诸葛青云的这部作品文字笔法、写景状物、人物塑造、奇禽怪兽与玄功秘艺等等颇得还珠神韵，又能创新发展，因而更能引人人胜。其珠圆玉润之优美行文，如诗如画之景物描摹，台湾无人能出其左；说到奇幻，诸葛青云虽不写飞剑侠客、神魔斗法，却另有奇妙，更具魔幻、奇异的色彩。利剑配佳人，刚健衬袅娜，摇曳多姿的人物故事，总离不开一个“情”字。或天使之爱如出水芙蓉纤尘不染，或情人之恋如火如荼灵肉合一，皆风流蕴藉，令人心仪；而温馨漫缈的少女情怀，醇香迷人的烈妇心态，以及欲壑难填的淫娃荡妇之柔肌媚骨、冶艳狎姿，更是刻画入微、纤毫毕呈。

相传百年前有九位武林巨擘，在峨嵋金顶为争夺一只内隐九种神奇武功的“罗公金鼎”苦斗百日。在耗尽真元即将归天时，一齐觉悟。遂各运神功将鼎断为九块，每人各持一件对着九个不同方向扔进了万丈山谷。谁料百年后这九件残鼎又重现江湖，并有龙氏姐弟发起明年八月中秋重开“峨嵋金顶争金鼎”盛会。由此又使整个武林经历了一场前所未有的降魔卫道的血雨腥风。这其中有四方面的势力，即龙妙妙和龙三公子姐弟，现已获有三件残鼎；狄墨云、狄素云姊妹则是在寻找化外双妖、报父母血海深仇中，卷进了争鼎的是非之内；夏侯平是奉师命尽量阻止九件残鼎归一；勾魂双令谷寒涛与裘冰艳，不仅是翻脸成仇的夫妻，还是武林中最恶毒的魔头。他们既要独霸九件残鼎也要称霸于武林。于是，龙氏姐弟、狄氏姊妹和夏侯平等三方，均与勾魂双令展开了或明或暗的争斗。在此间，龙三公子与狄素云，夏侯平和狄墨云等也同时产生了美好的情愫。但当狄氏姊妹得知了化外双妖即是勾魂双令时，则不惜牺牲也要决心复仇。终于在峨嵋金顶一场惊心动魄的争战中，不单揭开了罗公金鼎之隐秘，还使大魔头谷寒涛落了个血肉横飞的下场。裘冰艳由于弃恶从善，在群英的一片欢呼声中，主持了四海同盟、誓图驱虏复国的歃血大典。

本书奇异生动，人物各呈卓绝风貌，情节曲折，引人人胜，是作者奉献给读者的又一佳品。

第一章 骷髅之塔

第二章　龙三公子

第三章　初结金兰

第四章　楼头卖酒

第五章　四死红钱

第六章　偷尝温柔

第七章　冷面仙姬

第八章　赐花定情

第九章 假戏真做

第十章　夺宝大会

第十一章 假凤虚凰

第十二章　龙二公子

第十三章 阴阳鬼母

第十四章 陆地游仙

第十五章　碧梧妖女

第十六章　奇人奇事

第十七章　冷血嫦娥

第十八章　雷霆三式

第十九章　金鼎大会

第二十章　回头是岸

　　月夜深山之中，堆叠着七颗骷髅头骨，已经令人在目睹之下，有点毛发悚然！何况这些骷髅头骨的堆叠方法，更复极为奇特。它们的堆叠方法不是下四上三，也不是在三二一之上，再加一颗，而是一个一个的堆叠起七层之高！　　这些头骨，是堆叠在一株参天古木之旁，这株古木之上，并深探钉入了半截青钢断剑！　　七颗骷髅头骨的最上面一颗，距离深钉树中的半截断剑，约莫还差有三尺上下！　　参天古木后方，是片陡峭山壁，山壁上陷有一只足有七八分深浅的纤美掌印！　　掌印的掌心部位，有两个黑点，右面一个黑点，是颗深陷入石，几乎与壁齐平的罕见暗器“天狼钉”！左面一个黑点，却是一个石内“天狼钉”业已被人取走的小小石穴！　　这地点是“天台山翠云峰”下的一条幽壑以内。　　时间则正是江南好风景，杂花生树莺乱飞的暮春三月。　　骷髅、断剑、掌印、天狼钉，这些事物，业已构成一幅足以令人惊奇的画面，但更令人惊奇的事物，却仍将发现！　　假如你目光正凝视石壁上的掌印，则请往右下方移，便可看出石壁的另一片上，还有四五只纤纤掌印！　　这些掌印，深浅不一，有的三四分深，有的深约五分，最深的一只左手掌印，则深约六分光景！　　一切事物，都是静态，但动态亦已发生。　　一条身段窈窕的白色人影，出现在幽壑上空的“翠云峰”脚，向壑下飘然飞降！　　来人是位风姿绝世，美秀无比的白衣年轻女郎，她柳眉笼怨，玉面凝霜，神情仿佛极为悲愤，手中并挽着一具黑色圆形包裹！　　这位白衣美女到了壑底，先向钉在参天古木上的那柄半截断剑跪倒，珠泪泉流地合掌膜拜！　　她一面流泪膜拜，一面却口中喃喃，不知在祝祷些什么言语？　　拜祝过后，霍地一转娇躯，两道朗如秋水的冷锐眼神，便自炯然凝注在那七具只只重叠的骷髅头骨以上！　　她数了一数，见骷髅头骨共是七具，遂好似颇为感慨地“呀”了一声，自语说道：“我姊姊早来过了，我怎么总是遇不着她，她不知道长得多高，是个什么模样？”　　这白衣少女，一面感慨自语，一面把所携黑色圆形包裹缓缓解开，包裹之中，竟是一颗用石灰腌制的中年尼姑人头！　　她提起这颗中年尼姑人头，蘸了些早就备好的胶汁，把它堆叠在那座“骷髅之塔”顶端，也就是最高一颗骷髅头骨的天灵盏上！　　在白衣少女用胶汁粘叠这八具人头之际，方看出那第七具骷髅头骨以上，还略略存有未曾腐尽的少许皮肉！换句话说，也就是这具头骨比较新鲜，被堆叠在此的时日，并不太久！　　沾好人头，白衣少女见这骷髅之塔的顶端与参天古木上，所插断剑之间的距离，业已缩短得仅约二尺，不禁凄然一叹，两只大眼眶中，泪光浮动地，凝视那半截断剑，又复悲声自语叫道：“娘啊！骷髅如剑高，方许觅双妖！如今这骷髅之塔，业已堆到八层，再有两颗人头，便可功德圆满！女儿要再去试试掌指功力的造诣方面，能不能达到你老人家所订的寻找那两名武林巨恶，杀以复仇的必需火候？”　　说完，便姗姗走到那片印有四五只掌印的石壁之前，意欲凌空吐劲，举掌击壁！　　但纤掌虽举，却未吐劲发力，只是目射奇光，向前走了几步，伸手摸着壁上最深的那只六分掌印，颇为安慰地，面含娇笑说道：“姊姊，你的掌印居然有六分深了？小妹旦夕不懈，苦苦修为，尚不知能否达到这等境界？”　　语音一落，后退数步，扬起右掌，凝足功力地向石壁之上，虚空略按！　　罡风微啸，应掌生痕，石壁上又现出一只掌印，约莫也有六分深浅，与先前那只掌印的大小形状，几乎完全相同。其分别之处，只是一系左掌，一系右掌而已！　　白衣少女发现自己的掌力造诣，也能印至六分以后，玉颊上笑意频添，娇躯微闪，便自纵到印有另一只七八分深纤美掌印的山壁之前，注视着这只掌印，在神色上表现出无限孺慕之思地，茫然叫道：“娘啊，你知不知道素儿和我姊姊，都已能够凌空吐掌，印石六分？只等再把昔年‘双妖十大寇’中，所残余两大寇的人头弄来，使骷髅塔堆得与剑齐高，大概掌指功力方面，也就可以达到你老人家所订标准，去寻那两名血海深仇的仇人了！”P1-3

诸葛青云在其成名作《紫电青霜》中，塑造了名冠“武林十三奇”的诸、葛双仙，即不老神仙与冷云仙子。虽为小说中虚构人物，实乃作家本人“诸葛青云”之自比。的确，自1958年，诸葛青云涉足“江湖”，发表处女作《墨剑双英》，于次年便推出其成名作《紫电青霜》、《天心七剑荡群魔》姊妹篇，名噪“台港”，为其赢得巨大声誉，成为台湾早期武侠作家中名家中的名家，与卧龙生齐名。60年代初，古龙刚事创作，因情节内容难脱窠臼，遂向金庸、诸葛青云“取经”，学习文采诗意，并重人物刻画，从而使古龙独辟蹊径，终成“新派”大家。

自50年代勃兴的台湾武侠小说，其名家既能融合“北派五大家”之优长，又能各出机杼，转形易胎而作。诸葛青云为其中佼佼者，作为还珠楼主的私淑弟子，他才华横溢、想象奇诡。其作品文字笔法、写景状物、人物塑造、奇禽怪兽与玄功秘艺等等颇得还珠神韵，又能创新发展，因而更能引人人胜。其珠圆玉润之优美行文，如诗如画之景物描摹，台湾无人能出其左；说到奇幻，诸葛青云虽不写飞剑侠客、神魔斗法，却另有奇妙，更具魔幻、奇异的色彩。在《紫电青霜》中，白鹦鹉不仅能作人言，且清音婉转，颇具辩才，更能与人谈诗；而以流传千古的《满江红》、《正气歌》之慷慨悲歌破邪魔的“六贼妙音”真可谓奇思妙想、别出心裁；文中“祭剑”、“三蛇生死宴”之诡怪生猛无不出人意料。使人大开眼界。不凡构思与匠心独运处，非大家不能为也。

诸葛青云善写情事，其“风流多情”直接承继于北派“言情”高手朱贞木。然而“情”到了诸葛青云手中，更显恣肆浪漫，更显风流多元。可谓青出于蓝而胜于蓝。其前期作品如《半剑一铃》、《折剑为盟》、《铁剑朱痕》、《弹剑江湖》等书，均以“剑”为名；而后的作品如《豆蔻干戈》、《玉女黄家》、《劫火红莲》、《五凤朝阳》、《红剑红楼》、《咆哮红颜》等，则皆有红粉妆点。利剑配佳人，刚健衬袅娜，摇曳多姿的人物故事，总离不开一个“情”字。或天使之爱如出水芙蓉纤尘不染，或情人之恋如火如荼灵肉合一，皆风流蕴藉，令人心仪；而温馨漫缈的少女情怀，醇香迷人的烈妇心态，以及欲壑难填的淫娃荡妇之柔肌媚骨、冶艳狎姿，更是刻画入微、纤毫毕呈。诸葛青云写有情人以“情”人手，写无情者之阴狠毒辣、狰狞恐怖也是因“情”而生。所谓荼毒生灵者也是“由情生孽”。颇得先辈佛学心法之妙。盖佛家所谓七情即指：喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。端的好一个“情”字了得。

同时，诸葛青云国学功底深厚，对传统文学颇具造诣。因此，能充分发挥其“文采风流”的专长，小说写得潇洒俊逸、文采斐然。像诗词歌赋、琴棋书画之类中国传统文化艺术，诸葛青云总是信手拈来，挥洒自如。正惟其善写文采风流的江湖儿女私情，又满篇的诗词歌赋，才有台湾“才子佳人第一人”之誉。此与香港名家梁羽生同好，堪称台港“双璧”！

诸葛青云前后共写下60余部作品。时至今日，这些波澜壮阔、气韵生动的作品．，仍是台湾及海外华文世界争相传阅的读物，果真应验了作家以不老神仙与冷云仙子的自况。可谓青云不老，常读常新。