王一川、康建伟、闫桢桢、李卿、邸含玮等编著的《中国故事的文化软实力》是一部有关当今中国故事里的中国形象的著述。它打算对有一定社会影响力的当今艺术品及其建构的中国形象作简要阐释,从中感受其对于中国故事的想象和叙述,并尝试探讨其在中国文化传统的美学表达方式领域的经验和教训,以此为探讨中国故事的文化软实力的提升方略提供可能的参照。
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书名 | 中国故事的文化软实力 |
分类 | 人文社科-历史-中国史 |
作者 | 王一川//康建伟//闫桢桢//李卿//邸含玮等 |
出版社 | 江苏人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 王一川、康建伟、闫桢桢、李卿、邸含玮等编著的《中国故事的文化软实力》是一部有关当今中国故事里的中国形象的著述。它打算对有一定社会影响力的当今艺术品及其建构的中国形象作简要阐释,从中感受其对于中国故事的想象和叙述,并尝试探讨其在中国文化传统的美学表达方式领域的经验和教训,以此为探讨中国故事的文化软实力的提升方略提供可能的参照。 内容推荐 “中国故事”可以有多少种讲述方式?一个优秀的、具有广泛效应的“中国故事”又应当具备哪些美学要素?当代中国众多艺术作品为回答上述问题提供了丰富案例。王一川、康建伟、闫桢桢、李卿、邸含玮等编著的《中国故事的文化软实力》中的若干案例都分别指向讲述“中国故事”的不同方式,这些“故事”充溢着传统中国的古意余韵,又暗含着现代性语境下的矛盾冲突,缠绕纠葛,意味无穷。 目录 引言 第一章 当今中国故事的文化软实力 一、 中国故事内生文化功能 二、 中国故事具有文化软实力效应 三、 全球化时代的中国艺术状况 四、 中国故事里的中国形象 第二章 中国好故事的要素 一、 他者眼光 二、 普遍尺度 三、 本土境遇 四、 个体体验 五、 流行风格 六、 易触媒介 七、 理解中国好故事的诸种标准 第三章 “回归传统”后的“讲故事”——文学之莫言 一、“回归传统”/“走向世界”之后的“讲故事” 二、《檀香刑》:猫腔咪呜 三、《四十一炮》:炮孩子的肉欲诉说 四、《生死疲劳》:六道轮回的循环重复 五、《蛙》:苦心结构的幻觉现实主义 第四章 “原生态”的现代传播与消费价值——舞蹈之《云南映象》 一、 原始·神秘:“原生态”中国的风貌 二、 歌舞集·原生态:《云南映象》的论争 三、 拯救·遮蔽:地方经验的展示 第五章 中国艺术精神的无声绽放——舞蹈之《千手观音》 一、 追求人性至真 二、 向往道德至善 三、 形塑艺术至美 四、 与电视媒体的完美融合 五、 艺术形式的升华 第六章 “一带一路”愿景中的文化软实力——舞剧之《丝路花雨》 一、 对传统文化精神的高度自信——《丝路花雨》的启示 二、 讲好中国故事——构建“一带一路”文化的对策 第七章 当代武侠电影中的中国性与世界性元素——以《一代宗师》为例 一、“武”与“侠”:武侠电影的文化内涵分析 二、武侠电影中的中国性元素和世界性元素 三、《一代宗师》的启示 四、武侠电影的出路与中国故事的文化软实力 第八章 中国人的认同感与生存意识——电影之《那山那人那狗》与《一九四二》 一、认同性危机及其辩证解决 ——影片《那山 那人 那狗》中的父子关系 二、死地上的族群生存实验——从《一九四二》看现代中国人的人生境界探求 第九章 中国戏曲艺术站起来与走出去——戏剧之《牡丹亭》 一、 青春的表象 二、 现代的呈现 三、 现代的传播 四、 古典的回归 五、 经典的复原 第十章 侠客光影中的文化软实力 ——以电影《一代宗师》、《狄仁杰之神都龙王》、《绣春刀》为例 一、武侠片从“大片时代”到“后大片时代”的流变 二、三部武侠电影的三种样式 三、武侠电影与中国文化精神 四、两个命题:文化自信与文化软实力 第十一章 英雄成长背后的传统文化精神——电视剧之《士兵突击》 一、军事题材电视剧的类型突破 二、充满传奇色彩的英雄成长 三、成长背后的文化精神 四、现代化语境中的传统怀想 第十二章 在全球化语境下超越“中国性”——以新潮音乐家谭盾、陈其钢、何训田为例 一、 新潮音乐的社会反响 二、 新潮音乐家及其代表作品:多重文化身份 三、 后殖民主义语境下的“混杂”中国性 四、 超越“中国性”的艺术探寻 第十三章 全球化语境中的文化乡愁与国族认同——纪录片之《舌尖上的中国》 一、民间立场的国际化表达 二、饮食蕴含的传统文化精神 三、全球化语境中的文化乡愁 四、现代化进程中的国族认同 第十四章 平等而开放的意义世界——中国当代美术之《天书》与《地书》 一、《天书》:传统与前卫的交融 二、《地书》:全球化时代的创造 三、 从《天书》到《地书》:一以贯之的平等与开放 第十五章 在大众消费中询唤色彩的传统文化意义——以国产填色图书《中国美色》和《点染紫禁城》为例 一、 新媒介时代的“艺术疗法” 二、 随类赋彩:边缘艺术的讲述 三、 “人人都是艺术家”:如何超越“乌合之众” 四、 思考:填色书如何讲述中国故事 结语:中国好故事的文化意义 一、 中国好故事是中国文化传统之子 二、 中国好故事是中国文化中富于感召力的形态 三、 中国好故事对文化中其它形态产生交融力 四、 艺术是中国文化生命之源泉 后记 |
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