孟姓名人辈出，历史上有汉代大经学家孟喜，唐代大诗人孟浩然、孟云卿、孟郊，有在抗金抗蒙(古)战争中立下丰功伟绩的孟珙，甚至有建立后蜀国当了皇帝的孟知祥、孟昶父子，还有为南宋开基立国发挥了决定性作用的皇太后孟相，在清代有著名戏剧家孟称舜，到近现代，有地质学家孟宪民，药物学家孟目的，教育专家孟宪承，得到毛泽东高度赞扬的河北军区副司令孟庆山少将，有气象卫星专家、风云一号、三号卫星总设计师孟执中院士，还有现任国务委员、公安部长孟建柱等等，孟子后裔没有辜负孟子老人家的期望，在各个领域都作出了杰出的贡献，为中华民族的繁荣昌盛贡献了智慧和力量。

要了解孟氏名人，请看本书。

孟子，继承和发展了孔子的儒家学说。

孟子以后孟氏族人中出现了一大批卓有成就有杰出贡献的有名人士，他们在各个领域、各个界别、各个层面都显露了才华，有政治家、思想家、军事家、科学家、文学家、艺术家、教育家、医药家、工程师、企业家等等，恰似群星璀璨，光彩夺目，他们没有辜负孟子的教诲，无愧是亚圣孟子的后代。

要了解孟氏名人，请看本书。

序

自序

孟子

孟母

战国孟氏名人

汉朝孟氏名人

十六国孟氏名人

南北朝孟氏名人

隋唐孟氏名人

五代孟氏名人

宋朝孟氏名人

金朝孟氏名人

元朝孟氏名人

明朝孟氏名人

清朝孟氏名人

民国孟氏名人

当代孟氏名人

附录一 孟子思想的三个方面

附录二 孟子的生日是哪一天

附录三 孟姓小知识

附录四 寻访孟母墓

附录五 当代孟氏名人入选条件

附录六 当代孟氏名人条目内容

孟氏名人索引

后记

孟卿

孟卿，孟子九世孙，汉代东海兰陵(今山东苍山县兰陵镇)人。史籍上没有留下他的生卒年月。他的学生后苍汉武帝时被立为博士，他的儿子孟喜宣帝时被立为博士，则孟卿的活动时代也当在汉武帝时代或稍前。他的名字也已无可考。“卿”字是称谓，好像称苟况为苟卿的“卿”字一样，并不是他的本来名字。他的老师是曾任淮阳太守的瑕丘(今山东兖州东北)人萧奄，治《礼经》和《春秋》。按今文《礼经》创始于高堂生，经萧奄再传至盂卿。向孟卿学《礼》的亲传弟子有二人。一个是鲁(今山东曲阜)人闾丘卿，后无所闻。另一卓有成就的弟子是后苍，字道君，东海郯(今山东郯城县)人，著有《后氏曲台记》，“说礼数万言”。“曲台”是汉代未央宫中一个殿堂的名字，取为书名。此书早已散佚。后苍的学生即孟卿的再传弟子有戴德、戴圣、庆普、闻人通汉等。戴德字延君，梁郡(郡冶在今河南商丘)人，曾任伯都王刘嚣的太傅，宣帝时立为博士。为了与他的兄予戴圣相区别，世称“大戴”，著有《大戴礼记》85篇(今已残缺)，开创了西汉今文《礼》学的“大戴学”。戴圣字次君，是戴德的侄子，曾任九江太守。宣帝时立为博士，世称“小戴”，著《小戴礼记》，开创了西汉今文《礼》学的“小戴学”。西汉宣帝三年(前51)，在未央宫中的石渠阁“诏诸儒讲五经同异”。这次由皇帝主持的学术会议史称“石渠阁议”。戴圣是这次会议的主要参加者。庆普字孝公，沛郡(今江苏沛县东)人，曾任东平王刘宇的太傅，也曾为博士，开创了今文礼学的“庆氏学”。闻人通汉字子方，也是沛郡人，以太子舍人参加过石渠阁议，官至中山中尉。孟卿的三传弟子中有徐良、桥仁、杨荣、夏侯敬、庆咸等。徐良字脖卿，琅琊(今山东诸城)人，受业于戴德，曾为博士，家世传业，成为“徐氏学”。桥仁字季卿，梁人，受业于戴圣，曾任大鸿胪，家世传业，成为“桥氏学”。杨荣字子孙，梁人，受业于戴圣，曾任琅琊太守，创“杨氏学”。夏侯敬是鲁(今山东曲阜)人，庆咸是庆普的族子，两人均受业于庆普，庆咸曾任豫章太守。从以上授受关系中，不难看出孟卿在今文《礼》学中所起的承前启后的作用。孟卿《春秋》之学传授东海兰陵人疏广，他也成为大家，立为博士，宣帝时任太子太傅。

孟喜

孟喜，字长卿，孟卿的儿子，生活在西汉武帝至宣帝时代。孟卿觉得《礼经》和《春秋》多而繁杂，所以不要儿子传习父业，而要他向田何的再传弟子田王孙学《周易》。《周易》也是儒家主要经典之一，分“经”和“传”两部分。六十四卦、三百八十四爻以及说明这些卦、爻的卦辞、爻辞是经文，古代作为占卜之用。旧传伏羲画卦，文王作辞，虽未必尽然，但可以认为其出现较早，大概萌芽于殷周之际。传是解释经文意义的文字，又分彖、象、系辞、文言、序卦、说卦、杂卦共七种十篇，旧传是孔子作，近代人研究认为，是战国末期或秦汉之际的作品。西汉今文易学开创于淄川(今属东淄博市)人田何，田何传淄川人杨何，杨何传田王孙和京房。田王孙传孟喜、梁丘贺和施雠，其中梁丘贺又曾向京房学《易》。三人各成一家，就是西汉今文易学的施、孟、梁丘三学派。孟喜在仕途上颇多曲折。先举孝廉，作郎官，后任曲台署长(曲台是汉的殿台名)，因病免官。后来又作丞相的掾吏。博士员缺，众人推荐孟喜。皇帝听说他不依师法，不肯用他，直到宣帝时才立为博士。孟喜开创的“孟氏易”学派，学术特点是以六十四卦分配气候，以卦气言《易》。他的亲传弟子有同郡的白光，字少子；沛郡的翟牧，字千兄，皆为博士，并与师并列为翟、孟、白三氏之学。孟喜的另一弟子焦延寿，再传京房，开创了西汉今文《易》学的“京氏学”。此京房本姓李，字君明，东郡顿丘(今荆南清平西南)人，与杨何弟子京房不是一人。这个京房元帝时立为博士，他以“通变”说易，好讲灾异。孟氏学派以象数之学(用符号、形象和数字推测宇宙变化的一种学说)来说明《周易》，用八卦与阴阳之数预言灾变固然是虚妄的，但是其中也包含了一些天文、历法和乐律的知识，不乏合理的成分。其卦气相配的学说，后世曾用于历法的推算。其后流于方技，至五代、北宋间的陈抟又歧入道家，并影响宋明理学。另一方面，清朝人惠栋著《易汉学》，阐述了他的卦气学说。可见，他这一学派对中国哲学思想的嬗变及自然科学的发展，影响是巨大的。由此得知孟喜在汉代学术史上的地位。关于孟氐学派的著作现已不存。《汉书·艺文志》著录的有《易经》12篇，含施、孟、梁丘三家，又有《孟氏京房》11篇，《灾异孟氏京房》66篇。《新唐书·艺文志》仍著录有《孟喜章句》10卷，《京房章句》10卷。可见这些书都是在宋神宗、哲宗时期《新唐书》成书以后才敞佚的。清朝人马围翰辑录唐以前散佚的古籍五六百种，编成了一部规模巨大的《玉函山房辑佚书》，其中有《周易盂氏章旬》二卷，“京氏学”今存《京氏易传》三卷。马氏另辑有《周易京氏章句》一卷。此外，黄爽《汉学堂丛书》、孙堂《汉魏二十一家易注》中也有辑录。孟喜在《汉书》中有传，被孟氏家志列为第十代后裔。

孟佗

孟佗，字伯郎，东汉扶风人。灵帝时中常侍张让专权，佗倾家财贿赂张让众奴仆，奴仆都很感激他佗到让家去，众奴迎拜于路。宾客都十分惊讶，以为佗与让友善，争着把珍玩贿赂他。他又把珍玩送给张让，让大喜，以佗为凉州刺史。

孟尝

孟尝，字伯周，会稽上虞人，生活在东汉桓帝前后。少时为郡户曹吏，后举孝廉，举茂才，拜徐令，迁合浦太守。合浦地近南海，产珠。前任贪财物，责民人滥采，致使产量大减。孟尝到任后，变革以前的弊政，珍珠生产得以恢复，因此受到民人爱戴，并留下了“合浦珠还”的历史典故。离任时，吏民攀车挽留，孟尝只得夜间乘乡民船遁去。其后隐居躬耕乡里，年70余卒于家。孟尝在《后汉书》中有传，被孟氏家志列为第十三代后裔。

孟异

孟异，一作孟冀，东汉人。明帝时，官司隶从事，与班固、尹敏、陈宗共撰《世祖本纪》，为《东观汉记》的初创。

孟光

孟光，字德跃，东汉平陵(今陕西盛阳县西北)人。汉隐士梁鸿之妻，据传她容貌很丑，但品德高尚，安贫乐道，不慕利禄，与丈夫避仕霸陵LjJ中，以耕耘织作为生，后移居于吴地会稽。尽管生活贫困，但夫妻俩志同道合，互敬互爱，孟光每给梁鸿进食，必举案高与眉齐。她的贤德受到时人称颂，后人便以“举案齐眉”喻夫妇和美。

孟光

孟光，字孝裕，河南洛阳人，生活在东汉至三国时期。东汉灵帝时为讲部吏，献帝时逃入蜀。博物识古，书无不读。刘备定益州，拜为议郎。后主时为符节令、屯骑校尉、长乐少府，迁大司农。正直敢言，无所回避，因此为当政所不喜。延熙九年(246)秋大赦，孟光独持异议，当众指责尚书令费秭，认为大赦是权宜之计，衰敝穷极，不得已而为之。政治清明的时候，不宜“数施非常之恩，以惠奸宄之恶”。费袢不能答。后来坐事免宫，家居90余岁卒。孟光在《三国志·蜀书》中有传，孟氏家志列为第十七代后裔。

孟康

孟康，字公休，三国魏安平人。魏文帝黄初年问(220--226)，以外戚拜散骑侍郎。齐王芳正始中，出为弘农太守，领典农校尉，有善政。嘉平末，入为中书令，后转监。曾注《汉书》。P6-8

孟建棵先生编就《孟氏名人录》后，希望我写一篇序言。我自知对孟子思想研究不够，对孟氏家族情况了解也不多，写序言恐难胜任，但考虑到孟建棵先生主编此书花了巨大的精力，而弘扬孟氏名人的光辉业绩亦是我们孟姓族人责无旁贷的义务，也就勉为其难了。

孟子在在那战乱频仍的动荡年代，特立独行，辟扬墨，驳许行，倡仁政，推王道，以继承、发展孔子的儒家思想为己任，虽遭百般挫折其犹未悔，为后世留下了煌煌七篇巨著，为中华民族留下了至今熠熠生辉的文化瑰宝。孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”的和谐社会的理念，孟子的“仁政”、“王道”的理想，激励了一代又一代仁人志士为之奋斗，至今仍然发出耀眼的光芒。

孟母，中华民族最伟大的母亲，含辛茹苦，三迁教子，为孟子的成长创造了良好的学习环境，又以断杼喻学，形象生动地教导孟子不能中断学习，还“杀豚不欺子”，身教言教，培养孟子的诚信，终于为中华民族培育、贡献了一位被后人尊为亚圣的孟子，真可谓“母范天下”。

孟子之后，孟姓名人辈出，历史上有汉代大经学家孟喜，唐代大诗人孟浩然、孟云卿、孟郊，有在抗金抗蒙(古)战争中立下丰功伟绩的孟珙，甚至有建立后蜀国当了皇帝的孟知祥、孟昶父子，还有为南宋开基立国发挥了决定性作用的皇太后孟相，在清代有著名戏剧家孟称舜，到近现代，有地质学家孟宪民，药物学家孟目的，教育专家孟宪承，得到毛泽东高度赞扬的河北军区副司令孟庆山少将，有气象卫星专家、风云一号、三号卫星总设计师孟执中院士，还有现任国务委员、公安部长孟建柱等等，孟子后裔没有辜负孟子老人家的期望，在各个领域都作出了杰出的贡献，为中华民族的繁荣昌盛贡献了智慧和力量。

孟建棵先生作为孟子的后裔，怀着对孟子的崇敬之心，做了一件对孟氏家族很有意义的好事，值得肯定和赞扬。我期待着《孟氏名人录》能够一辑一辑编下去，同时，衷心祝愿孟氏子孙注重敦宗睦族，秉承家风，勤勉治学，恪尽职守，勤奋创业，为中华民族的伟大复兴，为建设和谐社会，为孟氏的兴旺发达谱写新的更加精彩华丽的篇章！

2009年8月8日

在征集、搜寻、整理、修改孟氏名人材料的过程中，孟氏先辈和孟子后裔的辉煌业绩时时感动着我，激励着我，使我兴奋不已，同时鞭策着我要把《孟氏名人录》编好。我为我孟氏有如此众多的杰出人物而骄傲，我为我孟氏为中华民族作出了如此伟大的贡献而自豪！

由于能力有限，时间紧迫，联络困难，虽想方设法，多方搜求，北上东北，南下海南，跑了全国近三十个城市，接触了一百几十位孟氏宗亲，可收录在本书中的孟氏名人仅是从古至今孟氏名人中的一小部分，仍有许多应该收录的名人没有入录。因材料来源不一，篇幅长短不表示人物的重要程度。为不断彰显孟氏名人的辉煌，决定不断续编《孟氏名人录》，因而本书以2010年版先行出版，隔几年待名人材料收集到一定量的时候再出增订本，并且永远出下去，因为孟姓名人永无穷尽。冀希我孟氏宗亲和他姓人士尤其希望在中国台湾、韩国、日本、美国等海外孟氏宗亲不吝提供孟氏名人材料，俾使本名人录的续编工作不断绵延下去。

下面赘述一下本书的体例。

一、本书只收录孟子以后的孟姓名人。以孟姓为笔名、艺名者不收录。

二、考虑到孟子是汉族，其他民族中孟姓人士暂不收录。

三、人物排列，历代名人以朝代、出生年月为序，无年月的以名字笔画为序；当代名人以名字笔画为序，单名在前，双名在后，重名者以出生先后为序。当代名人还列出了所在地和身份。

四、为便于续编工作顺利进行，本书附录了入录条件和内容，请读者协助。

本书编辑过程中，有相当一部分传主材料来自网络和辞典，编者与部分传主进行了联系，并得到了支持，但有一部分人联系不上，请传主看到本书与我们联系。本书得到了孟氏宗亲和徐州、义乌、沈阳、抚顺等地宗亲会的大力支持，全国人大副委员长蒋正华、安徽人大原主任孟富林、四川省人大原主任孟俊修、青海省武警总人政委孟世强、山东省公安厅原厅长孟庆丰为本书题词，云南政协副主席孟继尧为本书作序，山西的孟国桥、抚顺的孟庆南、绍兴的孟迈、沈阳的孟令保、合肥的孟繁贵等宗亲为本书提供了材料，义乌的孟圣喜、昆山的孟庆中、厦门的孟斌、潍坊的孟庆升、上海的孟卫康等宗亲对本书的出版给予了财力上的支持，上海的程卫军为本书出版作出了贡献，上海的孟骏对本书的编辑、美化等工作起了重要作用，在此谨一并表示衷心的感谢！

孟建棵

2009．12．28