故宫之午门
午门是故宫的正门，俗称五凤楼。午门当中的正门平时只有皇帝才可以出入。在历史上，午门见证的重要时刻数不胜数：皇帝下诏书、下令出征、宣读圣旨、颁发年历书等都要在此进行。届时文武百官都要齐集午门前广场听旨，每次殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣进出东侧门，宗室王公出入西侧门。
故宫之三大殿
故宫的外朝由著名的三大殿组成：太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿最为高大、辉煌，皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都要在这里举行盛大仪式，其时数千人高呼“万岁”，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽皇家气派。中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方。最北面的保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所，每次的钦点状元们就在这里产生。
故宫之乾清宫
内廷三大殿是皇族的生活场所，乾清宫是故宫内廷正殿。它高20米，重檐庑殿项。殿的正中设有宝座，两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫兼工作间，清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处，雍正后移居养心殿，但仍在此批阅奏报、选派官吏和召见臣下。这里是无数清宫连续剧的采景处，相信大家对那块“正大光明”匾早已不陌生。
十三陵：龙脉在这里栖息
[往事]何处是归途
通过“靖难之役”夺权后，明成祖朱棣决定迁都北京，以避开南京不利的政治舆论环境。之所以选择北京作为首都，除了利于防卫蒙古人的侵犯，还因为北京是他的“龙兴之地”，风水极佳。
作为辽、金、元三代的都城，北京左环沧海，右拥太行，内跨中原，外控沙漠，无论从军事、政治的角度还是“形势宗”所持的风水角度，都是封建时代中国建都的上佳之地。但在按照南京紫禁城的形制修建北京城和紫禁城之前，明成祖朱棣首先选择建设的，却是未来明朝皇室的陵寝。
永乐六年(1408年)，朱棣派礼部尚书赵羽工远赴北京城郊为自己选择陵地。次年三月，明成祖朱棣为迁都再次来到北京，并命赵羽工和江西风水术士廖均卿在北京周边寻找万年吉地。赵、廖二人最初选定京西燕家台，因与“晏驾”谐音，觉得不吉而作罢。后来廖均卿等人又勘察了北京西郊的狼儿峪和潭柘寺。由于明朝皇室姓朱，朱(猪)岂能入狼口！潭柘寺由于已经有寺院，也不适合建陵墓，加上区域狭小，缺乏后世子孙陵寝建造的空间，只得放弃。直到最后，廖均卿才向朱棣推荐了位于北京昌平的天寿山地区(当时称黄土山一十八道岭峰)。
永乐七年(1409年)四月，朱棣驾临昌平。同年五月初八正式点穴，开始动工兴建陵寝，并封黄土山为“天寿山”。永乐十一年(1413年)，玄宫落成，被命名为“长陵”。
[人物]刘罗锅巧对乾隆盗墓
在明十三陵中，除思陵外，每座陵墓前都有一座龟驮碑，在当时的条件下是用什么方法将碑立到龟背上的呢？传说当初明成祖为朱元璋建碑时，因龟趺太高，石碑怎么也立不上去，可把管工程的人急坏了。一天，他梦见神人对他说：“想立此碑，必须龟不见碑，碑不见龟。”醒后，他想了一想就明白了。到工地后，他叫人往龟背上运土，把龟埋起来，然后顺土坡将碑拉上去，等碑立起后，将土去掉就行了。
过了碑亭有24个石兽，12个石人，这些石刻都是很精巧的，可是每个都残破了一两处，为什么这么硬的白玉石会残破了呢？
当初，清朝乾隆皇帝打算把自己的坟地打扮得更好看一点，就想把十三陵的石人、石兽给搬了走，放在自己的坟地前面。他派刘罗锅刘墉，先到十三陵看看，再商量怎么搬法。 刘宰相万般不乐意，也想不出好办法来，晚上正坐在屋里发愁怎样保留住十三陵的石人、石兽，突然发现石人石兽全跑家里来了，求宰相想办法。刘罗锅二话不说蹦起来就往石人石兽身上打，把他们打得满身伤痕，全打跑了。
第二天一早，刘墉跟随从说：“咱们再去瞧瞧石人、石兽，好回去交差。’’等到他们又来到石人、石兽跟前，刘罗锅装作仔细瞧的样子，瞧了一遍又一遍，忽然惊叫起来：“你们瞧，原来石人、石兽都是残破的呀！这怎么能给咱们皇上用啊？”于是回去交了差，告诉皇上：十三陵的石人、石兽都是残破的，都是不能用的。因此，十三陵的石人、石兽就被保留下来了。
[观景]龙脉风水长
如此壮丽的明代皇陵经近600年风雨能够完整地保存至今，在中国朝代更迭的历史上殊为难得。事实上，在17世纪初明清交替时期，就曾经发生过三起大规模毁坏皇陵的事件：为了遏制后金的侵略，明王朝挖掘了他们认为是后金祖先的金朝皇陵；崇祯末年张献忠的部队毁坏了位于安徽凤阳的明朝皇陵；以及明王朝挖掘了李白成祖坟。
所有这一切被中国人认为是奇耻大辱的行为目的只有一个，就是断绝对手的“龙脉”，破坏对手的“风水”。古代帝王认为，只有占据了天下最好的“龙脉”，江山社稷才能固若金汤，阳宅(宫城)和阴宅(陵寝)若均能占据绝佳的“龙脉”，国运和王气才会悠长不绝。
北京的“龙脉”源自万山之祖的昆仑山，北京“龙脉”所在的北干龙是天下最长的龙脉，昌平的天寿山正居于北干龙的“龙结”。大明王朝的紫禁城和十三陵之风水同属一脉，明朝的历代皇帝生前身后均享用着中国最好的风水吉地，彰显出明朝统治者意欲利用风水永统天下的谋略和雄心。
好的风水注重的是山环水绕，十三陵三面环山，位于一个封闭的小盆地内，由多条河流汇集的朝宗河自西北入，东南出，在陵区内蜿蜒环绕。天寿山的水口在东山口，东山口的东北方是蟒山，西南方是汉包山，两座高大的山峰对峙形成水口，水口内则有平台山和影山，“四山对峙，相向合抱”，形成风水中最为完美的水口形势。在风水学中，水口之作用是锁住“生气”，水流把“龙脉”之气带动起来，在陵区内潆洄。
可惜，时间把这些曾经无比庄严的禁地变成了公园，当我们漫步于其中时，不得不感慨相比于自然和时间——人，即使强大过，最终也归于渺小。
长安街：气象万千“第一街”
[往事]宝马香车长街路
长安街横亘于天安门金水桥前，当年从长安左门至东单牌楼(已拆除)，名“东长安街”；从长安右门至西单牌楼(己拆除)，叫“西长安街”。古时东西长安街仅3.7公里，有“十里长街”之称，这是京城历史上有名的“天街”，也是世界上著名的古典而现代化的大街之一。其名取自盛唐时代的大都城——长安，含长治久安之意。
长安街修筑于明朝永乐四年至十八年(1406～1420年)，与皇城同时建造，是明代兴建北京城总体规划的重要组成部分之一。东西平行走向的长安街，与纵贯南北8公里长的御道中轴线，在天安门前正好垂直相交成准确的“十”字形经纬坐标中心点，从而构成了北京城坐北朝南、街巷纵横的总体布局。
自新中国成立后，昔日的长安街一改旧观，发生了翻天覆地的变化。为了有利发展现代交通，长安街原来的石板路被改为柏油路，街面被拓宽为50～100米，东西长安街的延伸线东达通州，西抵石景山，总长40公里，有“百里长街”的美称。街道两旁浓阴的绿树、争艳的花草、灿烂的华灯，簇拥着鳞次栉比、连绵不绝的高楼大厦，呈现一派车水马龙、生机勃勃的繁荣兴旺景象。
[人物]十里长街送总理 1976年1月8日，周恩来总理逝世，十里长街上挤满了自发来送他的人。
“就在这十里长街上，我们的周总理迎送过多少位来自五洲四海的国际友人，陪着毛主席检阅过多少次人民群众。人们常常幸福地看到周总理，看到他矫健的身躯，慈祥的面庞。然而今天，他静静地躺在灵车里，越去越远，和我们永别了！”
这些文字像是黑白的纪录片，讲述着全中国老百姓对周恩来的不舍。
周恩来逝世时，设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。这是非常罕见的事。自1945年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首和政府首脑先后去世，联合国还没有为谁下过半旗。
一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大楼前的广场上，言辞激愤地向联合国总部发出质问：我们的国家元首去世，联合国的大旗升得那么高，中国的总理去世，为什么要为他下半旗呢？
当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来，就在联合国大厦门前的台阶上发表了一次极短的演讲，总共不过一分钟。他说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二：一是，中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她拥有的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款！二是，中国有10亿人口，占世界人口的1/4，可是她的周总理没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。”
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