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| 书名 | 中国民间故事丛书(江苏徐州邳州卷) |
| 分类 | |
| 作者 | |
| 出版社 | 知识产权出版社 |
| 下载 |  |
| 简介 | 编辑推荐 由周伯之、殷延明、殷召义所共同主编的该卷本《中国民间故事丛书（江苏徐州邳州卷）》里集结着散落于民间的故事瑰宝，它们是：对我国民间故事最真实、科学、全面的收集和整理 ；对日益流失的民间文化遗产的国家级抢救 ☆不可复制的口述活历史 ；包罗万象的故事版地方百科 这些原汁原味、通俗易懂，充满民族、地域特色的民间故事，融知识性、趣味性、资料性、启迪性于一体，让我们于妙趣横生中品味本土异乡风土人情，于奇思妙想中感悟世间百态、懂理明智。 岁月砥砺，口耳相传。让这些美好的故事流传下去，成为世代相承的永恒记忆—— 向热爱讲故事、听故事、写故事的人们，致敬！ 内容推荐 由周伯之、殷延明、殷召义所共同主编的该卷本《中国民间故事丛书（江苏徐州邳州卷）》收录了当地包括神话、故事、传说、笑话在内的民间故事三十余万字，这些口口相传的民间文学为读者生动地展示了当地人民的生活与劳动画卷，卷中附有三十余幅展现当地风土人情的彩色插图，具有较强的知识性、趣味性和可读性。 目录 神话 人是从哪儿来的 人咋会说话的 人为啥没有尾巴 雪和冰雹怎么来的 牛郎织女的后代 银妹送礼 全哥学艺 金哥与黄牛 土地老爷为啥没耳朵 铁拐李的腿是怎么瘸的 石狮子为啥要摆放在大门口 风刮黄石庙会 泥马驮赵君 传说 历史传说 汉高祖探嫂 汉高祖观殿 黄石公唤鹿 张良得兵书 无字碑与跪拜石 盛金盅 韩信瓜 九女墩 渊德公求雨 华佗拜师 镇宅石 官湖与《打渔杀家》 王明球染胡子 山水传说 岠山 艾山 五龙沟 神艾 聚仙台 城山 望母山 呦鹿山 双龙山 姑嫂山 黄石山 蛟龙山 一手禅河 龙凤鸭河 玉龙山与白马河 盘龙窝 骆马湖 蛰龙沟 运女河 铁佛寺 瑞香寺 贞女墩 双眼井 美人庄 盘龙集 石牛趴 情人崖 动植物传说 姊妹树 海棠花 蚯蚓为啥没有眼睛 猫为啥先吃食后洗脸 鹅为啥不吃荤 龙爪的传说 蟋蟀的传说 白菜与兔子 风俗传说 腊月二十四为啥祭灶 “福”字为啥要倒贴 小孩正月不剃头 二月二炒豆子 端午煮鸡蛋 手拿桃枝走姥娘 火纸一刀烧人心 新婿上门坐下席 四十一岁属驴的由来 闹老房的由来 面子床的来历 故事 馋嘴婆 老抄胡 圣贤愁 神剪 狗碑 诫友碑 遮枣锯树 王小二打柴 巧媳妇卖菜 王小卖豆腐 花子兄弟 荞麦姑娘 大巧和小巧 憨伙计 描眉公 放牛小 王小打工 何老狠挨整 喜礼的故事 栗大章告状 石碑为证 青灰摺子圈连圈 那么书 李半仙的故事 王拼斗阎王 瓜田配 王三娶泥胎 金丝巴狗 孝男得龙女 员外选婿 桑要从小育 做梦娶媳妇 憨有憨福 三粒黄豆 寻找摇钱树 有钱买无市 砍半个啦 给钱也不要 赵大巧治崔三横 屎壳郎巧爬梅花诗 刘学士巧写诉状 智娶灵凤仙 智公的故事 智公编筐——大无边 智公耪玉黍黍——横七竖八倒一地 智公下馆子—一撂下鱼一串 “三国迷” 黑旋风认输 周七猴子的故事 侃爷 栽蒜 换季 送礼 解难 揭瓦 治牙 住店 分井 赛酒 画圈 摇耧 打酒 求婚 进贡 哭灵 告状 吃鬼 打神 换糖缸 买罐鼻 打牛虻 哄财主 装关公 明天吃饭不要钱 正面借反面还 是树一棵不卖 一百天“自”死 笑话 “弟仨就我有爹” 头发数不清 偷牛逮住个拔橛的 井蛙与秀才 白字先生 三句话不离本行 睡不着 字谜难书生 憨子学话 懒汉遇懒汉 钟跑到屋上去了 “孙捶” 试读章节 说罢，又唤门旁的狗去咬观音菩萨，观音菩萨摇身一变，现了真身，驾云回到天宫去了。 懒婆娘一看直眼了：原来这个叫花子是神仙下凡！得罪了神仙连祷告也无用了。她连忙跑到屋里，想把上次给孩子垫腚的饼拿下来。她往孩子腚下一摸，饼已经变成一摊冷水，孩子也冻得没气了。她忙把孩子抱在怀里，暖了好半天孩子才苏醒过来。从此以后，各家存的面粉都变成了水，天上再下面粉落到地上，遇热就化成水。后来，人们就用这些水种庄稼，靠种庄稼打粮食吃了。 种庄稼是件累活，懒婆娘出不了这个力，日子过得很困难。观音菩萨知道了，又发善心，叫童子去看看懒婆娘。一天夜里，懒婆娘梦见一个童子向她招手，她像长了翅膀似的，跟童子上了天庭，来到观音菩萨面前。她见菩萨双手合掌，打坐在莲花座上，嘴里叨念着：“人行善事，不可欺天”。懒婆娘跪下就磕头，观音菩萨合上眼像是睡着了，她抬起头看看周围，’满屋都是耀眼的珠宝。懒婆娘偷偷地抓了两大把金豆子揣在怀里，悄悄地溜走了。她跑到自己的庄稼地里，把金豆子撒了一阵子，还恐怕别人看见，吓得心里怦怦跳。 懒婆娘一觉醒来，想想梦中的事，高兴得笑了。她想：地里长出金豆子，不比下面粉更好吗？她赶忙叫醒了丈夫，把梦里的事说了一遍。夫妻俩兴冲冲地一大早就到了庄稼地里收金豆子。两口子跑到地里一看，可傻眼了，满地的庄稼都像碌碡轧过的那样，都变得黏糊糊的了。哪有什么金豆子，上面净是冰冷的圆球球。后来，谁要是没良心做了坏事，天上就下这些圆球球砸谁家的庄稼。这种圆球就是冰雹，人们称它叫“冷子”。 牛郎织女的后代 讲述：张元启78岁农民不识字 记录：张士伦41岁干部大专 1985年6月采录于邹庄镇沙埠村 银妹送礼 牛郎和织女到天庭后，熬过七年。这七年，牛郎又当爹又当娘，拉扯着两个孩子——银妹和金哥。 一家四口，被天河隔在两下，每年七月初七，一家子才得到团聚。每次见面，金哥拉着娘的衣襟跺着脚地哭，哭得牛郎直流泪；银妹扑在娘怀里浑身抖动地抽泣，抽泣得织女咽泪疙瘩。 这一年的七月七，全家又团圆了。织女对牛郎说：“孩子一天天长大了，得教他们学会一两件本事。银妹这孩子十指尖尖能织锦，满口米牙能挑丝，她五姨给她做了一架小织锦机，叫她学织锦吧！”说完，把织锦机和白纱送给牛郎。 牛郎带着银妹和金哥回来后，依照织女教的方法教银妹。别看银妹年纪小，可她心灵手巧，一点就通，一学就会。她织出的锦，平板光滑无跳丝，洁白如银有花鸟。 一天，银妹对牛郎说：“爹，喜鹊大姐姐们每年从人间飞到天庭，搭上鹊桥，使咱全家团圆，这份恩情无法报答，我想织一些锦带，作为礼物送给她们！” “好！好！”牛郎说。 银妹摆好机子，理好丝，便开始织锦带。银妹算了一下账：每年来搭鹊桥的喜鹊共有九千九百九十九只，每只要织一条。 她织呀织，困极了，就趴在机子上打个盹。太阳为了叫小银妹休息一下，在一天之内，只给照亮半天，那半天躲起来。月亮看小银妹摸着黑织．就心疼得不得了，只好出来给她照亮，但她也心疼银妹累着，每当银妹趴在机子上睡着时，她便露出半个脸，银妹醒来时，她就露整个脸。 银妹眼熬红了，身子瘦了。七月初六的中午，她织出了九千九百九十九条锦带。 第二天的早上，喜鹊都飞来了。牛郎把银妹织的锦带分给喜鹊，大家看到这洁白的锦带，高兴得直扇翅膀。它们围在脖子上，一展翅，便被风刮飞了。银妹便紧紧地帮它们围好，打上了死结。 织女和牛郎见面后，喜鹊便飞回去了。围在脖子上的锦带打了死结，怎么也解不下来，慢慢地就长在身上，所以从那以后，喜鹊的脖子都是白的。 金哥学艺 银妹学会了织锦，牛郎对金哥说：“孩子，你也到外边学点本领去，明年七月七，见到你娘，也叫她高兴高兴！” “好！爹爹，我就走。”（P008-009） 序言 人类不能没有故事（序一） 罗杨 故事，是人类对历史的记忆，它记叙和传播着社会的文化传统与价值观念，引导着社会性格的形成，构建着社会的文化形态。具有五千年文明底蕴的古老中国，是一个充满故事的国度，有着悠久的讲故事的传统。那些“夸父逐日”“嫦娥奔月”“精卫填海”“愚公移山”等神奇的故事，至今仍散发着迷人的魅力，澎湃着感人的生命张力。作为先人创造和遗留下来的宝贵文化财富，民间故事中充满了民族的智慧和生命的记忆，它传承了朴素的文化血脉，是民族文化得以认同的载体。 我们每个人都是听着故事长大的。那些爷爷奶奶、爸爸妈妈讲给孩子们的故事，对于生命尊严的守护和价值观的养成，甚至比上学读书带来的影响力还要绵久和强大。民间故事中蕴含着的历史文化、理想信仰、价值观念、情感道德、生活知识等丰富内容，具有精神娱乐、知识传播和教化启蒙三重作用，不仅给人以知识和智慧，也给人以启迪和力量；不仅传播着社会价值理念，也构建着美好的精神家园。 纵观中华民族的文明文化史，我们的祖先讲着“女娲补天”的故事，开创了华夏民族的创世纪元；伟大领袖毛泽东讲着脍炙人口的故事“愚公移山”，带领中国人民推翻了三座大山；改革开放大潮中，我们又讲着春天的故事，跨入了豪迈的新时代。一个有故事的人生是辉煌的人生，一个有故事的民族是充满希望的民族。故事，始终伴随着我们的民族走向成熟，也伴随着我们的国家走向强大。 伟大的民族不能没有故事，强大的国家不能没有故事，复兴的时代不能没有故事。那些美妙动人的民间故事，在世代的传承中，已经内化为我们的民族精神，融入中华儿女的品格中。然而，在文明更迭、社会转型的年代，很多优秀的民间故事正面临着失传的危险。把祖先留下的精神遗产抢救下来、保存下来，完整地交给后人，是几代民间文艺工作者的责任和使命。为此，中国民间文艺家协会把对民间故事的抢救和传承作为一项长期工作延续了半个多世纪，并将《中国民间故事丛书》列入中国民间文化遗产抢救工程重点项目，常抓不懈。 除了中国，哪个国家还能有如此丰富的故事，并有如此众多的故事传承人和听众？作为一种民间文学样式和娱乐方式，民间故事或许会被人们冷落，但我相信，作为中华文明的血脉，民间文化的基因始终流淌在亿万人民的血液里，它的根不会断。 人类没有故事将会平淡无奇，世界没有故事将会索然无味。随着社会发展和文明进步，我们越来越需要倾听那些本真的、自然的，充满着文化多样性魅力的故事。让我们把祖祖辈辈流传下来的美好故事世世代代地讲下去，让中国的崭新故事向人类倾诉更多的精彩。 2014年4月 （作者系中国民间文艺家协会分党组书记，驻会副主席） 书评(媒体评论) 民间文化遗产是我们祖先数千年以来创造的极其丰富和宝贵的文化财富，是我们民族情感、道德传统、个性特征以及凝聚力和亲和力的载体，也是我们发展先进丈化以及提高综合国力不可或缺的精神资源。——冯骥才 我们每个人都是听着故事长大的。那些爷爷奶奶、爸爸妈妈讲给孩子们的故事，对于提升生命的尊严和价值观的养成，甚至比日后上学读书所带来的爆发力还要绵久和强大。随着社会发展和文明进步，我们越来越需要倾听那些本真的、自然的，充满着丈化多样性魅力的故事。——罗杨 |
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