早期现代哲学家很重视对人类心理及其作用的研究，笛卡尔、斯宾诺莎、洛克、霍布斯、帕斯卡等思想巨匠对此都有浓厚的兴趣和专门的论述。苏珊·詹姆斯著，管可秾译的《激情与行动(十七世纪哲学中的情感)》就是探索心理研究在早期现代哲学中占据的地位。

本书在综览大量古代和早期现代文献的基础上，阐明17世纪哲学是如何将人类心理和具体情感纳为新命题的。本书还通过分析和解读许多经典文本和不见经传的著作，论证了心理和情感如何与人类的理性、意志、认知、欲望、能力和权力发生关系。

本书的结论是，要想充分了解早期现代哲学家和认知早期现代哲学，就必须考虑他们对人类心理和情感生活的论述。在这个研究领域，本书被公认为开山之作，为当今英语国家哲学界方兴未艾的心理和情感研究提供了一种历史语境和理论基础，自1997年出版以来，尤其是在近年，被极其频繁地引用。

苏珊·詹姆斯著，管可秾译的《激情与行动(十七世纪哲学中的情感)》是研究早期现代情感理论的破冰之作，它探索了情感在十七世纪哲学家对人类心灵与身体的认知中占据何种地位，以及十七世纪哲学家认为情感在理知与行动中发挥着何种作用。对激情的兴趣弥漫在十七世纪哲学中的每一个研究领域，甚至成为了霍布斯、笛卡尔、马勒伯朗士、斯宾诺莎、巴斯噶、洛克等泰斗的哲学理论的中心议题。然而，在今人对早期现代思想的研究中，鲜有学者关注这个主题。

苏珊·詹姆斯纵览了古典时代和中世纪关于激情的学术遗产，阐明了它们是怎样被吸纳到十七世纪的各种新哲学理论之中的。她考察了情感与意志、与知识、与理解、与欲望、与能力的关系，对当时的哲学王国各等人物的大量著作进行了全新的分析和解读，并确立了一个事实：若欲全面了解这些作者，就必须将他们对人类情感生活的讨论纳入考虑。

此外，《激情与行动》还探究了当代关于思维与肉体、情感与知识之间关系的讨论，尤其是女性主义哲学领域内的讨论。这项开拓性的研究使我们重新理解了人类关于心灵的观念是如何形成的，也为十七世纪如火如荼的情感研究提供了完整的历史语境。

插图目录

文本说明

 第一章 导论：激情与哲学

第一部分

 第二章 亚里士多德论激情与行动

亚里士多德形而上学中的主动性与被动性

亚里士多德主义灵魂理论中的主动性与被动性

 第三章 阿奎那论激情与行动

托马斯主义形而上学中的主动性与被动性

托马斯主义灵魂理论中的主动性与被动性

 第四章 后亚里士多德主义的激情与行动

摈弃亚里士多德主义激情理论

反思激情与行动

第二部分

 第五章 解决界线问题：笛卡尔和马勒伯朗士

笛卡尔论灵魂

笛卡尔论激情

马勒伯朗士重新定位激情

马勒伯朗士论激情与决意

 第六章 心灵激情与肉体激情的同一：霍布斯和斯宾诺莎

霍布斯：思想作为运动

霍布斯：激情作为渴望

斯宾诺莎：肉体与心灵的同一

激情与努力

第三部分

 第七章 激情与谬误

谬误与投射

时间和比例的谬误

反复无常之谬

 第八章 冷静的真知

可感观念与可知观念

智性情感

笛卡尔：快乐的决意

斯宾诺莎：快乐的理解

 第九章 劝服术的价值

知识与力量

艰涩的理知规则

 第十章 知识即情感

知识即意志

爱即最高知识

知识、爱，及力量

第四部分

 第十一章 冲突的力量：笛卡尔主义行动理论

决意、激情，及行动

改变行动先导

 第十二章 权衡与激情

一体化的心灵和自愿的行动

为决意张目

主动思想与被动思想的式微

参考文献

索引