于物质第一性、意识第二性和实践是认识的基础等理论观点,大致可以把唯物主义概括为尊重事实或实事求是,与承认实践是认识的基础,而现在讲的唯物辩证法关于普遍联系和运动发展的观点,则大致可以概述为因地制宜和与时俱进。而现代的历史唯物主义则需要包含以人为本、关注民生和保护自然环境、可持续发展的内容。本书将围绕这几点为纲目展开叙述。 目录 自序 哲学通俗化的断想/001 第一章 《天地传奇》是一部什么样的电视剧——什么是哲学/001 1.也需要有“说大话、说空话”的学问——哲学的普遍性/002 2.跟着感觉走——为什么要学哲学/011 第二章 斑斓多姿的世界——事实及其特点/016 1.机器人是人吗——人工事实/017 2.汶川大地震——自然事实/018 3.目中无“人”与吃不着“水果”——事实的个别性/019 4.法院为什么会改判——事实的不可错性/021 5.电视剧总有漏洞——事实的完整性/023 第三章 天下有难事,只因有心人——从难以做到实事求是说开去/025 1.没有“思维费力最小原理”——实事求是要费力气/025 2.用过去反对现在一先入之见难免/033 3.文章总是自己的好一自以为是难免/036 4.心脏是—个泵——求真求是/042 第四章 “眼见为实”和“存在就是被感知”——物质和意识/047 1.耳朵真能认字吗——“眼见为实”/049 2.天下何处有万物——“存在就是被感知”与客观存在/053 第五章 不打不相识——在变革世界中认识世界/063 1.路遥知马力,日久见人心——实践和认识/063 2.不吃梨怎知梨的滋味——什么是实践/064 3.施诊、开方、再施诊、再开方、再施诊、再开方,永无休止——知行统一/'068 4.心想事成—一理念在先/071 5.高考状元这么了不起吗——珍惜经验/075 第六章 坐地日行八万里——物质、运动与发展/078 1.世上有无自行车——万物皆运动/078 2.在这点上又不在这点上——物质的运动形式/082 3.“原始火球”的大爆炸——自然界的演化和发展/087 4.“太阳每天都是新的”——防止思想僵化/090 第七章 地球变小了.我们变大了——时间和空间与普遍联系/093 1.什么地方种苞米——因地制宜/093 2.地球每天都是新的——与时俱进/095 3.打破旧思想的牢笼——解放思想/102 4.光纤与网络——迎新和创新/105 5.以钢为纲,全民炼钢——倡导全面性,克服片面性/112 第八章 我们需要和谐的世界、和谐的社会——和谐哲学/114 1.有不同就有争执一矛盾的斗争性/115 2.和谐、合作、共赢——矛盾的同一性/117 3.家和万事兴——化解矛盾/122 4.何有“第一”——主次难分/125 第九章 变简单为复杂——唯物辩证法的范畴/128 1.“无风不起浪”——原因与结果/130 2.怪坡和迷彩服——现象与本质/135 3.石墨与金刚石——内容与形式/140 4.买彩票中奖——必然性与偶然性/143 5.鸡蛋里头有骨头一可能性与现实性/148 6.为什么一定要那么绝对——是非的相对性/150 第十章 人能不能学习点聪明——作为方法论的辩证法/156 1.分辨双胞胎一比较法/157 2.不能因为所以——逻辑方法/163 3.标新立异——克服从众心理与勇敢创新/168 4.破坏性试验——极端化思维与方法/173 第十一章 医生和患者是什么关系——思维方式/176 1.做好代思人——换位思维/182 2.反其道而思之——逆向思维/183 3.科学家和艺术家——想象、幻象与猜测/185 4.得来全不费工夫——顿悟、灵感/190 5.我错了吗——反思/194 6.我们该怎么做——批判性思维/198 7.蝴蝶效应——非线性思维/203 第十二章 从猿到人,人之初——作为自然历史过程的社会发展/208 1.开天辟地第一回——关于历史观的起点/209 2.致富有理——发展是硬道理/209 3.人是万物的尺度——以人为本/214 4.让我们的世界永远健康一可持续发展/222 5.需要有个人英雄——杰出人物的历史作用/227 后记/232 |
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