《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到传播中国优秀传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》,坛坛都是好酒”的节目制作理念,不断培养专家、学者的公众意识,不断强化媒体为受众着想的服务意识。
胡阿祥所著的《祖国的名称》依据作者在中央电视台“百家讲坛”栏目所作“国之名称”系列讲座(2017年春节期间播出)整理润色而成。
人有姓名与字号,国有国号与名称。拥有上下五千年文明历史、纵横一万里广袤空间的中国,古往今来,自称众多,他称繁杂。这些伟大的自称如中国、华夏、中华、禹迹、九州、四海、天下、赤县神州,美妙的他称如China、Serice、Taugas、Khtah,以及汉、唐、龙、狮等自称与他称,既高度凝聚着传统文化的精华、形象展示了中华民族的心理认同,也客观反映着泱泱大国的影响、淋漓尽现了中外交通的艰难曲折……胡阿祥所著的《祖国的名称》是一部角度独特的中国史、视野出新的中外交通史,也是一部“公共史学”的优秀读本、《正名中国:胡阿祥说国号》的姊妹篇。
引言:利玛窦的分类
第一讲 中国:“我们都有一个家”
“我们都有一个家,名字叫中国”
偶然的惊世大发现
何尊的“宅兹中或”
“溥天之下”与“胡服骑射”
中国真不愧为“中”国哩
第二讲 华夏:“我们的祖国是花园”
“反商复夏”
从诸夏到华夏
华夏与蛮夷戎狄的区别
夏与蝉、华与花
第三讲 中华:“五十六族兄弟姐妹是一家”
“爱我中华”
“一重公案”与几番讨论
天文与地理的“中华”
文化与民族的“中华”
第四讲 禹迹与九州:“创世纪”的人文意义
大禹治水
“芒芒禹迹”画为九州”
九州:从空泛到实在
孪生兄弟与“创世纪”的意义
第五讲 四海与天下:中国人的天地观
大地数据与天地结构
“四海之内皆兄弟”
“海内”的范围与“四海”的兄弟
理想的“天下”与现实的“天下”
第六讲 赤县神州:邹衍的海陆世界
何谓“大九州说”?
“谈天衍”的“海话”
“中国名日赤县神州”
邹衍的“博览宏识”
第七讲 China:秦人的东方“瓷国”
China,从何而来?
牧草与战马
“东方属震,是日出之方”
一对错置的因果关系
第八讲 Serice:神秘的丝国
名副其实的丝国
三种版本,一样史实
技术的保密与贸易的艰难
树上的羊毛与稷养的虫子
第九讲 Taugas与Khtah:多民族国家的证明
“桃花石诸事皆巧”
Taugas的起
源与使用情况
哥伦布与鄂本笃的故事
从族称国号到域外他称
第十讲 汉与唐:大国的声望
从日本到缅甸与越南
伟大而光荣的“汉唐盛世”
“汉威令行于西北,唐威令行于东南”
星光璀璨与道德浩荡
第十一讲 龙与狮:传统文化与近代历程
《时局图》与《猛回头》
龙:从民族图腾到国家象征
《龙的传人》与China dragon
狮子吼:从睡狮到醒狮
结语:伟哉自称,妙哉他称
附录:近现代中日之间有关“支那”的争论
主要参考论著
后记