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本书介绍古人浅化学术在撰稿过程中,深感这种将古人“起死回生的表述方法,对“学术下移”是大有益处。
一、显学之圣
二、兼爱天下
三、守御有术
四、强本节用
五、育贤尚贤
六、辩学之宗
七、墨学春秋
八、附录
“子某子”的提法,在先秦乃至秦汉是相当流行的,多用于弟子或再传弟子对老师的尊崇之称,有时也反映了著者对某一学术大家的尊称。这种提法在很多典籍中可以看到。《荀子》中有“子宋子”的提法,《庄子》中有“子列子”、“子华子”的提法,《吕氏春秋》中也有“子华子”的提法。
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