纪昀著，周倩注译的《阅微草堂笔记（精）》主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。在时间上，主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、劝善惩恶等之流传的乡野怪谭，或则亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，范围则遍及全中国远至乌鲁木齐、伊宁，南至滇黔等地。

周倩注译的《阅微草堂笔记（精）》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式所编写的文言短篇志怪小说集，主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶。虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。《阅微草堂笔记（精）》的取材，一是来自纪昀本人的亲身经历和耳闻目睹，二是来自他人提供或转述的材料。涉及的对象，从文人学士、妓女乞丐，到三教九流、妖精鬼魅，几乎无所不包。《阅微草堂笔记（精）》是纪昀十年心血的结晶，也是他晚年心灵世界的写照。

狐敬孝妇

鬼嘲学究

梦入幽冥

鬼论无鬼

白岩寓言

降狐之法

曹氏斥鬼

六壬术士

女鬼自省

义所当报

治狱可畏

狐贞于人

神诫老儒

愦愦之鬼

聪明之鬼

人恶于鬼

神佑孝妇

僧言累人

人狐相安

荔姐装鬼

狐助孝妇

鬼憾问官

励庵寓言

堕井不死

齐大免诛

狐救部吏

菩萨心肠

舟子好义

宜阳之疫

献县史某

雷击逆子

江西术士

陈四之母

鬼战疫鬼

白日见鬼

怪骂儒生

鬼念子孙

鬼逐浪子

鬼避廖姥

狐惩女巫

狐妇挞夫

不忘旧人

无心布施

罗占贾宅

代死为神

蛇角吸毒

张氏之妇

役鬼之术

南金降怪

于某二牛

果报之速

厌胜之术

鬼神护佑

狐传仙方

善鬼求食

狐戏陈忠

养子须教

狐怜女奴

鬼导夜路

鬼狐之斗

狐赏牡丹

欲缚鬼卖

刀笔之诫

太史遣狐

东光某狐

鬼护醉人

狐之为狐

义犬护主

盗多侠气

鬼善解怨

一念之善

生死夫妇

谦居先生

患难之交

民家之狐

张四喜妇

鬼报盗警

老医求宿

狐不负人

狐畏天狐

狐惩顽童

鬼不昧心

鬼护老儒

孝悌之鬼

野狐论佛

佛心之尼

小僮之魂

渡河之鬼

工匠报隙

鬼托汉鬼

匹夫之孝

鬼言难信

醇厚君子

谅狐得报

参将占验

代醯之虫

驭蝶之女

猛虎之败

吏役无恩

畏狐之狐

尸解之狐

妖道惑人

神难决断

孝感大盗

飞天夜叉

天网恢恢

狐能克己

论儒之狐

上游求兽

徒之败师

渡劫之狐

鬼与人辩

试院之鬼

验死之法

影不类形

峰顶人家

鬼邀人饮

老儒家狐

狐戏狂生

误入幽冥

鬼戏狂生

狐女成仙

人定胜天

鬼乞诗集

不战屈狐

以钱赎狐

缢鬼报恩

游僧之诈

雅鬼问路

术士之警

王发救人

气机相感

无用之儒

浪子回头

无首之人

冥使拘人

慎服仙药

托神作祟

真假神仙

发愤改过

贪婪致死

房官趣事

旅舍斗妖

刻薄待人

狐女求画

书痴丧生

世态炎凉

神灵施教化

佛寺之鬼

僧劝屠夫

解梦之论

神人预告

饕餮之狐

墨涂鬼脸

深山劫盗

小人之心

狐狸戏人

宣武门水闸

介野园先生

扶乩问寿

以狐招狐

故人之鬼

如愿小传

丁一士

清高尼僧

为盗为奸

盛气凌鬼

以礼杀人

山西商人

沧州美酒

儒生遇鬼

蜣螂为火药

僧舍美人图

天狐警友

老儒报谤

张某之妻

孝子杀人不辱亲

小人福君子

博施为福

狐家之婢

荒寺之僧

牛马有人心

幻形狐友

韩鸣岐鞭怪

烟戏贺寿

乌云托月马

狐敬孝妇

沧州刘士玉孝廉①，有书室为狐所据，白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。知州平原董思任，良吏也，闻其事，自往驱之。方盛陈②人妖异路之理，忽檐际朗言日：“公为官颇爱民，亦不取钱，故我不敢击公。然公爱民乃好名，不取钱乃畏后患耳，故我亦不避公。公休矣，毋多言取困③。”董狼狈而归，咄咄不怡④者数日。刘一仆妇甚粗蠢，独不畏狐，狐亦不击之。或于对语时，举以⑤问狐。狐日：“彼⑥虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避⑦，况我曹⑧乎！”刘乃令仆妇居此室，狐是日即去。

注释

①孝廉：本是汉代察举考试的科目之一，此处指举人。

②盛陈：大肆陈说。

③取困：指自找麻烦。

④咄咄不怡：感到惊疑与不快。咄咄：化用成语“咄咄怪事”，指对某事感到不可思议；怡：开心。

⑤举以：“举之以”的省略形式，即“拿这件事来……”。

⑥彼：代词，指仆妇。

⑦敛避：收敛退避。

⑧我曹：我们。

译文

河北沧州有一个叫刘士玉的举人，他的一间书房为狐狸精所占据，那狐狸精白天就敢和人说话，并用瓦石向人投掷，只是人看不到它而已。

沧州知州是一个叫董思任的平原县人，是个好官。他听说这件事后，就径自前去驱赶那个狐狸精。正当他大肆陈说人妖殊途的道理时，屋檐上一个声音朗声说道：“你做官很爱惜民众，也不贪钱，所以我不敢打你。但你爱惜民众是因为贪图好名声，不贪钱是因为怕留下后患而已，所以我也不怕你。你快停下吧，不要再多说话，自找麻烦了。”董思任狼狈地回去了，连着好几天都感到惊疑不定。

刘家的一个女下人粗陋蠢笨，但却唯独不害怕狐狸精，而狐狸精也不用瓦石打她。有人在和狐狸精说话的时候拿这件事问它。狐狸精说：“她虽然是一个被人役使的下人，但却是一个真正孝顺的儿媳妇。像她这样的人，哪怕是鬼神见了都要敛迹退避，更何况我们这一类呢！”

刘举人于是就让这个女下人住在那间被狐狸精占据的书房里．狐狸精当天就离开了。

鬼嘲学究

闻有老学究夜行，忽遇其亡友。学究素刚直，亦不怖畏，问：“君何往？”日：“吾为冥吏，至南村有所勾摄，适同路耳。”

因并行。至一破屋，鬼日：“此文士庐也。”问何以知之，日：“凡人白昼营营，性灵汩没①。惟睡时一念不生，元神朗彻②，胸中所读之书，字字皆吐光芒，自百窍而出，其状缥缈缤纷，烂③如锦绣。学如郑、孔④，文如屈、宋、班、马⑤者，上烛⑥霄汉，与星月争辉。次者数丈，次者数尺，以渐而差，极下者亦荧荧如一灯，照映户牖⑦。人不能见，惟鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺，以是而知。”

学究问：“我读书一生，睡中光芒当几许？”鬼嗫嚅⑧良久日：“昨过君塾，君方昼寝⑨。见君胸中高头讲章一部，墨卷五六百篇，经文七八十篇，策略三四十篇，字字化为黑烟，笼罩屋上，诸生诵读之声，如在浓云密雾中。实未见光芒，不敢妄语。”学究怒叱之，鬼大笑而去。

注释

①汩没：埋没。

P1-3

《阅微草堂笔记》是清人纪昀所著的短篇笔记体志怪小说集，原书共分为“滦阳消夏录”“如是我闻”“姑妄听之”等二十六卷。在本次改编中，编者取消了分卷的形式，将每个故事都重新取一个名字，这样既无损于原文的韵味与完整性，又使得故事的节奏更易为读者把握且不觉冗杂。

从内容上来讲，作为同时代的志怪小说，《阅微草堂笔记》与《聊斋志异》《新齐谐》（又名《子不语》）的侧重点不同。相对于另两者的以“志怪”为主，《阅微草堂笔记》更加侧重讽喻性，通过一个个的故事，达到戒恶劝善的目的。而且《阅微草堂笔记》中的大多数故事都说明了讲述者，让读者觉得书中所记录的事情都是生活中发生在身边的，劝喻的效果更加明显。

《阅微草堂笔记》所记载的故事发生在全国各地，南到云南、贵州等地，北到新疆等地，所涵盖的地域范围十分广大。这与作者多年辗转为官的经历有关，同时也从侧面说明了作者见闻的广博。

《阅微草堂笔记》还从侧面描述了当时人们的生活情况，其中的人物既有老实巴交的农民，又有唯利是图的商人，还有或狡黠或质朴的奴仆。作者通过对这些小人物以及他们的生活的描写，展现了当时下层劳动人民的苦乐酸甜，同时通过他们与官员、主人家的对比，表现出当时的社会矛盾已然激化。

《阅微草堂笔记》中还描写了一些奇人异士与侠盗义贼，如献县的史某、大盗齐大，还有那位路见不平、要“为天下穷官出气”的盗贼，他们虽然是为人们所蔑视的强盗或捕吏，却能为旁人所不能为，其烈烈侠气，读来令人不胜心向往之。

《阅微草堂笔记》的主体内容虽然以劝喻为主，但其中有些内容过于荒诞或已经不符合现代社会人们的价值观，所以编者在改编本书时对这部分内容进行了删除、整理，读者在阅读时也应当加以辨识，取其精华，去其糟粕。同时，对于本书中作者所阐述的观点与论调，希望读者能够有自己的见解与思考。

总体而言，《阅微草堂笔记》是一本值得一读的书，不管是它的趣味性还是哲理性，相信都能够给读者留下难忘的印象。希望广大读者能从本书中获得教益，同时也能通过阅读本书而更好地把握自己的人生航向，最终驶向梦想的彼岸。