《儒学新诠/大国学研究文库》是作者韩星十几年来关于儒学思想专题研究成果的结集，大都在各类刊物上发表过。包括《道统的失落与官本位之兴盛——基于中国传统政治文化的思考》《重建中国式的道统与政统关系》《寓治于教——儒家教化与社会治理》《王权主义覆盖下的儒学、国学》《儒家的批判精神与王权政治》《社会儒学——儒学的现代转型与复兴之路》《心性修养与人格建树》《儒经与中国文化的核心价值》《儒学与中国文化主体性的重建》《孔子儒家与中华民族共有精神家园的重建》《儒家蒙学教育——儒学社会化的基本途径》《乐道——儒家幸福观及其现代意义》《论儒家的身体观及其修身之道》《珍惜生命，完成人生——儒家的生命价值观与自杀问题》《儒家天人一体观与生态文明》，对儒家思想学说进行了深入的探讨，亦有现实意义。列入人大国学院学科建设基础研究丛书，选题已经立项。

韩星编著的《儒学新诠/大国学研究文库》对儒学发展史上的一些重要问题进行了历史梳理和现代诠释。全书资料丰富，逻辑严谨，见解独到，持论公允，兼顾思想性、学术性与时代性，对于正确理解儒学思想，认识儒学在中国传统文化中的地位、功能，澄清一些历史的误解，调正一些学术的误读，恢复儒家思想的本来面目，揭示其现代意义，促进传统儒学的现代转换，都具有重要的参考价值。

第一章 儒家的身体观及其修身之道

 一 当代世界哲学的“身体”转向

 二 儒家身体观的主流形态：身心一体、心为主宰

 三 身心合一前提下的修身之道

第二章 儒家蒙学教育——儒学社会化的基本途径

 一 儒家蒙学教育

 二 儒家蒙学教育的实践

 三 《弟子规》所体现的儒家伦理道德教育

第三章 儒经与中国文化的核心价值

 一 什么是经典?

 二 儒经与学统

 三 儒经与核心价值

 四 传统文化与中国社会主义核心价值观的关系

 五 儒经与中国文化的复兴

第四章 孔子儒家与中华民族共有精神家园的重建

 一 精神、精神家园、民族精神家园

 二 建设中华民族共有精神家园的现实意义和历史意义

 三 孔子是中华民族的精神导师

 四 儒学是中华民族的精神轴心

第五章 儒家中国道、教，政视野下的政教关系问题

 一 “政教关系”的一般理论

 二 中国道、教、政视野下的政教关系问题

 三 中国历史上政教关系的主要特征

第六章 道统的失落与官本位之兴盛——基于中国传统政治文化的思考

 一 从官天下到官本位

 二 道统、学统与政统、治统

 三 士人政府及其制度安排

 四 中国官本位何以能够大行其道

第七章 重建中国式的道统与政统关系

 一 道与政合一

 二 道与政的二分互动

 三 道统与政统的失落与重建

第八章 寓治干教——儒家教化与社会治理

 一 概念和问题

 二 从“政教关系”说起

 三 儒家教化对政治和社会治理的重要作用

 四 儒家教化的三维展开

 五 儒家教化与社会治理的多维结构

 六 儒家寓治于教对当代中国社会治理的意义

第九章 以儒为主，多元整合

 一 儒家是“文教”吗?

 二 儒家是否“宗教”? 

 三 以儒为主，多元整合

第十章 儒学与中国文化主体性的重建

 一 主体性与中国文化主体性重建

 二 多元文明与中国文化的主体性重建

 三 多元思想与儒学的主体性重构

 四 儒者道德主体性的重塑

第十一章 王权主义覆盖下的儒学、国学

 一 王权主义的理论来源与现实动因

 二 王权主义的基本观点与主要特征

 三 王权主义覆盖下的儒学

 四 对《关于倡导国学几个问题的质疑》的质疑

第十二章 古代王权政治与儒家的批判传统

 一 儒家与专制问题

 二 先秦儒家的批判精神

 三 秦汉政治文化整合与儒家限制王权的努力

 四 东汉儒家的异端积极地进行思想批判

 五 东汉儒家的隐者消极地反抗王权专制

 六 隋唐宋明儒家高扬道统，进行社会、政治和文化批判

 七 明清儒者反政治专制和思想专制，进行社会批判

第十三章 社会儒学——儒学的现代转型与复兴之路

 一 明清以来儒学的衰颓与遭遇

 二 现代新儒家对儒学的现代化转换及其局限

 三 儒学传统的三元和合结构

 四 社会儒学的意蕴与展开

 五 儒学的现代转换与复兴之路

第十四章 儒家天地人一体观与生态文明

 一 天地人一体，以人为主体

 二 天地人一体：儒家生态文明理论与实践

 三 天地人一体观的生态文明意义

第十五章 全球化背景下的儒学与中国文化整合

 一 全球化时代文化发展的特点及其带来的问题

 二 文化整合与主体性确立

 三 儒学与中国文化整合