《“怪异”理论》论及当前在美国出现的文化热点——“怪异”的文化内涵及意义。“怪异”指人际关系中的“奇怪”现象，如同性恋、双性恋、易装癖、第三性等。这些现象通常被人们认为“怪异”或“奇怪”，有这种现象的人常常遭到歧视，形成不平等的群体关系。而有这种现象的人并不认为自己奇怪，而是千方百计地争取与他人的平等关系。从文化研究的角度出发，人们认为“怪异”现象可以与国家-民族、种族、性别、阶段等之间的压迫与被压迫的关系相类比，可以帮助人们认识各种不平等关系的意识形态构成和无意识的影响。因此，从理论上对“怪异”现象进行阐述无疑具有积极的意义和参考价值。

前言

一 文化与带菌者

——“伤寒玛丽”与社会控制科学

二 异性恋主义、误认与资本主义

——对朱迪斯·巴特勒的回应

三 使现状怪异化

四 男同性恋身份、个人隐私及公共交流关系

——怪异批评指导札记

五 禁止同性恋教师：“自由之邦”的教育与禁规

六 拉皮条者、贩毒者和说唱者

——易装表演中的性别、种族和男性气质

因此，细菌学家和公共卫生官员们加入了再现社会措施之重要性的工程，巩固民族的疆界，对个体们予以登记建档。关于疾病的健康人带菌者的科学发现和认识论体现着重铸为民族安全的公共卫生所面对的最大风险，也是这种公共卫生的迫切性的象征。