由江河著的《天堂寨》是一部长篇历史章回体小说，描写了元末红巾起义这次历史上的全国性大规模农民起义。元至正十一年（公元1351）初夏，罗田布商徐寿辉寻访白莲教彭祖师谋划起义，并在访贤求将中得得到了黄梅岳家军后人、彭莹玉师徒、侠女红莲等人相助一起造势起义。众人在中秋夜召集十万义军齐聚天堂寨，而奉徐寿辉为主开国蕲水，建号天完。红巾军趁势接连攻城略地，天完国终定都汉阳，并即分兵进军全国各地。红巾义军的发展壮大引起了元廷的恐慌，丞相脱脱奉旨率兵讨伐红巾军，于是一场翻天搅地的大战即将在中原大地展开。全书独具中国传统古典小说的特色与魅力，其间穿插了历史轶闻、诗词歌赋、民间传说等，语言上文俗相辅，并适当运用了不少民间方言、俗语，使全书读起来流畅生动。

由江河著的《天堂寨》是一部再现红巾风云的历史小说。元至正十一年(公元1351)初夏，因黄河改道所引发的一场起义失败，其时为之提供红巾用料的布商徐寿辉因惜其倏起倏落，而南归淮西访得白莲教彭祖师以图义旗再举。继之，则为访贤求将而陷身兴国，幸得黄梅岳家将遗族约合诸豪跨江往救，而得与一众江湖豪杰风云际会半壁山。其间，复又得武昌藩王府太师愤于外甥女白莲之丧甲主淫威而暗投旗下．其妹侠女红莲则亦衔仇仗剑随往共襄盛举。

此际彭莹玉则也于圣人堂施医赠药，其间凭其一手起死回生之术而为地方官民所重，并因此得以进言坐镇本方的达鲁花赤，而谓江淮河汉间之屡现王气，究其云根实乃治下之一处人称“天鹅孵蛋”的山水奇观。复经奏报，廷谕，而令彼督率地方从此倾一县之力开山“捣蛋”去了，至于彭莹玉则也因获朝廷旌表而得奉敕兴教。于是时届中秋．大别山周边各地即都风起应召“八月十五杀鞑子”，由此而得天堂寨一夜之间拥众十万。继则连下三城，而奉徐寿辉称帝蕲水。建号天完，并随之分兵进击武昌、江州和合肥。

时因开国之夜忙中出错，而致红莲负气出走，且因途中被掳危及卧底敌营的邹太师。徐寿辉遂即遣将多方营救，并且不惜轻身犯险而与左军师星夜并辔随州。明玉珍一为欧道长阴招所制，一为徐寿辉大义所感而终率部归顺，随之即献随州，下孝感而与新主东西对进叩关汉阳。不想此际南路军兵败蕲州而致都城意外遭敌，其时幸有旗下青年才俊朱元璋奉命监国在朝而得力挽狂澜，且复于中因风吹火设下一计，而令红莲所部劫夺法场救下王子，反出蕲水诈降武昌。由是威顺王解除了对邹普胜的诸多存疑，而使之终得执掌了湖广行省的军机战策，并因此相助红巾军一夜之间轻取武昌，一鼓而下江南。

天完帝国由此定都汉阳，并约合诸路友军分向皖赣苏浙及川陕云贵席卷而去。此情此景自是早已引起了元廷的恐慌，而得丞相脱脱衔命督率天下兵马讨伐之，于是一场惊天动地的大战随之就在中原大地展开，并因此而又引燃国中烽烟遍地，惹起红巾万千。

第一回 白莲河上白莲现世

 斗方山下红缨惊天

第二回 隐形人淮西道发飙

 说书人罗汉洞歪掰

第三回 九龙井老神仙行医

 圣人堂活菩萨布道

第四回 江湖客剩醉大话宋

 岳家将遗族小聚首

第五回 快意恩仇双雄觅主

 垂成功败群英寻归

第六回 富池口陷敌逢四杰

 半壁山救驾会诸豪

第七回 泄天机变生江家螃

 化干戈风息烂泥畈

第八回 治贵恙结好小王府

 破王气邀功大坳冲

第九回 换袍岭间道走农父

 娘子湖草堂隐谪仙

第十回 铁门状元一言明志

 京门侠女片羽定情

第十一回 大崎山两僧道斗法

 官渡河二水火逞能

第十二回 彭莹玉纵论人间事

 徐寿辉勉立天下志

第十三回 九龄才子无心测字

 大力五爹有意报主

第十四回 天堂寨里明王出世

 多云山上义旗横空

第十五回 蒙高斯命断白马峰

 甲主佬魂归幽冥界

第十六回 江二蛮县大狱破狱

 项普略石砻寨劫寨

第十七回 淘公岩城头初易帜

 鸠鹚河沙场再点兵

第十八回 邹太师闯龙潭虎穴

 威顺王遣虎贲龙骧

第十九回 三太子纵兵黄州府

 贰军师点将巡检司

第二十回 清泉寺草创天完国

 颍州城复萌大宋朝

第二十一回 五百罗刹乍败金刚

 十二里雾再烧赤壁

第二十二回 徐寿辉三秋仁义礼

 冯红莲一梦归去来

第二十三回 取蕲州邹普泰贪功

 战蕲水康茂才扬名

第二十四回 清泉宫朱元璋问案

 花凉亭洪大炮劫囚

第二十五回 战浸水双英斗郑虎

 取安陆三计牵丑驴

第二十六回 明玉珍情定三生石

 彭天娇激扬三通鼓

第二十七回 天完国定都汉阳府

 威顺王恨别楚望台

第二十八回 大都城反情惊九五

 中原地红巾起万千

附录 人物表及其史上出处

后记

葫芦大了要靠墙，女儿大了要靠郎。徐寿辉还记得。其时冯石匠在问过他成家没有后，而说他今也正为闺女操着心。说他家丫头已是过了及笄之年，而早是该有个合适的婆家了，可今难就也难在这“合适”二字上。嫁人豪门，那是死要面子活受罪；嫁个穷汉，则又贫贱夫妻百事哀，再说这穷乡僻壤又上哪去找二五八档的好人家呢?女大是客，这话他当爹的懂，但就因这高不成低不就的总拿不定个主意。以致把孩子的青春也给耽误了。其时，因见白莲儿羞红着脸娇嗔着她爹而还曾油然想起了那句天生丽质，养在深山2，可他终是未留意到，人家姑娘殷勤为自己端茶递水，走时还又给他送行赠花，可不就是因听了他回答她爹问话时的一句笑言，而谓自己是一个人吃饱了一家人不饿，至今还是光棍一条。

人说男人四十一朵花，而徐寿辉今其华年则还未届三十，而况其复又生就凛然一躯，堂堂仪表，因幸得恩遇他自小开蒙受教而得知书达礼，谈吐不俗，及长，则又因经商作贾穿州过府而得见多识广，能说会道。且更不必说身为走乡布客其日常交往多为姑娘媳妇，因而所到之处不知惹得几多妙龄少女春心荡漾，而枉自做了多少痴情少妇的梦中情郎。

世间饮食男女无不都有七情六欲，而致有男人为色不惜舍财，女人为情不惜舍命一说。徐寿辉也是肉体凡胎一个，当然不会是那不食人间烟火的怪物，可对至似此般钟情于己的白莲姑娘，今其却连人连名和姓都忘了，盖因其心已死。十岁时，徐寿辉得鸠鹚河街上开绸布庄的李举人将其收留店中，视其亦徒亦伙，且于五年后复又将爱女芸儿配他为妻，可在拜堂成亲之夜，甲主佬却先他一步进了洞房。一对新人当即夺门逃出，因是黑灯瞎火而又慌不择路，新娘子竟失足跌下悬崖摔死了。自此后，寿辉就一直没再续娶，此其除了对与芸儿青梅竹马两小无猜的刻骨铭心外，还有就是对那甲主佬必欲染指人妻的极度憎恶，一想到娶妇进门而就须让那些腥膻龌龊与自己共事一妻，他就恶心到肠子都要吐出三寸来。今宁可打一辈子光棍，也不能让那班浊物污及己之分毫，盖因此，而从此就彻底断绝了谈婚论嫁的心思了，甚至三年前一个得他大义赎身的武昌名伶其时哭着喊着只求叫他一声义兄，他都不肯应承，而更遑论委身于他。伏下一名伶。也因此那次在饭桌上虽然冯石匠句句都是有心话，但他却始终当了无心听，人家姑娘所赠那花他闻了闻说声好香，可一走出村头就随手扔了，及至到了下一个去处，莲儿塘边那眉衔幽怨眼含秋水的美蓉面也就从他的脑海里消失了，以致闻复生今提起白莲儿他一时还真想不起所说是谁。这会见其说叫他赶紧将其接走，不然就也是一个死而顿就心知不祥，遂反过来急急问道：

“白莲姑娘今怎么了?你说，她今到底怎么了?”

“怎么了先不去说它，我只问你一句，去不去救她?”  “这还用问。今长七短八都不说，先把人救出来再说话。”

“好!”闻复生长出了一口气道，“你今去救她，我也不当缩头乌龟，只是得烦你跟雷公说句话。我也算是冯石匠的半个徒弟，而且他出门走时我还当面受了托，所以这事不管怎么说我都不能不管，为此我曾几次说要回去一趟，可每次都被雷公拦住了，说即使我把人带出来了也没地方安顿，放到这打虎场，则既坏了山规，也毁了人家清白女子的名声。一句话，就是不让我去。”

雷公还真卖故人的面子，果然一说就成，且不等天亮就派了两个弟兄打着火把一路护送他们二人下了山。如此一路上麻将自是边走边说，而与徐寿辉细述了白莲眼下的险境。

果然不出所料，白莲也是叫那该死的甲主佬给盯上了。莲儿塘的甲主佬自然也是一个蒙古人，名叫什么萨达兹，因其一身腥膻之气，人们干脆叫他骚鞑子。其人原是一个部伍军头，去年冬天退伍后就被派驻莲儿塘当了甲主，而其来也顿就成了全垮人尤其是女人的灾难，其几乎不分长幼上下而皆染指，哪家女人若是不肯依他或其丈夫、父兄出面抗拒，那就算作有违律法而要被治罪。其时，全垮女人独慕麻婆有幸例外，骚鞑子从不沾她的边，然而，这却也因此为她招来了杀身之祸。那次麻婆去甲主的那斡儿朵l求用所掌管的菜刀，骚鞑子因嫌其一脸麻子有辱其观瞻而七不耐烦八不耐烦地骂骂咧咧。其时麻婆因是不忿而嘟哝了两句，于是那骚鞑子抬起大马靴就要踢人。麻婆其时大腹便便而躲闪不及当即就被踢了个正着，而至一阵大出血后母子双双命丧当场。

蒙古人主中原，规定编户人家迎娶新娘，例由甲主先睡三夜。

P6-P8

史载徐寿辉的天完政权前后坚持了十年之久，而本书之所及则仅半年之期，且细心的读者也一定会发现，除几位起义领袖外书中之所叙者则多半是九龙营，至于那名震史册的三十六员天字号钦命红巾军大将，则几乎没见其怎么施展拳脚。别急，是英雄的就自会有他用武之地，只是彼之所在并非《天堂寨》，而有待后续故事再一展风采。

其后续故事略日，天完帝国定都汉阳后即联合各路友军共敌元军，然因当初遗下倪文郁这一后患，而致彭莹玉终是因其暗中作祟而梦断昱岭关。有如擎天柱石坍塌，彭莹玉一死。三军几乎一夕瓦解。而待徐寿辉勉力撑持，使之重行集结后．即一改“和气生财”而唯朝纲整肃为务。然其此举却因触动了继起为相的倪文俊而遭其阴谋劫持，其时幸得所部将领陈友谅假以大义尽灭倪党，而得接掌中路军帅印后方使局面转危为安。

嗣后，徐寿辉则也因骁将赵普胜、熊天瑞的接连屈杀而洞察了陈友谅之所包藏的祸心，遂即以朱元璋接替拥兵自重的雷旗执掌东路军，使与蜀中明玉珍遥相呼应以共同制衡之，如此，天完国中从此则也阋墙不再，其问而只见有敌方营垒叠相攻讦，内讧屡现。然而随着元军节节败退，眼看元廷不保，陈友谅遂冒天下之大不韪而终弑主以图火中取栗，抢夺天下，盖因岁在天定，而史称“天定之变”。

惊闻变故，明玉珍、朱元璋、欧普祥、关山月遂即于重庆、应天(今南京)、袁州、汴梁戴孝举兵，联合讨逆。陷入四面楚歌的陈友谅左支右绌，终被岳家军遗族将士围困在了鄱阳湖上而得朱元璋麾下大将郭英衔仇一箭射杀于船中。然因先皇无子为继，今其既崩天完自是落幕，于是明玉珍遂称大夏皇帝于重庆朝天门，朱元璋亦即大明位于应天莫愁湖畔，至其欧普祥、关山月虽是一时未见称孤道寡但却也都拥兵自重，割据一方。

乱起之时，红莲因是身怀六甲时正临盆而未曾随驾，得周苍、冯文以及船行张绅东伙拼死保其脱出江州行宫，而至途中于散花洲头小憩时，即又得卖茶女子小乔冒作她策马投湖骗过追兵，使其终得安抵天堂寨而于北麓一关隘处产下麟儿徐金。嗣后，复又得曹大把、李大锣、蓝忍儿、王水儿率其九龙营幸存将士闻讯赶至以保幼主，而使徐金在其父母之邦终是风雨不惊。(今浠水散花有村“红莲”，其地即是小乔冒作红莲大义赴水之所在；至于鄂皖之交的那“松子关”，据以地方志记载原名就叫“生子关”。)

得知尚有幼主在焉，明玉珍遂即销去王号而思再效天完。然而终是天不假年，而至未及出川先已一病不起，可其因是看出应天无意“应天”，而于临终嘱天娇携子可约合皇嫂母子一道远走高飞，以免日后演出搜孤救孤。至玉珍薨，夜眼陈、巴图尔遂奉天娇母子出川而去(史称其终去了高丽)。讯得关山月其时正欲挥师北伐，于是红莲、天娇姑嫂遂率重返天堂寨的万余旧部挂帅出征，其一路斩将杀敌，攻关夺隘而终打人大都，推翻元朝，并得关山月率北伐三军共扶幼主登基正位大明殿，为追谥先皇寿辉应天启运献武皇帝，庙号世宗并及天下红巾诸军共主，追认小乔为嫡母并即正位西宫太后人享太庙。

时因红莲终是兵过汴梁陈桥驿时抚今追昔既已拿定了主意。故于百日后复又昭告逊位元璋，言其当初蕲水清泉监国，实乃东宫名分早定，今金虽为先皇嫡出，然不敢有违先皇遗志而乱祖宗法度云云。然后公然引兵东去，而于天完帝国边城高丽之汉阳(今韩国都城之畔)安营解甲。由于此诏一举平息了域中纷争而使朱元璋得以干戈玉帛，轻取天下，于是就也绝意不敢煮豆燃箕，以免国中横生变故。从此，红莲、天娇所部将士即都安然在彼休养生息。至于徐金，则是因奉母命以名金为姓，并以此一路误打误撞而终演绎出父、子始终一汉阳的天道循环。

天堂寨，住居鄂皖之交的大别山主峰，方圆一百平方公里．盖因其一山分吴楚。两水别江淮，而得古名：“吴楚东南第一关。”本书封面与封底画即是由当代著名画家、国家民族画院副院长孔奇先生取景于安徽省天堂寨景区之“九影瀑”，题名《秋染大别山》，已由中国军事博物馆收藏。

史载徐寿辉的天完政权前后坚持了十年之久，而本书之所及则仅半年之期，且细心的读者也一定会发现，除几位起义领袖外书中之所叙者则多半是九龙营，至于那名震史册的三十六员天字号钦命红巾军大将，则几乎没见其怎么施展拳脚。别急．是英雄的就自会有他用武之地，只是彼之所在并非《天堂寨》，而有待后续故事再一展风采。

其后续故事略日，天完帝国定都汉阳后即联合各路友军共敌元军，然因当初遗下倪文郁这一后患，而致彭莹玉终是因其暗中作祟而梦断昱岭关。有如擎天柱石坍塌，彭莹玉一死，三军几乎一夕瓦解。而待徐寿辉勉力撑持，使之重行集结后，即一改“和气生财”而唯朝纲整肃为务。然其此举却因触动了继起为相的倪文俊而遭其阴谋劫持，其时幸得所部将领陈友谅假以大义尽灭倪党，而得接掌中路军帅印后方使局面转危为安。

嗣后．徐寿辉则也因骁将赵普胜、熊天瑞的接连屈杀而洞察了陈友谅之所包藏的祸心，遂即以朱元璋接替拥兵自重的雷旗执掌东路军，使与蜀中明玉珍遥相呼应以共同制衡之，如此．天完国中从此则也阋墙不再，其间而只见有敌方营垒叠相攻讦．内讧屡现。然而随着元军节节败退，眼看元廷不保，陈友谅遂冒天下之大不韪而终弑主以图火中取栗，抢夺天下，盖因岁在天定，而史称“天定之变”。

惊闻变故，明玉珍、朱元璋、欧普祥、关山月遂即于重庆、应天(今南京)、袁州、汴梁戴孝举兵，联合讨逆。陷人四面楚歌的陈友谅左支右绌，终被岳家军遗族将士围困在了鄱阳湖上而得朱元璋麾下大将郭英衔仇一箭射杀于船中。然因先皇无子为继，今其既崩天完自是落幕，于是明玉珍遂称大夏皇帝于重庆朝天门，朱元璋亦即大明位于应天莫愁湖畔，至其欧普祥、关山月虽是一时未见称孤道寡但却也都拥兵自重，割据一方。

乱起之时，红莲因是身怀六甲时正临盆而未曾随驾，得周苍、冯文以及船行张绅东伙拼死保其脱出江州行宫，而至途中于散花洲头小憩时，即又得卖茶女子小乔冒作她策马投湖骗过追兵，使其终得安抵天堂寨而于北麓一关隘处产下麟儿徐金。嗣后，复文得曹大把、李大锣、蓝忍儿、王水儿率其九龙营幸存将士闻讯赶至以保幼主，而使徐金在其父母之邦终是风雨不惊。(今浠水散花有村“红莲”，其地即是小乔冒作红莲大义赴水之所在；至于鄂皖之交的那“松子关”，据以地方志记载原名就叫“生子关”。)

得知尚有幼主在焉，明玉珍遂即销去王号而思再效天完。然而终是天不假年，而至未及出川先已一病不起，可其因是看出应天无意“应天”，而于临终嘱天娇携子可约合皇嫂母子一道远走高飞，以免日后演出搜孤救孤。至玉珍薨，夜眼陈、巴图尔遂奉天娇母子出川而去(史称其终去了高丽)。讯得关山月其时正欲挥师北伐，于是红莲、天娇姑嫂遂率重返天堂寨的万余旧部挂帅出征，其一路斩将杀敌，攻关夺隘而终打人大都，推翻元朝，并得关山月率北伐三军共扶幼主登基正位大明殿，为追谥先皇寿辉应天启运献武皇帝，庙号世宗并及天下红巾诸军共主，追认小乔为嫡母并即正位西宫太后人享太庙。

时因红莲终是兵过汴梁陈桥驿时抚今追昔既已拿定了主意，故于百日后复又昭告逊位元璋，言其当初蕲水清泉监国，实乃东宫名分早定，今金虽为先皇嫡出，然不敢有违先皇遗志而乱祖宗法度云云。然后公然引兵东去，而于天完帝国边城高丽之汉阳(今韩国都城之畔)安营解甲。由于此诏一举平息了域中纷争而使朱元璋得以干戈玉帛，轻取天下，于是就也绝意不敢煮豆燃箕，以免国中横生变故。从此，红莲、天娇所部将士即都安然在彼休养生息。至于徐金，则是因奉母命以名金为姓，并以此一路误打误撞而终演绎出父、子始终一汉阳的天道循环。

天堂寨，住居鄂皖之交的大别山主峰。方圆一百平方公里，盖因其一山分吴楚，两水别江淮，而得古名：“吴楚东南第一关。”本书封面与封底画即是由当代著名画家、国家民族画院副院长孔奇先生取景于安徽省天堂寨景区之“九影瀑”．题名《秋染大别山》，已由中国军事博物馆收藏。