大人常问孩子“长大了做什么”，却很少关心孩子是否知道自己能做什么、喜欢做什么、适合做什么。金旭编著吴荣华编译李宇逸编绘的《律师也帮坏人辩护/精英职业趣味百科》致力于通过权威专家的趣味知识解读和职业经验分享，启发孩子们审视自我，寻找适合自己的努力方向。

金旭编著吴荣华编译李宇逸编绘的《律师也帮坏人辩护/精英职业趣味百科》讲述了：苏格拉底为什么拒绝越狱？法律条文还有善恶之分？法官也会偶尔判决失误？如果我们都是善良的人，那是不是法律就可有可无？……法律是什么？它是一个国家对于国民所必须遵守的社会秩序的规定。法学是研究法律设定和法律适用范围的学问，它考虑的是如何设定正确的、以大多数人利益为基础的法律条款的问题。

写在前面 是的，光是“善良”还不够“好”

第一章 研究人间秩序的学问——法学

 法是从天上掉下来的，还是从地下冒出来的？

 天上的法与人间的法 特拉西马库质问苏格拉底 哈姆雷特的苦恼

 世上还有恶法？

 苏格拉底为什么不越狱？ 狐狸和仙鹤“共享”晚餐的故事 打击网络暴力就是恶法？

 法为什么不易被人们遵守？

 与金牛犊同行 正义女神的双眼为什么被蒙上了呢？ 堂吉诃德的失误在哪里？

 法官也会像足球裁判那样有失误的时候？

 所罗门的判决 法院的判决不是自动售货机里的饮料 我为什么要证明自己有罪？

 没有法也能生活？

 沙威为什么专跟冉阿让过不去？ 父亲偷了羊，儿子应该举报吗？ 法律的漏洞不是幸福终点站

第二章 法学巨匠们的故事

 约翰·洛克：法从哪里来？

 想一想国家诞生之前的世界 山上的野兔到底是属于谁的？ 如果一个国家患上健忘症会怎么样？

 孟德斯鸠：权力为什么必须分享？

 不能一个人说了算 既是妥协，也是制约 我们能相信掌权者吗？

第三章 法学，我的趣味知识辞典

 01.法学就是背诵法律条款的学问？

 02.为什么说法律一定要接地气？

 03.想当律师需要具备哪些条件？

 04.律师还要为坏人辩护？

 05.为什么在法庭上检察官和律师总是争执不下呢？

 06.还有专门审理法律的法官？

 07.凡是判决都必须要服从吗？

 08.法学家是干什么的？

 09.严格执法就一定能实现正义吗？

 10.什么是好的法律，什么是坏的法律？

苏格拉底并不喜欢雅典式的民主。他认为理想的政治是一种由精英来统治普通民众的政治。

公元前411年和公元前404年，反对派势力与敌对的城邦斯巴达共谋推翻了雅典当时的民主政权，树立起新的独裁政权。公元前411年，由400人组成的寡头政权统治希腊4个月；公元前404年，由30人组成的僭主政权①则统治了希腊8个月之久。后来虽然恢复了民主政权，可重新上台的雅典民主派矫枉过正，片面强调反对任何人以任何方式独裁，一切权力都要归于人民，结果导致另一个极端——多数独裁。对苏格拉底的判决就发生在此时，公元前399年，雅典当局觉得放纵苏格拉底的精英统治思想是一种极大的危险。

苏格拉底案由500人组成的陪审团负责审理。审理的程序是由原被告双方展开辩论，然后陪审团开始投票。每个陪审员都需要投两次票，第一次投票事关被告的罪名是否成立；如罪名成立，则当场由原、被告分别提出具体判决，再由陪审团进行第二次投票以选择其中之一作为最终判决。

在第一次投票中，苏格拉底以280票对220票被判有罪。在第二次量刑投票时，原告梅勒托斯向陪审团提出死刑建议。而苏格拉底却宣布自己对雅典民主的贡献超过了奥林匹克运动会的冠军。因此不仅无罪，而且法庭还应当发给他免费就餐券!他说自己给学生上课从不收费，所以没钱，因此建议法庭罚他1个明那。后来，在柏拉图等四位弟子的强烈阻拦下勉强改成30个明那①。苏格拉底这种坚决不认罪而且夹枪带棒、冷嘲热讽的态度彻底激怒了陪审团。第二次投票结果以360票对140票的悬殊差异通过了死刑判决。在第一轮判他无罪的陪审员中竟有80人转而判他死刑!这真是雅典式民主——多数独裁(或者叫多数暴政)的失败，当然，更是法律的失败。这恰恰证明了我们在上一节结尾时所讨论的观点，即“哪里没有法律，哪里就没有自由。因为自由意味着不受他人的束缚和暴力侵犯”。

死刑判决下达后，更加不可思议的事情发生了。与苏格拉底自小一起玩到大的富人朋友克里托花钱买通狱吏，在行刑前一天来到监狱劝说苏格拉底越狱，苏格拉底却一口回绝了朋友的好意。据说其拒绝理由是：如果每个人都不服从法律的判决，法律的尊严将荡然无存，社会也将分崩离析。尽管恶法做出了不当的判决，但恶法也是法，既然法律是城邦公民一致意见的体现，那么每个人就应该坚定不移地遵行。他认为这种对法律的尊重和敬畏是比个人生命更重要的东西。

事实上，法庭也曾向苏格拉底透露过，只要他放弃其政治主张就可以无罪释放。可他在法庭辩论中说：“只要我的良心和我那微弱的心声还在让我继续向前，我就要把通向真理的真正道路指给人们，绝不顾虑后果。哪怕判我100次死刑!”问题随之出现：如此强硬的苏格拉底为什么会甘愿引颈就戮呢?  苏格拉底认为如果自己越狱，陪审团就会借题发挥——既然苏格拉底“畏罪潜逃”，那么当局就是正确的，会做出越狱行为的人完全做得出煽动年轻人的勾当；如果自己越狱，很多人就会认为践踏法律的不是陪审员而是苏格拉底。苏格拉底在喝下毒酒之前曾留下遗言，说自己欠了克雷皮乌斯一只鸡，要求好友替自己偿还。他的这个遗言也许是为了证明自己仍然是雅典诸神的忠实信徒。

不过也有另外一种说法，认为苏格拉底并没有说过“恶法也是法”。这句话之所以会广为流传，是后世很多独裁者们为了让民众无条件地服从自己的统治，也就是自己制定的法律而别有用心地借苏格拉底之口肆意宣扬的结果。姑且不论真相如何，这另一种说法的确启发了我们另一重思考，“恶法亦法”还是“恶法非法”?看来法学还真是一门值得研究的学问啊!

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我们都是在父母和老师“要成为一个好孩子”的嘱咐声中长大的。等我们长大以后自己也当上了父母或老师，就又开始向我们的孩子一字不差地重复着这句代代流传的老话。那么，到底什么样的孩子才算“好孩子”呢?是不是只要无条件地听大人的话就是“好孩子”呢?

传统概念中的“好孩子”的确包含了这层意思。它要求我们“好好听大人的话，成为正直善良的孩子”。可是我们不禁要提出这样的疑问：如果有个大人唆使两个孩子无缘无故地打架，孩子们到底该怎么办呢?是为了成为“好好听大人话”的“好孩子”举起自己的拳头，还是为了“善良正直”而拒绝这个无理的要求?如果我们正好目击了这一场景，看到一个孩子在挨打，我们又该怎么办呢?是听从那个大人的命令袖手旁观，还是为了成为“善良正直”的孩子而挺身劝阻?在这个事例中，如果我们无条件地听从大人的话，那么我们就成了“听大人的话，不正直不善良的孩子”。

“好”这个字眼儿很多时候完全是一个主观的概念，不同的人站在不同的立场上对“什么是好”会有完全不同的理解。可也正因如此，我们就更需要建立起一个明确的是非标准，一个客观的行为规范，否则这个社会就无法正常地运转下去。

大人们期待我们“成为好孩子”，对这句话的正确解读应该是：做一个明辨是非，善良而又正直的孩子。为什么除了“善良”还要对我们提出“正直”的要求呢?难道“善良”还不够“好”吗?是的，事实的确如此。一个社会仅凭“善良”是不够的，如果这个社会向我们提出不合情理的要求，如果别人对我们做出满怀恶意的举动，我们该怎么办呢?我想大家都会很自然地得出一个结论，我们需要一种规章制度来约束这个社会，约束每个人的行为。而法就是这样一种规章制度，法学则是研究这一规章制度的学问。

法是一个国家对于国民所必须遵守的社会秩序的规定，法学是研究法律设定和法律适用范围的学问，它考虑的是如何设定正确的、以大多数人利益为基础的法律条款的问题。如果大家对法学感兴趣，长大以后可以成为一名法官、检察员或是律师，从事伸张正义的神圣事业；也可以成为一名大学教授，从事对法学理论的进一步探索与研究。

为了使青少年朋友们能更好地理解这本书的内容，作者尽量做到深入浅出、通俗易懂。书中的不少内容还引用了作者近期的研究成果。真诚希望这本书能够成为青少年朋友们了解法学、实现理想的良师益友。

如果我们能够提前了解各个行业的真实面貌，或许就能更早地找到适合自己的人生道路。《精英职业趣味百科》正是这样一套打破“未知”，指明“未来”的书。

——韩国出版文化协会