庄子编著的《庄子(新课标彩图本)》紧紧地把握原典，牢牢地扎根原著，在保持原文原貌的基础上，加上细致的解析来帮助小读者消化理解。同时，还附加了相关的历史故事以及知识讲堂，使孩子们在领悟原文精髓的同时，增加了阅读的趣味性。全套丛书收有大小故事数百个，几乎涵盖了中国历史上有名的人物和有名的事件，使孩子们在阅读过程中，加深对我国悠久的历史以及广为流传的人物故事的了解，既扩大了知识面，又增强了民族自豪感。

庄子编著的《庄子(新课标彩图本)》是小学生国学文库之一，《庄子(新课标彩图本)》精选流传千年的中国古代国学名著，坚持原著的古文内容，在立足原文的基础上，加以最全面、最细致、最通俗易懂的解读，为了使其更具可读性，配有相关历史故事和典故，使孩子们在轻松的阅读环境中接受古典文学的熏陶，感受传统文化的魅力，书中还附有国学小讲堂和单元小测试两个知识模块，既增长知识，又能陶冶情操，提高自身的文化修养。

总序

前言

逍遥游·鲲鹏之大

逍遥游·无知的蝉

逍遥游·许由辞位

逍遥游·不龟手之药

齐物论·庄周梦蝶

养生主·庖丁解牛

养生主·泽雉要自由

人间世·支离疏者终天年

大宗师·相忘于江湖

应帝王·为浑沌凿窍

骈拇·臧毂亡羊

马蹄·伯乐害马

国学小讲堂之一

单元小测试一

天道·车轮匠的道理

天运·丑女效颦

秋水·望洋兴叹

秋水·孔子临大难而不惧

秋水·井底之蛙与东海之鳖

秋水·邯郸学步

秋水·曳尾涂中

秋水·鹪雏与鸱

秋水·安知鱼之乐

至乐·庄子鼓往而歌

至乐·髑髅说“死”

至乐·鲁侯养鸟

国学小讲堂之二

、单元小测试二

达生·佝偻者承蜩

达生·祝宗人说猪

达生·齐桓公见鬼：

达生·纪浩子养斗鸡

达生·吕梁丈夫安于水

达生·、东野稷驾车

山木·林回弃璧

山木·庄子见魏王

山木·螳螂捕蝉，异鹊在后

山木·恶贵美贱

山木·材与不材之间

田子方·鲁国少儒

田子方·宋元君赞画师

田子方·列御寇射箭

国学小讲堂之三

单元小测试三

徐无鬼·牧马童子论天下

徐无鬼·匠石运斤成风

徐无鬼·管仲荐才

徐无鬼·敖狙之死n

外物·庄子借粮

外物·儒生盗墓

外物·神龟遭难

寓言·老子批评阳子居

让王·原宪安贫乐道

列御寇·曹商舔痔得车

列御寇·庄子拒绝厚葬

国学小讲堂之四

单元小测试四

参考答案

驾马人一听，觉得很可笑，他觉得这匹马实在是一无是处，拉车没力气，吃得又多，骨瘦如柴，于是毫不犹豫地卖给了伯乐。伯乐牵着马来到楚国王宫，他拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”这马仿佛听懂了伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，它引颈长嘶，声音洪亮，如钟声磬音，直上云霄。

楚王听到马的声音，走出宫外。伯乐指着马说 “大王，我为您寻到一匹千里马。”楚王只见伯乐牵的是一匹瘦马，认为伯乐在戏弄他，不高兴地说：“我信任你才让你寻马，可你找来的这匹马瘦成这个样子，如何日行千里，如何上战场?，，

伯乐说：“这的确是一匹千里马，只不过它拉了一段时间车，又得不到喂养，所以看起来很瘦。只要精心饲养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王半信半疑，命马夫尽心照顾喂养。半个月后，马果然变得精壮健硕。楚王策马扬鞭，只觉两耳生风，一喘息的工夫，已跑出百里之外。后来，这匹马随楚王驰骋沙场，立下不少功劳。

庄子的生平事迹在历代史书中记载非常少，他生前默默无闻，死后很长时间内也无人问津。关于庄子的家世渊源、师承关系、生卒年都存在疑问，没有定论。

战国时期，只有荀子一人有过一句点评庄子的话，即“庄子蔽于天而不知人”，意思是说庄子的思想被天命所蒙蔽，却不知道人陛、人事。苟子是儒家学派的代表人物，和庄子所代表的道家学派在思想上有不小的分歧，所以这句话正确与否很值得研究，这里就不讨论了。

除了荀子，没有其他对庄子的评论流传下来，即使是同时代的孟子对庄子也是只字未提。后代人了解庄子主要还是通过司马迁的《史记·老子韩非列传》，可是司马迁对庄子的记载也不过两百多字，不算非常详细。我们了解庄子的思想和个性还得要读他的代表作《庄子》。

庄子姓庄，名周，字子休，唐玄宗时，庄周又被称为“南华真人”，因此《庄子》这本书也叫《南华经》。庄子大概是战国时期宋国人，生活在蒙县，不过也有人认为庄子是魏国人。 《史记·老子韩非列传》中提到庄子和梁惠王、齐宣王同时代，所以推测庄子大约生活在战国中期。

战国中期社会经历着巨大的动荡，战争频发，生灵涂炭，而思想界正值百家争鸣的黄金时代，文化和学术思潮在当时社会有很大的影响。当时孟子游说各国，墨子门徒满天下，齐国稷下之学也正当鼎盛，可是庄子却拒绝做官，提倡自然，所以生活很贫困。

因为庄子性格孤傲，所以与他往来的朋友极少，即使有门徒，可能数量也不多，他平生只有一个挚友，那就是惠施。庄子的妻子去世，他也只是敲着盆子唱歌，而当庄子经过惠施的墓地时却非常感伤。他在文章中多次对惠施的死表达了遗憾，可见两人感情之深。不过庄子和惠施在学术观点上是相互对立的，庄子偏于美学上的观赏，因此有些艺术家的风范，而惠施则偏于知识上的判断，因此有些逻辑家的个性。但这并未影响他们的友谊。虽然他们多次针锋相对，可友情有增无减。

庄子的个性大概是清高孤傲的，他追求一种超脱的完全的自由，可是却得不到，所以他也很苦闷，他不愿与俗世同流合污，所以隐居起来，过着孤独清贫的生活。他性格刚直，在任何时候对于自己的精神追求都不放弃，而对于那些看不上的人和事总会毫不留情地进行辛辣地讽刺，孔子以及他的儒家思想就经常成为庄子讽刺的对象。

庄子一生籍籍无名，没有为世人所尊崇，可是他的思想在他死后闪耀出夺目的光彩。

陈列在面前的这套《小学生国学文库》，是我们为孩子们精心打造的。

“国学”一词，始盛行于20世纪初至40年代，指对中国固有的传统文化学术的研究。“历史悠久、丰富灿烂的中国传统文化，是中华民族伟大智慧与创造力的结晶。它以独特的东方的内质与形态，加入人类文明创造的行列，成为人类文化宝藏中的精品。”(北京大学《国学研究》发刊词)我们华夏民族的传统国学源远流长，以先秦的诸子学说为根基，并涵盖了各朝各代的代表性学说，从而汇聚成一个博大精深的文明宝库。弘扬优秀的传统国学，可以提高我们民族的自尊心、自信心，增强爱国主义的凝聚力，提升人们的道德修养和人文素质。弘扬优秀的传统国学，是我们一代一代炎黄子孙的神圣职责!

我曾经在另一套少儿丛书的序言中说过：“少年儿童是民族的未来，他们像初升的太阳，前程一片广阔灿烂；他们像春天的新笋，节节向上直指蓝天!”一方面少年儿童对世界充满了好奇。并且处于生命中吸收能力与记忆能力最强的阶段；另一方面他们的心灵如同白绢，纯洁无瑕，既能写最新最美的文字、画最新最美的图画，又“染于苍则苍，染于黄则黄，不可不慎也”(《墨子·所染》)。因此，让他们从小接受良好的国学熏陶和人文教育，培养优良的道德品德和淡雅沉稳的气质，使他们增长阅历见识和丰富语言知识，对他们未来的人生而言，无疑是十分重要、终身受益的。

这套丛书取名为《小学生国学文库》，说是“文库”，也不是什么都收的百宝库，而是力求囊括要籍、集结精品。其中收入了历史上流传最广的几十种国学典籍，都是代代相传、百读不厌的优秀之作： 《百家姓》《三字经》等，是脍炙人口的蒙学读物，短小精悍，易学好记，道理深刻；《增广贤文》《幼学琼林》等，则几乎是古代名言警句的汇编，言简意赅，嚼之愈有味、味之愈悠长；《诗经》《唐诗》《宋词》等，则精选了诗词中最为传诵的名篇佳作，朗朗上口，易记好诵，升华人的审美情趣和艺术修养；《孝经》《弟子规》等，则内容丰富，包罗万象，教人以为人处世的道理和待人接物的礼节；而《孙子兵法》《三十六计》等，则蕴涵了前人无尽的智慧，富有哲理，给人以回味和启迪。

紧紧地把握原典，牢牢地扎根原著，是我们编纂这套丛书最基本的理念。在保持原文原貌的基础上，加上细致的解析来帮助小读者消化理解。同时，还附加了相关的历史故事以及知识讲堂，使孩子们在领悟原文精髓的同时，增加了阅读的趣味性。全套丛书收有大小故事数百个，几乎涵盖了中国历史上有名的人物和有名的事件，使孩子们在阅读过程中，加深对我国悠久的历史以及广为流传的人物故事的了解，既扩大了知识面，又增强了民族自豪感。

唐代诗圣杜甫日：“读书破万卷，下笔如有神。” 宋代大文豪苏轼日：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”阅读和背诵，是人们获取知识、增加智慧的一种重要途径。相信这一套《小学生国学文库》的出版发行，一定能引起小读者们的浓厚兴趣，从而在这一片国学知识的汪洋大海里自由自在地邀游，丰富自己、提升自己，使自己成长为一个有修养、有内涵的人，一个道德高尚、品行纯粹的人，一个知识日益丰富、能力比较全面的人，一个有益于社会、有益于人民大众的人。一句话，从幼儿小的人，成长为一个成熟的大人，一个人生意义上真正的人，一个大写的人!