张春泉著的《叙事对话与语用逻辑》看起来较散，但实际上可以说是“形散神聚”，全书以语体为基本框架，以语义和语境为枢纽，关联叙事对话和语用逻辑。作者选取典型语料，不求面面俱到，这是实事求是的态度。作者在选取语料时，可以说是颇费踌躇的：《论语》、《孟子》、《白马论》、《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《围城》、《伤逝》、《因为女人》、宪法法典等既力求贯通古今，又试图兼顾谈话体、艺术体、事务体等以叙事为主的语体。

张春泉著的《叙事对话与语用逻辑》在语言学、逻辑学、美学等学科背景下以语体为基本框架，以语义和语境为枢纽，关联叙事对话和语用逻辑，博取先秦诸子散文、近现代小说、戏剧、当代法典等不同类型的语料，在不同的专题中讨论语用逻辑和叙事对话的关系。力图宏观与微观并重，宏观上兼顾谈话体、艺术体、事务体等以叙事为主的语体，由宏观的“面”兼及微观的“点”，点面结合，专书研究与专题研究相结合。在关注静态结构的同时，尤重动态对话过程分析，做到思辨与实证相结合，探讨“元话语”和“对象话语”之间的“互文性”。

本书在事实上着意于较能体现汉语实际的上述经典叙事言语作品，力图全方位、多角度、深层次地探究叙事对话的语用逻辑理据，并从语用逻辑层面实证分析叙事对话的话语实际，以期在实践上有助于语用主体正确思维、得体表达、有效认知(含阅读鉴赏等)、理性对话、成功交际。

绪论

 一 基本术语的简单界定

 二 学界关于“对话”的研究概况

 三 本书的研究视角

 四 本书语料来源

第一章 语义：“叙事对话”和“语用逻辑”的共同枢纽

 第一节 话语与对话：基于语义认知的叙事对话

 第二节 语用与逻辑：根于语义关联的语用逻辑

一 语用逻辑的研究现状

二 语用逻辑的理论前提

三 语用逻辑的研究对象

四 语用逻辑的学科归属

五 研究语用逻辑的意义

第二章 谈话体作品中的叙事对话与语用逻辑

 第一节 显性话语衔接：以《论语》为例

一 《论语》中复现式组合的句法形式及使用动因

二 《论语》中的复现式话语衔接及语义关联

 第二节 中性话语衔接：以《孟子》为例

一 从语用角度看《孟子》中的紧缩结构

二 《孟子》中的条件复句

三 《孟子》中的问句话轮

 第三节 隐性话语衔接：以《白马论》为例

一 白马非马：修辞式推论

二 修辞式推论的语用环境

三 修辞式推论的基本前提

第三章 艺术体作品中的叙事对话与语用逻辑

 第一节 微观关联：谐音与“活语”

一 谐音音义关联

二 语词形义关联

 第二节 中观关联：句组衔接

一 “劝说句组”：以《红楼梦》和《三国演义》对话为例

二 组合问：以《雷雨》中的对话为例

 第三节 宏观关联：篇章的交往理性解读

一 语篇的交往理性解读：以《伤逝》为例

二 语篇的主体交互性解读：以《因为女人》为例

第四章 事务体作品中的叙事对话与语用逻辑

 第一节 规范性话语建构与文本语境：以宪法法典为例

一 法典：作为语境中的规范性话语

二 篇章语境中的法典建构

三 段落语境中的法典建构

四 句子语境中的法典建构

第二节 规范性话语理解与现代语用逻辑：以法典为例

一 语用逻辑：正确理解法典的基础

二 法典修改：基于理解的一种言语行为

三 法典理解与现代语用逻辑概观

四 法典理解个案考察

结语

附录

 《论语》中的语言和谐思想

 试析《文心雕龙·神思》之修辞认知观——兼谈《物色》与《神思》在认知观上的统一

 陈骥《文则》的修辞研究方法举隅

 陈望道《因明学概略》之语用逻辑观

 朱光潜《诗论》的语言学思想

 康德《判断力批判》的修辞学思想——兼谈康德与亚里士多德修辞观之通变

主要参考文献

后记

再版后记