王闷闷著的《咸的人》主要是七家人的生活,父辈们在做盐的同时,很自然的引出对儿女们将来的期盼,将来做什么、婚姻大事一系列的有着自己心中的规划。生活总是千变万化的,时时刻刻做着出人意料的决定,人怎么能琢磨透。时代变迁,国家修路生活水平的提高,传统制盐营生很显然不适合存在了,父辈子女的想法各异。子女们的反抗,各式各样。有的过一天是一天的整天无所事事,有的要上进走出去,有的逆来顺受,有的默默的奋斗无声无息……之间产生的爱情,又该何去何从,纠缠不清。
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书名 | 咸的人 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 王闷闷 |
出版社 | 太白文艺出版社 |
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简介 | 编辑推荐 王闷闷著的《咸的人》主要是七家人的生活,父辈们在做盐的同时,很自然的引出对儿女们将来的期盼,将来做什么、婚姻大事一系列的有着自己心中的规划。生活总是千变万化的,时时刻刻做着出人意料的决定,人怎么能琢磨透。时代变迁,国家修路生活水平的提高,传统制盐营生很显然不适合存在了,父辈子女的想法各异。子女们的反抗,各式各样。有的过一天是一天的整天无所事事,有的要上进走出去,有的逆来顺受,有的默默的奋斗无声无息……之间产生的爱情,又该何去何从,纠缠不清。 内容推荐 王闷闷著的《咸的人》是一部讲述传统制盐的特殊劳动人民生活的小说,包含对传统制盐工艺的介绍,以及陕北风土人情和当下农村存在的问题等等。 目录 正文 试读章节 一 “庆有,好好价把盐滩做上,这也是爹给你留下的唯一的家产。窑没给你修起,但是你娃娃把做盐滩这手艺学会了,这就够了,将来就饿不死了,不管到什么时候人也不可能不吃盐。你赶快问个婆姨成家立业。老子也就你这么一个娃娃,你可万万价不敢给咱断后了。”这是庆有老汉他爸咽气的时候对他说的,他现在还是记得清清楚楚的。当时家里就他这么一个娃娃,这就像是农村人手上戴着个钻石戒指,少见得几乎没有。一个就是好,就你一个,怎么价都是你一个的,怎么价都算是富裕,日子过得还算是可以。就算是有一个苹果,也是你一个吃了,其他人家里就要好几个人分了,每个人就只能塞个牙缝缝。咸人也没有地,吃什么都得买。现在娃娃们也是遇到成家立业这大事了,人一辈子的大事,记得有文化的人说这叫终生大事。其实,就是个问婆姨么,有了婆姨过一两年养个娃娃,这就妥了。把娃娃抚养大,再看着娃娃们将来成家立业,见上个孙子,就是明儿死也没什么撂不下的了。家里的老婆子是个药罐子,有今儿没明儿的人,能早早地让她见上孙子也好。 说起老婆,她也是没好活过一天的苦命人,吃舍不得吃,喝舍不得喝。一年要不就吃口酸烩菜水子,要不就是酸菜拌洋芋擦擦,总之,就是酸菜和洋芋蛋子。娃娃们买回来肉、鸡蛋什么的是一口也不吃,说是有膻气。见不得这些荤腥,闻不得这些膻气。今上回家吃饭,也是快过年了,盐滩的事情也立马要停下来了,基本上腊八就能停了。他们这些人也就是现在到开春这段时间能歇缓下。一进门家里雾气大罩,连个人也看不见。走到后脚地,看见海波正围着被子在热炕头上坐着。这死小子,就是懒,老婆子正在脚地下走来走去忙个不停,做着饭。他看着这二老人(指二儿子,有贬义)犯愁,懒得一锥子戳不出黑血,你说一下他动一下,就和挤牙膏一样。 “二老人,你怎么回来得这么早?不是让你和你哥去盐滩把瓮里的盐水给担上来,倒在盐窑的瓮里,再把盐滩上的东西拾掇下。你倒给老子回来得早早的,暖暖价坐在这暖窑热炕上。你哥呢?” 海波两只手在被子里放着,坐在被子围成的圈圈里,像个坐月子的婆姨一样。海波像受了多大的冤屈一样没好气地说:“是我哥让我回来的,他说一个人就能行了。也没什么活,盐水连一担也没有,就是两半桶,我就先把盐水担回来倒在瓮里,然后我才回来的。你没看见我?” 庆有老汉把鞋一脱,盘腿坐在炕上,掏出旱烟袋子,烟锅在里面一掏一掏地说:“不要说了,你就是个懒辰,受苦受不下,你一个受苦人要做什么。人家娃娃有文化的话,这又一说。你也没什么文化,识几个照门字就了不得了。老子看你以后能做个什么?”脚地下忙活着做饭的老婆子说话了:“这死老汉子,一天就会瞎咯囔(胡叨叨)。走一步看一步么,以后娃娃能做个什么,总有个做上的了。你一天价瞎咯囔娃娃就能有做上的了?”停了一会儿,看见炕上坐的老汉子烟雾缭绕起来,就生气地说:“你说你,还说娃娃了,一天就吃烟吃烟,吃上个没完没了。呛死人了,快灭了!” 庆有老汉为自己辩护了一下:“吃烟,我吃了一辈子了,你也闻了一辈子了,你怎么突然今上闻不惯了。要护二小子就说么,还拿我吃烟说事了。吃烟,我就是离不了这口了,都吃了一辈子了,戒不了。一天价没有这么一口我活不了。”老婆子边打鸡蛋边说:“还活不了,把你能的,这还像是做什么有功的事了。戒不了,那是没逼上,现在的生活好了,那二年连饭也吃不上,你还哪有烟吃了。尽是给自己惯下的坏毛病,现在说得还和什么正经事一样。”海波在炕上差点儿笑出声了,幸亏雾气给遮住了,朦朦胧胧、模模糊糊的,不然一顿谴葬(数落)又买下了。 老婆子问海波:“波娃,你说咱打上几个鸡蛋?”海波说:“你看我爸吃多少了,我哥爱吃,我一般爱吃,我们哥俩有个七八个就差不多了。” 庆有老汉在炕上吃着烟想着什么,听到二小子说的这话,火就不打一处来,大声地喊着,像家里的人听不见一样:“你爱吃就说你爱吃,还给你哥按上。还老子吃多少,老子不吃,一个也不吃。攒下让你这现世报吃,什么龟孙子。”老婆子看到这情况,就马上制止这眼看就又要吵起来的架说:“娃娃爱吃就让吃么,你鬼老汉子不吃就算了么,还不让娃娃吃了。一辈子挣的为谁,就为个娃娃么。一说起就吵,你们俩上辈子是不是仇人啊?我炒十二个,炒下你老汉子想吃吃点儿,不想吃算了。”庆有老汉不说话了,家里安静下来。就是后锅里的水滚得是咕嘟嘟价,不停地给家里制造雾气。 庆有老汉溜下炕,拖上鞋,拿起锅台上的暖壶说:“给二小子多打上几个,让二小子吃了好好地和我犟嘴。”揭开后锅的锅盖,雾气就像是放学了的学生娃娃,一骨碌地全涌了出来。老婆子笑着说:“你老汉子,就是刀子嘴豆腐心,我晓得了,我那会儿就打了十六个。”庆有老汉边往暖壶里灌水边说:“你就惯他,迟早有一天这现世报让你把心操碎呀。”炕上坐的海波忽然记起什么一样,说:“妈,过段时间不是冬至了么,咱们不炒炒吗?” 刚把暖壶放下,就听到这,庆有老汉又生气了,说:“吃,吃,就记得吃,不晓得想想以后怎么价了。”话题又回到原先。打好的鸡蛋在老婆子熟练快速地搅拌后,在油锅里刺啦一下,不一会儿就散发出喷香的炒鸡蛋味。她慈爱地说:“炒么,等妈把饭做熟后,吃完饭了就炒。老人们常说‘今年炒一炒,来年好一好’。”她一个人边做饭边自言自语地说了起来。 庆有老汉把暖壶放下,看没什么活了,就又上炕把腿盘起来坐着吃烟。嘴里噙着烟锅,一只手把烟锅边上的烟丝往里压了压,另一只手拿着打火机点着,然后就吧嗒吧嗒地吃起来。庆有老汉对着海波笑着说:“你看着,你妈又要给你开始说古朝了。”海波也笑了下,还是认真地听起来,他就爱听这。 就听老婆子叨叨道:“现在你们娃娃对这口吃不稀罕了,我们那会儿吃不上,吃不饱。冬至也叫炒冬,其实也就是冬季把瓜子、豆子搅在一起炒,那真是香,吃了满口都是瓜子仁和豆子的香味。家里娃娃多,要分着吃。这天,还有熬冬一说了,将皮或带肉的骨头煮熟熬烂之后,全家人围在一起坐着啃,意思也就是‘今年熬一熬,来年好一好’,讨个吉利的说法罢了。我家那会儿吃不上,娃娃多,你爸家生活过得富裕,能吃上这了。人家是那川道上的人,能得不得了。”说到这儿,炕上吃烟的庆有老汉嘿嘿地一笑。老婆子没理庆有老汉的反应,继续道:“从今天起,时节就进入了一年最寒冷的时间,人们不是说‘连冬数九’,也有‘过一冬长一针’的说法。要说起来那就是说个九天十夜也说不完。” 饭熟了,在锅里蒸米饭的时候,她给自己蒸了点儿洋芋擦擦。到酸菜瓮里捞团酸菜,切扎下,拌上生辣面,这就是她的饭。他们爷仨的饭是:大米饭、炒鸡蛋、酸菜洋芋炒肉。“来吃饭,你哥怎么还不回来,这都要吃饭了。这死小子。”饭好了,发现大儿子还没回来,老婆子抱怨道。 海波从炕上下来说:“妈,要不我去找找。”老婆子说:“不用了,等下我去叫,你和你爸先吃,趁热乎着吃,等我把菜拌起我去找。”她端起辣面,用勺子舀了一勺子倒进去,感觉还不够,就又倒了一勺子,搅拌着。庆有老汉看见了,就生气地说:“你就活该,半夜半夜地睡不着,哼哼唧唧地说心上烧得不行,天天半夜跑茅口,你说说,吃这么些辣面能不这样么。你就吃点点米饭、鸡蛋、肉菜,又不是毒药,吃点儿就能把你毒死了?” 老婆子生气地说:“你吃你的,管我做什么,我就爱吃这酸菜和洋芋疙瘩。”庆有老汉端起老婆子已经给舀好的饭,叹着气说:“你,你就这样,不晓得哪天早上就醒不来了。憨人,吃好点儿,我们好多活几天,也多照看娃娃几天。”老婆子说:“你就瞎咯囔,好像我吃这吃得明儿就死去了。我吃一辈子了,什么事也没有。”老婆子把拌好的饭放下,就准备出门找海东去了。开门的时候,外面也有人推门,是海东回来了。 P8-11 序言 为人群画像,为生命画魂 ——读王闷闷的长篇小说《咸的人》 安黎 王闷闷是我在网络上结识的一位文友。从虚拟世界的互动,延伸至现实世界的走动,我和年纪尚轻的小友王闷闷,曾有过数次面对面地交谈。作为一名90后的大学生,王闷闷显现出了与其年龄不相符的老成持重,也展露出了令人惊异与欣喜的文学才情。初涉文学,他便出手不凡,写出了一部名为《咸的人》的大部头长篇小说。这部数十万字的长篇,不论其生活的包容量,还是艺术的表现力,都可圈可点,可称可赞。 在阅读《咸的人》之前,我对“盐民”闻所未闻,只知道世间存在着播种收割的农民,放养牲畜的牧民和撒网捕捞的渔民。这个民,那个民,反映的只是人与人谋生手段的殊异。靠什么谋生,就被称作什么民。以此类推,盐民就是依靠提炼盐而讨生计的一个群体。但这个群体过于沉默,似乎从未发过声。他们隐匿于社会的幕布之后,在无人留意的缝隙中,艰难地蠕动,辛勤地劳作,默默地来,又默默地去。一个群体如此地寂然无语,很是令我错愕。究其原因,应在于这个群体既没有自己的代言人,又无人主动站出来替他们代言。于是,他们的生存、他们的命运、他们的欢悦、他们的苦痛,都像是密闭于罐头瓶中,无法传达到外面更为广阔的世界。 作为盐民的儿子,王闷闷对这个群体,不但异常熟悉,而且怀有浓郁而炙热的情感。除他之外,盐民的子嗣有无人考上大学,有无人有大的作为,我未经查证,不得而知。但可以肯定的是,王闷闷是盐民中第一个笔杆子,是第一个用笔来再现盐民生活和表达盐民心声的作家。他用饱含深情的笔墨为自己的先辈与同辈画魂,为那个鲜为人知的群体画像。 基于盐民生活的独特性,王闷闷的这部长篇小说所书写的生活,给人罕有的陌生感与新奇感。这种新异的阅读体验足以吸引人将洋洋数十万的文字一口气读完。小说以一种时而相互交错、时而独立并行的复式结构,以一种近乎于照相机快门闪烁的急不可耐的叙述节奏,呈现了两代盐民的生活态势和情感图谱。不一样的成长背景,不一样的生存模式,繁殖出截然不同的人生轨迹与灵魂图案。但相同的是,人性的善良、生命的坚韧、脊梁的挺拔、性格的倔强都通过一个个的细节描写,宛如朵朵涟漪、丛丛菊花,悄然弥散,迎风绽放。生存的压力、生计的困窘、青春的迷惘、理想的飘荡以及爱情的甜蜜与苦涩等等,都一一跃然于纸面,浮现于读者的眼前。 “苍生”是我阅读这部小说时脑际不断闪现的一个词。芸芸众生在大地的褶皱里潜伏,为生计劳碌,为生活奔波。他们像草芥,像微生物,与社会潮流隔离,与主流人群隔阂。这些所谓的老百姓,尽管被媒体美化为主人翁,但实际上,他们连配角都不是,甚至连观众都当不了。他们一直处于自给自足的状态,为活着而活着,为安妥肉体而摧残肉体,在一种混混沌沌的无意识当中,自生自灭。 这部小说的叙述,有着赛场上竞走般的急促与快速。这样的叙述方式是王闷闷表达欲望之强烈之迫切的直接体现。王闷闷宛若一个被禁言多年的人,突然遇到了一次倾诉的机会,他便恨不能一口气将满肚子的话,一股脑儿地和盘托出。这样的叙述仿佛急风暴雨那般,很是酣畅淋漓,但也容易出现树枝被掰断之后的那种明晃晃的“硬茬”。王闷闷的语言,用90后的标尺对其衡量,已有模有样,但按一个成熟作家的标准来要求,仍有待磨砺和提升。 《咸的人》只是王闷闷迈出的第一个脚印。年纪尚轻的他,还有千里万里的长路等待踩踏。但我相信,不俗的开端一定会引领他进行更有深度与更有高度的勘探与攀登。要盖高楼,打好地基是关键中的关键。我希望王闷闷不要受浮躁世风的引诱,不要沉溺于对“一夜成名”的追逐与期待之中,而是以敬畏之心真诚面对文字;以理性之心审视自己的内在世界;以敏锐之心捕捉与解析自己之外的繁复社会;以平常之心善待生活,善待自己,善待学业,善待天下所有的人和事。 文学非一日之劳就能成全其美,而是需要一个漫长的积累和修炼过程。只有扎实为学,苦练内功,才能水到渠成,开花结果。 后记 说起“成人”也许大家会陌生,甚至根本就不知道这种人是做什么的。从字面意思来看,不难理解,就是和“咸”有关的人。在前面,我也写过这方面的一个小说,但是,很不成熟,不成熟到幼稚,这是我自己的看法。 如今,我又重新地为“成人”写文章,是个小说。个人来讲,我很有压力,不过在有压力的同时我又很兴奋。我能为这样的一个群体写文章,我感到荣幸,也是我对家乡的一份浓浓情意的表达,更是一份依恋。 虽说这不是第一次写长篇了,原先也写过那么几个,最后看着完成了的作品都被自己否决了。现在重新地写,心里有几分忐忑不安。因为毕竟自己的年龄不大,是个90后,人生阅历就更是谈不上。尽管如此,我要写,这是个机会,自己的机会,得抓住。不试试,谁能知道事情会怎么样?准备都没准备,你就谈不上以后,以后那肯定也是失败的。 有些事情,就得逼着自己做出来。这次寒假,我要用一个月的时间写一部自己满意的作品。不管别人怎么看,首先得让自己看着舒服、满意。这样,才会有信心拿给别人看,让别人给予一个客观公正的评价。 说写就写。首先自己想了很久,就小说所要表达的思想,里面的情节、人物,用什么样的结构,人物塑造什么样的。原先写,有什么没有注意到的,有什么没有做到的,这次给补上。不要一直都是坑坑洼洼地下去,第一遍走时还可以,第二遍就得注意,整理好,自己走得也舒坦。还有,就是利用这段时间看过的一些优秀作品里的东西。模仿,我承认,我是在模仿一些人,没有谁一开始就能写出了自己的风格。风格,得给个时间过渡,给自己准备琢磨的时间,给读者大众阅读的时间。模仿不可怕,怕的是一辈子地模仿,走别人的路。模仿可以,但是,要在一定的时间里,你能走出自己的路子,这就是值得的。重要的是,看你能用多长的时间,能从他人的影子里看到自己的影子。 说写就写。第一部,也是真正走向大众的第一步,得慎重。拿出自己最好的东西来给读者,希望读者能喜欢。 书评(媒体评论) 为人群画像,为生命画魂。 ——安黎(《美文》杂志副主编,陕西作协理事) 谁说陕西乡土文学断代,90后王闷闷站出来了。作者传承并突破传统文学精神的怀乡路径,试图勾勒出崭新一代心中的田园面孔,关注并痛心疾首地善待人和土地,值得点赞。 ——和谷(国家一级作家) 将文学视为生命的一部分,用文学的呐喊讲述盐民的故事,将读者带入鲜为人知的“咸的人”的心灵世界,闷闷进行了大胆尝试,路子可取,精神可嘉。祝贺闷闷,相信你会在文学的道路上不断迎来新的曙光! ——蒋惠莉(陕西省作协党组书记、常务副主席) 一个90后作者将长篇小说写得这么老练,使我十分惊讶。从作品中可以看出,作者对农村生活十分熟悉,有属于自己的表达方式。作者能够贴住人物写,按住人物写,而且叙述得有层次,有节奏,有质感。作品充分地展示了陕北农村时代生活的一个侧面,给读者展示了几个有面目、有血肉的人物。作品的语言幽默而有张力。作者毕竟很年轻,对人生、对人性、对时代的理解能力有限,使作品洞察力不够。 ——冯积岐(第五届陕西省作协副主席) |
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