第一章 导论章：老子是中国古代哲学圣人
一、导言
老子是中国伟大的思想家、哲学家和政治家，道家学派创始人。
老子及《道德经》以其杰出的辩证法思想、人生哲理及治国哲理影响了中国几千年。
老子有三大贡献：
第一，卓越的“道法自然”世界观
老子是一位思想家，他提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，强调天下万事万物都应遵循自然规律，这个规律就是“道”，这是对中国哲学的巨大贡献。
第二，杰出的辩证法思想
老子是哲学家，在其《道德经》中有非常杰出的辩证哲理。如“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，“反者，道之用”，“无为而无不为”等充满了矛盾法则的哲理，是老子的又一伟大贡献。
第三，道家学派的开山鼻祖
老子是道家学派的鼻祖，道家思想渊源于老子，如自然无为、致虚守静、清静虚无等主要思想，均传承于老子，这是老子对中国文化的重要贡献。难怪鲁迅先生说：“不读《道德经》书，不知中国文化。”下面就让我们一起来分享这位圣人的智慧吧！
二、老子思想的哲理大智慧
1道法自然
“道法自然”是老子哲学的最高境界，“道”代表规律，“自然”即天然，“道法自然”，即天下万事万物所遵循的规律是自然而然的规律。就是说：“顺其自然者成，逆其自然者败。”
原文出自《道德经》第二十五章：
人法地，地法天，天法道，道法自然。
图2道法自然
老子的“道法自然”，就是指为人处事、治国治世都应遵行自然之道，也即凡事要顺应自然规律。这个自然规律指的就是客观规律。正如老子所解释的：“是以圣人，欲不欲，……以辅万物之自然，而弗敢为也。”（《道德经·六十四章》，下引该书只引章次）就是告诫人们要尊重自然，依照自然规律办事，按照自然规律治国治世，万不可无事生非，人能如此，则无败事。
所以老子的“无为”，绝非无所作为，而是要遵循自然规律。可见老子的自然，并不是指自然界实物，而是指一种规律，一种天然而成的规律。这个规律就是：
人→地→天→道（天然，自然而然）
2无为而无不为
这是老子哲学的又一高境界。它出自《道德经》三十七章：“道常无为而无不为。”“无为”，并非无所作为，而是要“无为而治”。无为是不能妄为，正如老子所说：“圣人之……以辅万物之自然而弗敢为。”（六十四章）可见无为其实就是弗敢、弗为，就是说要遵循自然规律而为，只有这样的无为才能有为，也才能无所不为。
无为的最终目的是无为而治，最终是有为。这是无为和无不为辩证统一的结果。
老子的无为，其实也是无欲无为，就是指无妄欲才能无妄为，无妄为才能有为，才能无为而无不为。
所以遵循万物的规律，道法自然，才不会妄为，才能达到无为而治。
也就是说无为是自然无为，所以老子无欲无为的最高境界是道法自然。
所以，老子的无为是指不能违背客观规律，而非无所作为。P1-3