由谢保成所著的《增订中国史学史(中唐至清中期上下)》记录了从唐中期到清中期的史学变化。
唐代安史之乱后，社会的深刻变化，使学术风气为之一大变。一方面，啖助等的“从宜救乱”主旨，为以史经世提供了思想准备；另一方面，新经学同韩愈的道统说有重要的结合点，形成以史治心的主张。
契丹、女真、蒙古族入主中原，极大地推进了少数民族史学发展。
自宋代开始，分述一方之志发达起来，至明、清逐渐深入社会，成为史部分类中最大的一个门类。
各类反映社会风貌、记述专门之学的史著应运而生，更进一步扩大着史学的范围。
随着皇家修史日益制度化和程式化，出现史学通俗化和平民化趋势。
明末清初的社会变动，激起“经世”思想，影响清前期风气。