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书名 佛陀教你放下(一个斯里兰卡佛教长老的实践心理学)
分类 人文社科-哲学宗教-宗教
作者 (斯里兰卡)苏曼那沙拉
出版社 东方出版社
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简介
试读章节

想得越多,能量损失越多

大人只能向小孩子认输的原因

我们经常不自觉地就会想太多。

但其实我们越多想就会越不安、越恐惧、越没自信、损失的能量越多。

我来举一个找工作的例子来说明这个过程吧。

谁都会有想尝试这种或那种工作的想法。但是,就在这么想的同时,又会有其他想法冒出来,譬如“但是.我好像不能胜任这种工作吧…‘实际工作起来也许会特别辛苦”等等。

想得越多,就自然会冒出来更多的想法。渐渐地,“想做这个工作试试”的想法也会变得无力。

与大人们形成鲜明对比的是上小学之前的孩子。

大多数小朋友不会想那些多余的事情。所以就会保持着庞大的能量。

比如,那个年龄的孩子在商店看到什么想要的东西,就会什么都不考虑,跟大人耍赖,要家长买给他们。那种想要的心情没有经过任何的考虑或犹豫。只是单纯的“想要”。所以有时我们会在商场看到一边哭一边大叫“我要嘛”的小孩子。

大人会输给这样的能量,大多数的人只能乖乖认输。

想多了,求职反倒没了自信

但是,人长大之后自然不会还像小时候一样那么简单。一有什么想要的东西,就会反复考虑现实,想要的心情就会自然地减弱下去。

刚刚举的找工作的例子,正体现了这样的一种状态。

想太多没必要的事情,就无法表现出强烈的求职愿望,从而就无法向用人单位传达出满满的干劲。不管是怎样的企业,都不会想聘用看上去没干劲的人。

我们每一个人都必须注意不要想太多。想得越多.我们的能量就会变得越少。你考虑的事情全都是妄想群想得越多,你离现实越远

在生活中,一般来说会认为“多多考虑”是好事情。也许确实是这样。但是“多多考虑”所有的事情并不一定都有好处。

不仅如此,在不断反复思考的过程中.很有可能走向歧途。前面提到的求职例子,也证明了这一点。想得太多,结果反而无法向前看。

对于人类来说,“思考”行为是非常重要的。

只是,如果“思考”行为不是基于理性和客观这一前提的话,就不会有意义。

而真正的问题也正在于理性且客观的思考绝非一件简单的事。

大多数情况,人都会受“自我”这一主观因素影响。排除其他视角,只按自己的认知来思考和判断事物。

我们想得越多,距离现实就越远,逐渐进入“妄想”世界。并且,被妄想关住,再也逃不出来。  比如,生了谁的气之后,越细想就会越生气。

无法忘记已经分手的恋人,越是回想曾经在一起的时光就越留恋,更加无法忘怀。

一直想着买房子,就会收集很多相关信息。于是就会萌生出想要这个也想要那个的欲望,以致难以选择。

人是否有可能摆脱妄想

妄想是一种剧毒。

我们经常因为妄想而痛苦不堪。感觉活着很难很累。

比如和其他人闲聊时,有时会突然怒不可遏。

“他这话一定是在侮辱我”“这个人说话总像命令我似的,真讨厌”“这个人真奇怪,在那里自吹自擂”等等。

但是其实,这样的想法也仅仅是你的主观臆想而已。

你也没有办法确认对方是否真的有这样的意图。这只是你在自己头脑里构思出的妄想。

最终,你因为这些妄想感到愤怒。P3-6

后记

用“笑”充满能量

本书介绍了如何防止生命能量泄漏的方法。但另一方面,你自己的身体里也会生产出新的这种能量。换句话说,这就如同给手机充电一般,为生命充能量。

在我们的身体里,有一个特殊的“蓄电池”。这个蓄电池指的就是“生命力”——生存的力量。这个蓄电池的使用期限是“到死为止”。而在这期间,它是不会坏掉的。只要能适当地给它充电,就能保持正常运转。其中,也有人会在弥留之际,仍将他的蓄电池充满。这些人往往名留青史。全人类都不会忘记他们,就算是死后又过了一千年、两千年,他们依旧留存在人们的记忆之中。

比如释迦已圆寂两千五百多年,但世人还记得他、了解他。哪怕他已与世长辞,但他的能量永世长存。

我们不一定非要像释迦那样给自己的生命充能,但是保持自己生命力的蓄电池充满也是非常重要的。因为只有充满能量,才能幸福快乐地度过人生。那么,到底如何才能给生命充能呢?

方法就是“笑”。只需要每天笑笑就可以了。仅仅是保持笑容,就能给生命能量充能;仅仅是露出笑容,生命能量就会随之增多。笑起来,不解与烦闷都会消失,愠怒也会不见。这就可以将能量泄漏的源头彻底根除。

另外,若是满面笑容地学习的话,所学知识全都记得很清楚,问题也可轻松顺畅地解开。应当说,这也都是因为笑起来,能量增加了,头脑也变得好用了。

这也是说,就算遭遇了什么人生的重大问题,只要你过着充满笑容的生活,就能迅速找到解决问题的对策。实践充满笑容的生活,同样是件十分简单的事情。不论什么事情,全都用“笑”来替换即可。哪怕是对人感到愤怒的时候,请先试着压制怒意10秒、20秒左右。这样一来,能使愤怒转换为笑意的幽默感便会浮现脑海。

比如说,可以试着把“这个人是个蠢货”(日文是バカ/baka)换种说法:“这个人是个河马”(日文是力バ/kaha)。如果这么做一定能够笑出来。“话虽如此.但我天性阴暗……”就算有这样的想法,也要强迫自己试着去笑。一开始的时候,只需在脸上露出笑容就可以了。其实这是一种很有趣的现象——不论遇到多么无聊的事情,只要让自己的脸上露出笑容,心情也会渐渐变得愉快起来。如此一来,在日常生活中多露出些笑容,多去放声大笑,性格也会跟着改变,会变得更加开朗。

如是,人生本身也就变得开朗而光明。不管人遇到怎样的事情,都不可丧失心中的光明。光明就是保持心灵健康的营养剂,是生命能量之源。反过来讲,若是失去心中的光明,心就很容易被愤怒所支配。而愤怒是自我毁灭的开始。放置不管的话,心会渐渐变得黑暗,很可能会陷入忧郁的状态。这是很危险的。关于这一点.本书已讲了不少,相信各位一定都能理解这一点。总之露出笑容就是不让愤怒进入心中的方法。

“不论遇到何事,都要保持笑容!”希望大家能把这句话当成自己的座右铭。

因为这是通向“幸福的道路”。

目录

序言 人,原本带着超凡的能量降临世间

第一章 放下“妄想”

 想得越多,能量损失越多

 你考虑的事情全都是妄想

 停止过虑

 冷静放空才会闪现智慧

第二章 摆脱“自我”的执念

 “我才是正确的”这种想法让你痛苦

 有必要追求“完美的自己”吗

 放下对自己的苛求

 遵守“五戒”,任何人都无法再伤害你

 实践道德,使人生更轻松

第三章 放下对“他人”的执念

 人际关系的基础是“合作”

 你给予他人的东西,决定了你人际关系的质量

 想要理解“他人的心情”,先了解“自己的心情”

 采取对对方来说“善意的行为”

 在人际关系中,质比量更重要

 小心说话

 对他人说的话要装上“避雷针”

 不要用“爱”养育子女

 用“慈”构筑亲子关系

 亲子协助关系一直持续到父母去世

 让自己成为“灯火”

 不拘泥于维持现状

第四章 放下对“物”的执念

 执念生万苦

 所有的一切都是借来的

 东西只有在用时,才有幸福感

 让自己和别人都幸福的“节约”法则

 不执着于金钱

 知识多,并不见得是件好事

 抛弃没有用的知识

第五章 放下“过去”和“未来”

 “妄想”带来压力

 过去的记忆是妄想

 对过去的执念影响到了对当下的关注

 对未来的不安带来人生的停滞

 人生没有彩排,每次都是正式演出

 精力集中于“现在”的人感受不到压力

 如何成为果断之人

 选择“第三条路”

 梦想也有副作用

第六章 放下对“老、病、死”的不安

 接受“老”

 佛教如何看“病”

 越是执着于身体,越容易得病

 身体有病痛,不要让心灵也跟着受苦

 惧怕死亡的真正理由

 死对生也是种正能量

 如何跨过亲人死亡这道坎儿

跋 用“笑”充满能量

序言

人,原本带着超凡的能量降临世间

人本来就拥有超强的能量。

这样的能量并不局限于某些特定的人,每个人都拥有它。所有人都带着超凡的能量来到这个世界。

让我来举个例子。请各位回想下您身边新生婴儿出生时的情景。

从婴儿出生的那一瞬开始,这个家庭就会有翻天覆地的变化。

首先,每个家庭成员的称呼会有变化。原本互称名字的夫妇会变成“孩子他爸”和“孩子他妈”.相应地,双方的父母会变成爷爷奶奶、外公外婆。

有意思的是,一旦称呼改变了,大家就自然会表现出来与称呼相称的感觉。爸爸像爸爸,妈妈像妈妈,爷爷奶奶、外公外婆也都会变得像那么回事。

一个人的出生会在这么大程度上影响其周围的人。

也许很多人都不会注意到,这其实就是一个人所拥有的巨大能量。

但是,这种能量会随着年龄的增长而减弱。

上小学之前,大多数孩子都是非常朝气蓬勃的。每天徜徉在无边无际的欢乐之中。也和父母或兄弟姐妹有说不完的话。

但是,这些精力充沛的孩子们,会不断成长。从小学到初中,再到高中,渐渐在这个过程中失却原本的开朗。

每天过得百无聊赖,把自己关在房间里,不踏出房门半步。自然也就很少再和家人说话聊天。

这证明了人的能量会随着年龄增长而减弱。那么,能量为什么会随年龄增长而减弱呢?

这是因为人在不断成长的过程中。会像漏电一样不断地流失这些能量。

损失能量的最大原因便是“动怒”。动怒并不仅仅是我们印象当中的发怒。它还包括怨恨、紧张对抗、嫉妒、小气、后悔,这些都能算作不同形态的愤怒。只要是同上述的例子类似,让自己感情上过不去的情绪,都会让能量迅速流失。

另外,损失能量的另一个重要原因是‘‘欲望”。‘‘好想变得像她一样漂亮”“真想赚大钱啊’,“想永葆青春’,“真想买一个那个牌子的皮包’’等等,我们的头脑之中.时刻都充斥着这样那样的欲望,并且为了满足这些欲望拼尽全力。或者,在没有办法满足这些欲望时感到焦躁和悔恨。此时,心灵和头脑都会感到非常疲劳。这也证明了由于这些欲望,身体正在损失能量。

损失能量之后是需要一定的时间来恢复到先前能量水平的。

人不像手机这些机器一样,能够简单机械地充电。

比如,在学校或者公司遇到不开心的事情,打算休息一两天调整。但有的人会休息过后反而更不想出家门。甚至更极端的人,会一直窝在家里逃避现实。

最近这样的事情在日本频繁发生。

大多数人都觉得休息一两天就自然能够补充好能量,“满血复活”。但事实上并非如此,而做人难就难在这里。

但是,小孩子补充能量相对来说还是很简单的。比如说,小朋友很容易就会大哭起来,但很快就不哭了。家长简单说一句“看,那有花。可真好看”,孩子马上就会停下来,盯着花看。或者家长随手给个玩具,孩子马上就不哭了,自己就开始玩。

为什么小孩子会比大人容易补充能量呢?这是因为孩子们本身充满能量。所以即使是号啕大哭,也能过一会就咯咯笑起采。

但是,长大成人之后就不能这样了。

大人和小孩子的不同就在于总是想东想西,结果想得太多,原本能量就不多,当然更容易损失。

在大人身上如果有什么不如意的事发生的话,大概会在一周之内都被悲伤的情绪笼罩,即使有什么好心情也会马上消失。

但其实,即使是大人,也有可能继续像小孩子一样充满能量。

不知在您的周围是否有这样的人。享受人生,每天都精力充沛。这样的人就是能量充沛的人。

这样的人拥有更多能量的秘密就在于他们的开朗。他们拥有能够驱除愤怒、苦恼、不安、欲望的开朗。

因为开朗,他们能够充分享受到生的乐趣。

那么,开朗源自哪里呢?

也许这样的人,他们的开朗来源于他们能够选择佛教中说的“舍”。

也就是,不过于执念。

他们拥有对任何事物都不过分执念的干脆与果断。

刚刚我提到导致能量损失的原因有怒气和欲望。

这些,其实从根本上来说都是源于执念。过分纠结于某些事物才会生出怒气和欲望。

如果能够舍弃执念,就能够免受怒气和欲念的烦扰,从而也就能保持能量满满的状态。

保持能量,享受生活的乐趣。

能达到这个目标的方法就是“舍”——放下。

内容推荐

《佛陀教你放下(一个斯里兰卡佛教长老的实践心理学)》由苏曼那沙拉编著。人,原本带着超凡的正能量降临人世。孩提时“太阳当空照,花儿对我笑”,但长大成人后,越来越疲惫,那股正能量在不断地外泄。让人疲惫不堪的是什么呢?是“怒”,是“欲”……而这些又源自“执念”。放下执念,不被人事物所累,才能活得更自在幸福。来自斯里兰卡的小乘佛教长老,以俯拾即是的日常小故事,结合佛教教义以及自身修行成果——佛陀的实践心理学,教你实践“舍”之法,从而补充正能量和生命力。

编辑推荐

斯里兰卡上座部佛教长老NHK《心的时代》节目嘉宾;

苏曼那沙拉的又一本畅销书,在日本平均每月加印一次;

如果心里有事,不管休多少天假、去哪儿旅行,都无法释怀,那么不妨试试佛陀的实践心理学,补充生命能量!

翻开《佛陀教你放下(一个斯里兰卡佛教长老的实践心理学)》一起来阅读吧!

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更新时间:2025/3/1 20:25:32