哲学思维并不是脱离其他人类活动而孤立发生的，这部C.L.腾编著的《19世纪哲学》力图将哲学家置于他们时代的文化特别是科学的氛围之中。某些哲学家确实把哲学仅仅看做自然科学的附属物，但是即使排斥这种观点，也几乎不能否认各门科学对今天被我们称为哲学的东西确实有过巨大的影响，清晰地阐明这种影响是非常重要的。这样大部头的著作并非想要提供一种曾影响过哲学思维的那些因素的单纯记录，哲学是一个有着它自己的论证标准的学科，表现哲学论证发展的方式是这部哲学史关心的重点。

19世纪是一个智力活动异常活跃的时期，科学、数学和刚刚脱离哲学建立起自己学科的心理学都取得了很大进展。哲学争论围绕科学方法的本性以及对人类行为和人类社会的理解是否或在多大程度上需要采用自然科学所共享的观察和实验的方法展开。实在的本性、知识和道德的基础，以及个人自由的有限性等议题都得到了系统发展，许多理论在当代哲学争论中仍然具有活力。

本卷讨论的哲学家既有属于分析传统的，也有属于大陆传统的，以及现在很有影响的美国实用主义哲学家。每一章都由不同作者写成，在问题产生的时代背景下展现它们，同时也关注其与当前哲学兴趣的相关性。有些哲学家可能会在不止一章中被讨论到，语境不同但又相互辉映。

C.L.腾编著的《19世纪哲学》的每一章都是自足的，对一系列哲学问题做出了应有的贡献。本卷提供了一个清晰而具有学术性的19世纪哲学概览，同时还附有专有名词解释以及哲学和文化历史年表。

总主编序

致谢

作者简介

历史年表

第一章 早期功利主义者：边沁和詹姆斯·密尔

第二章 惠威尔的科学哲学与伦理哲学

 论科学

 引言

 历史学

 观念和知觉

 归纳

 符合论

 必然性

 伦理学

 引言

 语境中的理性道德

 法律和道德

 理性道德

 后记

第三章 约翰·斯图尔特·密尔的伦理学和政治学

 论自由

 言论自由

 利己行为及个性

 家长制

 功利主义

 代议制政府和妇女的屈从地位

第四章 约翰·斯图尔特·密尔的逻辑学和形而上学

 约翰·斯科卢浦斯基（John Skorupski）

 密尔哲学中的启蒙主义和浪漫主义

 自然主义和怀疑论

 语言分析：逻辑和数学包含真正的推理

 密尔关于逻辑学、几何学和数学的经验主义观点

 归纳方法及其地位

 假说

 知识相对性学说

 物质和心灵

 道德自由

 自然主义认识论

第五章 西季威克

 宗教背景

 个性和哲学观

 常识、功利和直觉

 西季威克悖论

 对悖论的评价

 最后的难题

 应用伦理学

第六章 孔德和实证主义

 孔德的目的

 三阶段规律

 科学的特征和组织

 假设和社会规律

 社会改革

 孔德的影响

第七章 尼采

 生平和个性

 著作和文风

 影响和反响

 《查拉图斯特拉如是说》

 永恒轮回

 作为心理学家的尼采

 对诸价值的重估

 文化、艺术和音乐

 解读尼采

 结论

第八章 狄尔泰

 引言

 狄尔泰关于心理学的观点

 心理学、历史学和人文科学

 狄尔泰的解释学转向

 历史主义和相对主义难题：狄尔泰的解决方案

 狄尔泰的人本主义

 狄尔泰的影响

第九章 19世纪的逻辑学和数学哲学

 引言

 几何危机

 算术化

 什么是实数

 集合

 什么是自然数

 什么是逻辑？

 一些忧虑

第十章 19世纪的生物学哲学

 生物学哲学

 作为一个统一学科的生物学的出现

 关于机械论和活力论

 论作为伽利略科学的一个发展的生物学

 达尔文在科学形而上学与方法之间的调停

 生物哲学中的连续性论题

 生物学的方法论

 学科以及一些术语的起源

 两篇重要的方法论论文

第十一章 心理学和哲学的分离：心灵科学中的研究（1815—1879）

 不可能的科学

 传统形而上学

 维克托·库赞：典型的传统形而上学

 弗兰肯斯坦的科学：另一种心理学

 对作为自然科学的心理学的压制

 欧洲观念的瓦解

 突现的自然主义

 创造感觉

 心灵的肌动理论

 自然形而上学的短暂生命

 洛采：最后一位传统形而上学家？

 三种无意识理论及其提出

 从心灵研究到无意识分析

 逻辑无意识

 插曲：1848年前后

 实证心理学的发展

 体制混淆：理论交融

 GH刘易斯

 结论

 致谢

第十二章 美国实用主义：皮尔士

 谢里尔·米萨克（Cheryl Misak）

 导言

 实用准则

 真理与实在

 符号学

 探究理论

 逻辑：演绎、归纳、溯因推理

 范畴

 形而上学

 影响

第十三章 美国实用主义：詹姆斯

 伯克利讲座

 具有目标指向性的心灵

 对真理的分析

 反实在论

 相信的权利

 多元主义

 实用主义的实在

 实用主义的命运

第十四章 格林、鲍桑葵和融贯论哲学

 引言

 认识论和形而上学

 哲学和融贯性

 理性和知识

 认知者和已知事物

 唯心主义形而上学、伦理学和政治学

 自我及其完善

 作为内容系统的自我

 自我完善

 社会、公益及公意

 作为一个有机整体的社会

 格林的公益理论

 鲍桑葵的公意理论

 国家

 鲍桑葵：公意和国家

 格林的新自由倾向

 结论

第十五章 布拉德雷

 引言

 《伦理研究》

 《逻辑原理》

 《现象与实在》

名词解释

索引

译后记