鲁迅先生给好友许寿裳的儿子许世瑛就读清华大学开列了一个必读书目，头两种就是《唐诗纪事》和《唐才子传》。唐朝是一个鼎盛的时代，有着伟大的气魄。它所产生的天才诗人，具备了独立之人格、健全之精神、骄翔之意志，写下了不朽之诗歌。《唐才子传》则是这些天才诗人的最早的和最好的一部传记。读者可借着《唐才子传:天之骄子的盛世狂歌》的品读文字之路，梦回唐朝，重温风流。

本书共收录及附录唐朝延至五代398位诗人，本书挑选其中最负盛名的56位诗人的传记，并参考其他的史书以及诗话进行拾遗补阙，加以品读，辅以200多幅相关的传世名画和图片，重现唐朝诗人的生动形象，使今人的精神在愉悦中得到滋养。

初唐高蹈

王绩——陶渊明的铁杆粉丝

王勃——滕王阁帝于

杨炯——恨的力量

卢照邻——差点威了神仙

骆宾王——怒发冲冠

杜审言——大唐第一狂容

宋之问——诗人中最可耻的一种死法

刘希夷——一杯净土掩风流

陈子昂——诗人之死

张说——燕许大手笔

盛唐气象

王翰——唐朝第一个大佬

崔颢——黄鹤楼的真正主人

祖咏——半个白卷先生

王昌龄——知交满天下

王维——大隐隐于朝

刘长卿——天下谁人不识我

孟浩然——士为知己者死

李白——生命的大悲喜

杜甫——唐诗集大成者

高适——若个书生万户候

夸参——好奇诗人

王之涣——七绝第一

贺知章——四明狂容

中唐悲歌

顾况——长寿诗人

戎昱——姓氏是个问题

张志和——烟波钓徒

韩翃——章台柳传奇

钱起——撞鬼未必是一件坏事

李端——诗中自有颜如玉

李益——被诅咒的诗人

王建——好朋友也不能乱开玩笑

韦应物——人不轻狂枉少年

刘叉——秀才遇见的兵

李贺——石破天惊逗秋雨

李涉——强盗也令人种往

贾岛——撞在枪口上的和尚

韩愈——文起八代之衰

柳宗元——天地之间的孤独

刘禹锡——拗相公

孟郊——官可以这样当的

白居易——诗歌没有国界

元稹——还将旧时意，怜取眼前人

张祜——真假侠客行

晚唐残照

杜牧——十年一觉扬州梦

许洋——吟得千首湿

李商隐——一生襟抱未曾开

温庭筠——诗歌枪手

皮日休——皮氏辩证法

陆龟蒙——诗人中的农业大家

聂夷中——不是我不明白

罗隐——我是一只牛虻

杜荀鹤——身世之谜

韦庄——宰相也有难言之隐

吕岩——游戏人间

贯休——云游有方

际抟——下棋赢华山

唐朝的统治者还是非常重视延揽人才的，而立之年的骆宾王到了道王李元庆的王府。这个道王有一个不好的毛病，就是喜欢别人吹牛。道王让骆宾王吹嘘一下自己的才能，骆宾王是个梗性子，断然拒绝，结果没有得到重用。骆宾王也看出了道王不是个材料，转而奔赴西域的战场。在战场上不一定打仗，他的任务就是写战斗檄文，也就是讨伐别人的宣战书。古代打仗讲究一个“师出有名”，所以他的作用还是非常重要的。

从西域回来，做了几任地方官之后，他终于上调朝廷担任侍御史。侍御史的任务是专门向皇帝提意见，这时候武则天干涉朝政，骆宾王的谏议中多半都是向武则天开炮。武则天看见之后自然大不高兴，把骆宾王撵到浙江临海县做县丞。骆宾王看到朝纲已乱，也就不为五斗米折腰，辞职旅游去了。

武则天操纵朝政已久，把唐中宗视若傀儡。后来干脆废掉中宗，自己做皇帝，在历史上留下个唯一女皇帝的记录。皇帝姓李的时候大家还能忍耐，改姓武之后，大家都不干了。徐敬业(就是那个神机军师徐茂功的孙子)首先举起了讨伐的大旗。骆宾王和徐敬业同仇敌忾，就义无反顾地参加了讨伐战争。这回他的特长发挥出来了，写了《代李敬业传檄天下文》，一时之间天下传阅，志士无不流泪，壮士毅然断腕。

传来传去，连武则天也听说了，就让别人读给她听。骆宾王的这篇文章很不客气，说武则天的出身不好，是狐狸精，是虺。虺是毒蛇，平时武则天最恨“虺”这个字，但凡谁造反被抓住了，武则天就会下圣旨：“你就别姓你爸爸的姓了，改姓‘虺’吧。”但是这一次，武则天忍住了，脸上笑嘻嘻的，装作满不在乎的样子。不过等念到“一杯之土未干，六尺之孤安在(我们敬爱的高宗皇帝坟墓上的土还没有干，我们亲爱的中宗皇帝又让你弄到哪里去了)？”她却一下子严肃起来。

“这篇文章是谁写的？”

“是……是骆宾王。”念文章的心里打鼓，害怕武则天对这篇文章生气，因此也对自己生气，要砍骆宾王的脑袋，但是暂时砍不到——人家骆宾王还要砍她的脑袋呢——一气之下先把自己的脑袋砍了。

“人才啊！这种人才宰相没有招揽到朝廷里面来，这宰相怎么当的。”武则天感叹说。

念文章的低着头没敢说话，但是心里面恐怕早就笑出声来了：“女皇帝真是老糊涂了，连她自己把骆宾王撵出朝廷的前事都忘了。”

徐敬业做事很敬业，但是打仗好像不专业，讨伐的声势挺大，却在扬州城下吃了一个大败仗。《资治通鉴》说，骆宾王和徐敬业都被抓住杀掉了，但是《新唐书》却说，骆宾王下落不明。不过流传最广的还是这个故事。

若干年之后，宋之问游览灵隐寺作诗：“鹫岭郁岩蛲，龙宫隐寂寥。”这两句之后就卡壳了。这时候出来一个老和尚，为他接上：“楼观沧海日，门对浙江潮。”有了这两句气势澎湃的诗句打底，宋之间才把整首诗写完。而那个老和尚就是骆宾王。

如果这个故事是真的，那么骆宾王应该不知道宋之问的为人；要是知道的话，就不会帮宋之问接诗，让他吟不出来，憋死他。

P14-15

在中国元朝的时候，有一个西域人，姓辛，出生在瀚海阑干的文化荒漠地带，因为喜欢诗歌，极倾慕唐朝诗人的风采，将自己的名取了唐朝诗人刘长卿的字“文房”，而自己的宇则直用另一位唐朝诗人于良史的名，因此他叫做辛文房，字良史。而他的诗歌集子也照搬了唐朝诗人李咸用《披沙集》的名目。

辛文房并非不知道无论刘长卿还是于良史或者李咸用都远远不是唐朝诗人中的魁元，但他也许觉得自己差可厕身在这几个人之列，而对于泱泱大唐的那些诗歌天才，只能望其后尘、梦寐思之了。他对于唐朝诗人非常熟悉，写作了第一本唐朝诗人的传记《唐才子传》。

关于《唐才子传》还有一段公案。1925年鲁迅在回答《京报副刊》的“青年必读书”时说：“我以为要少——或者竟不——看中国书，多看外国书。”究其原因，是因为：“中国书虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观；外国书即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。”但是鲁迅翌年给好友许寿裳就读清华大学的儿子许世瑛开列了一个书目，12种图书中，头两种反而就是《唐诗纪事》和《唐才子传》。

这并不矛盾。从这件事的对比可以见得在很多中国书中，有少数包括《唐才子传》在内的，算得上不是“僵尸的乐观”，不是“颓废”或“厌世”的中国书，而是积极地进入世界，开创生活，有着正当的教育意义。

鲁迅也推崇唐朝及其诗人的。这个鼎盛的时代，以绝大的气魄，囊括和秉承了汉朝气概的阔大、建安风骨的崚嶒、魏晋名士的不羁，甚至还有胡人蛮横的骄傲。反映到它所产生的天才诗人身上，则具备了独立之人格、健全之精神、骄翔之意志，以及不朽之诗歌。

《唐才子传》共收录及附录唐朝延至五代398位诗人，本书挑选其中最负盛名的56位诗人的传记，并参考其他的史书以及诗话进行拾遗补阙，加以品读，辅以200多幅相关的传世名画和图片，重现唐朝诗人的生动形象，使今人的精神在愉悦中得到滋养。