引言 关于当前吴冠中艺术研究的几点反思

第1章 中西绘画融合思想产生的时代契机及对吴冠中的影响

 1.1 “美术革命”促生了中西绘画融合设想

1.1.1 晚清“西学”观念加剧了国人对油画写实特征的认识

1.1.2 “美术革命”开启了中西绘画特征比较意识

 1.2 民国艺术界首倡中西绘画“结婚论”

 1.3 国立杭州艺专对吴冠中的影响

1.3.1 国立杭州艺专“兼容并包”的教学理念

1.3.2 林风眠等人对吴冠中的启迪

第2章 体认民族怀思故园的留学之旅

 2.1 青木关时期的五封《致吴大羽信》

 2.2 一份留学答卷带来的双向印证

2.2.1 据留学试题蠡测战后国民政府主要考核目的

2.2.2 从答卷内容管窥吴冠中早年中西画史基本素养

 2.3 不可忽视的“他者”之见

 2.4 留学经历激发出吴冠中的民族情怀

2.4.1 吴冠中对民族尊严和个体出身的体认

2.4.2 留法时期的八封《致吴大羽信》

第3章 吴冠中在特殊境遇中对艺术理想的坚守与申述

 3.1 回国三十年来的“苦难的机遇”

 3.2 吴冠中评介几位西方画家的双重意图

 3.3 吴冠中对中西绘画融合的推进

3.3.1 吴冠中重倡“油画民族化”和绘画“结婚论”的时代意义

3.3.2 东山魁夷的探索坚定了吴冠中的融合信念

 3.4 吴冠中所追求的形式美等艺术理想

第4章 吴冠中拓展民族传统绘画的创变理想

 4.1 变革传统是为了建造中西绘画融合与理解之“桥”

 4.2 吴冠中开拓了绘画语言变革的新方向

4.2.1 基于材质的水墨观对当代画坛的贡献

4.2.2 “笔墨等于零”所属的新画学结构

 4.3 吴冠中广参约取的风格比较与借鉴

4.3.1 “风格是作者的背影”

4.3.2 “传统体现于情感，而非形式”

第5章 吴冠中的审美教育理想

 5.1 大众美育与民族文化发展之内在关联

 5.2 从《美盲要比文盲多》等文章看吴冠中的美育观

 5.3 吴冠中基于美育理想对艺术与科学关系的探讨

结语 又一位从手艺进入心灵的“苦难过客”

“附论”说明

附论一 关于苏立文“冲击一反应”模式下的中国现代艺术变革观

附论二 “拜时政所赐”的中国艺术家——苏立文为何看重中国艺术与政治的关系

参考文献

后记

从书后记

20世纪的中西绘画融合探索，不仅负载着它无法推卸的文化使命，同时也烙刻着时代与民族的苦难。王洪伟著的《知识分子与民族情怀(吴冠中的艺术理想及境遇抉择)/吴冠中艺术研究丛书》在中西绘画融合的大背景下，围绕“理想”与“责任”，对吴冠中的艺术探索历程及思想内涵进行了剖析。无论处于怎样的人生境遇，吴冠中始终坚守着艺术必须在与自己生命痛痒相通的“母土”里生长、努力建造中西文化艺术沟通之“桥”和拂去审美“灰尘”的艺术理想。他的身上．强烈地体现出一位现代知识分子型画家，带着自己那份特殊的苦难经验，深切地关怀民族进步、文化发展，以及普及艺术公共教育的忧患意识与责任！

王洪伟著的《知识分子与民族情怀(吴冠中的艺术理想及境遇抉择)/吴冠中艺术研究丛书》，在中西绘画融合的背景下，围绕“理想”与“责任”，对吴冠中的艺术探索历程及思想内涵进行了剖析。吴冠中认真阅读鲁迅著作，从鲁迅思想中吸取担当社会，直言批判弊端及硬骨头精神，他也是当下不多的敢于讲真话具有良知的知识分子代表，他对文化官僚体制的批评，对清扫“美盲”的呼吁，对教育改革的关切，都体现了一位具有良心的知识分子的社会责任感。