托马斯·内格尔编著的《平等与偏倚性》介绍了,非个人性的、不偏不倚的观点与个人性的、有所偏倚的观点是一个人内部的冲突,二者之间如何调和,这是一种令人满意的道德与政治哲学理论所面对的最深刻的问题。唯有这种调和,才能够让这样一种理论既获得规范性的价值品格,同时又能在人们的道德心理上获得动力上的支持。也唯有这种调和,才能同时避免顽固的现实主义与轻狂的乌托邦冲动。在这个意义上,政治辩护必须是一种面向两种观点的双重辩护。在满足双重辩护要求的过程中,平等主义能够走多远,这仍然是一个未决的问题,但本书向读者展示了我们所面对的全部困难以及进一步要做的工作。
种种平等主义的当代政治理论可谓蔚为大观。此书不是要构造一种独特的平等主义理论,而是要探索平等主义政治理想的可能性及其限度。作者匠心独具,认为平等主义的挑战不在于个人与社会的冲突,而在于个人内部的非个人性、无偏倚性立场与个人性、偏倚性立场之间的分裂。平等主义试图将无偏倚性的道德之维制度化,但最终无法回避,也难以满足由个人内部的两种立场所提出的双重辩护要求。
平等主义的政治理论能否提供一种完整的道德观?一种满足正当性要求的平等主义政治秩序只能是乌托邦式的吗?它将面对哪些实践理性。动机或道德心理学上的难题?托马斯·内格尔编著的《平等与偏倚性》直面这些深层次的问题,为我们深度反思所有平等主义取向的政治哲学理论提供了最佳范本。