一、龙女降世
武士彟其人
谁也不曾想到，一个木材商人能封官晋爵，进入大唐王朝的政治中心，更不会想到，他的女儿能做皇帝。这个中国历史上唯一的女皇帝，就是武士彟的女儿武则天。
武则天究竟出生在什么地方，史学家历来争论不休。有说她出生在山西文水，有说她出生在四川广元，也有说是西安，更有人说她生在扬州。众说纷纭，莫衷一是。
那么，一代女皇武则天究竟出生在何地呢？
历史学家郭沫若根据《李义山诗集》中《利州江潭作》一文中的有关记载，认为李义山在此诗自注中的“感孕金轮所”之说中的“金轮”，即指武则天，并且她曾自我册封为“金轮圣神皇帝”，“感孕”是指帝王因感动天神而身怀六甲。后来，武则天改唐为周做了一代骄人的女皇帝，所以李义山在自注中使用了这样的敬语。唐代的利州，即为今日之四川省广元县。郭沫若根据唐代诗人李义山的诗题自注判断武则天出生于四川省广元县。郭沫若在他编写的《武则天》历史剧中还说：“武后的父亲曾在利州做过都督，武后即生于广元县。今广元县犹有武后生处，日则天乡，有寺日皇泽寺，寺内有武后石刻像。”
明史专家吴晗先生则不同意郭沫若的这一判断。他在《新建设》1961年第一期《关于历史人物评价问题》一文及附记中叙述道：“武则天生于武德七年(624年)，《册府元龟》中有两条材料，说明武德末年武则天的父亲在扬州，任扬州都督长史。以此看来，武则天出生在四川的说法是不大可能的。”“武则天的父亲武士罐在利州都督任上是贞观五年的事，这时武则天已经八岁了。在此之前，贞观元年任利州都督的是罗寿和李孝常。如此说来，武则天不可能生在利州。”然而。武则天究竟出生在何地，吴晗先生也没有下一个明确结论。这就为我们留下一个难解的千古之谜。
为揭开武则天出生地之谜，我们有必要先来叙述一下武则天的父亲武士彟(另一说为“镬”)的一些历史情况，以便为寻找武则天真实的出生地打开缺口。
武士彟，生于北齐隆化元年(576年)，山西文水人，是经营木材致富的“寒族”，自幼喜欢读书，聪敏异常，好交友，礼贤下士，常以陶朱公范蠡作他人生的楷模。他知道口袋里仅仅有几个钱还不行，还难以得到世人和上层社会的认可。而要彻底摆脱“寒人”低下的社会地位，只有自己去奋斗，用金钱去开辟一条人生的仕途之路，从而不再被别人认为是下三烂。因之，他每读书见有扶主立国之描述，便反复研读，深刻领会。他的父亲见儿子胸有大志，便要他发愤自强，并大力支持他的事业。
他在和乡人许文宝来往各地贩卖木材之余，营造了一大片山林栽种数万棵小树。这些小树，十几年时间便长得高大挺拔，成为有用的房屋和庙宇的建筑材料。武士彟既经营木材，又营造山林，很快财源就像流水一样滚滚而来，他也成为了方圆百里闻名的大富商。
山西地区冬季较长，且东有太行山脉，成为一座天然的屏障，夏季起风时大雨往往集中于山麓。同时，西北有广阔的沙漠，寒风狂吹朔方，生态环境很差，极不适宜种植农作物。而武士彟选择的林业，正好为他带来了丰厚的利润。因此，他成为大地主和大商人，就是必然的事情了。
一天，酒足饭饱之后，武士彟和好友许文宝在树林中观看一天天茁壮成长的高大林木，兴奋异常。二人边走边说：“从今以后，我们可要发大财了，钱多的可是几辈子都花不完呀！”
P1-2
我主编的《旷世女皇武则天》在2007年1月出版，2009年重印一次，出版后受到不少读者关注。有鼓励的，有提意见的，也有不少读者要求邮购此书的，所以，我受出版社委托对该书整编修订再版，加工提高，以应读者之需。这次再版，书名改为《明主与暴君：武则天》，整个内容也作了大的修改。这次修订再版主编是李古寅、彭华杰；副主编是刁歆、王秋霞、祁雨江、韩伟；编委是王秋霞、彭华杰、刁歆、祁雨江、韩伟；插图李长松。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。知人者智，自知者明。我致力于古籍整理、古文献开发、传统文化和中国古代思想史研究有年，虽然竭忠尽职，但真正满意的成果不多。现在，全社会焦躁轻浮，急功近利，投机取巧者众，踏实苦干者寡，能静心写书的有几人？能坐下来读书的又有几人？我虽然老迈愚钝，但当悬鞭自警，以不负读者厚望。本次再版，曾得到中国言实出版社张志华主任、商丘师院图书馆贾光主任的不少帮助，谨致谢忱。
李古寅识于郑州
2015年5目29日
武则天是中国历史上唯一的女皇帝，也是封建社会少有的女政治家。她在中国历史上实际执政半个世纪，集明主、暴君、风流女皇于一身。她的出现，打破了男人主宰中国历史的一统天下。
一千多年来，对这位女皇的是非功过，毁誉褒贬，议论万殊。
历史上的武则天，之所以毁誉并至，褒贬兼有，盖因武氏一生有着太多不同寻常之处：
其一，武氏出身并非望族，而能少年入宫；其二，入宫之后，又被逐出宫，到感业寺削发为尼；其三，从感业寺卷土重来，二次进宫；其四，二次进宫，便力压群芳，迅即被册封为皇后；其五，由册封皇后，到并称“二圣”；其六，由并称“二圣”，到临朝称制；其七，由临朝称制，而改唐为周；其八，“神龙革命”，武周覆灭，而武则天不死；其九，武氏举贤任能，又滥杀无辜，但能掌握有度；其十，武氏搜罗男宠，淫乱宫廷，而社会稳定；其十一，武氏幼读儒学，入宫又笃信佛典，并利用佛教登上女皇宝座……
武氏其人可以说浑身皆谜。如年龄、出生之地，都没有定论；武则天称帝，但最后又去帝号称皇后，足证其对当皇帝也狐疑不定；她的男宠问题，正史皆直书不避，但细究起来，武氏六七十岁始得男宠，而且闹得风风火火，沸沸扬扬，从生理上推断，不能不是一团谜；最后是武氏墓前之无字碑，这是武氏最后的创造，并吊起人们的悬念，谜团上又罩上一层神秘的雾。
中国历史上出了个武则天，增加了历史的鲜活感和趣味性。本书参考了大量的历史文献，也参考了中外时贤的新著，并努力表达出新意。
本书是集体创作，我们编书同仁虽然尽了最大努力，但因学识浅薄，见闻孤陋，难免类例失范，斧琢欠工，不足地方尚多，诚盼敬爱的读者朋友惠于指正。
李古寅、彭华杰主编的《明主与暴君(武则天图文修订版)》记录的是：武则天是中国历史上唯一的女皇帝，也是封建社会少有的女政治家。她在中国历史上实际执政半个世纪，集“明主”“暴君”“风流女皇”称号于一身。她的出现，打破了男人主宰中国历史的局面。
一千多年来，对这位女皇的是非功过、毁誉褒贬，议论万殊。
中国历史上出了个武则天，增加了历史的鲜活感和趣味性。本书参考了大量的历史文献，也参考了中外时贤的新著，努力表达出新意。
上承唐太宗贞观之治，下启唐玄宗开元盛世，用精彩的文字，还原真实的武媚娘。
看恩怨情仇，话权利交错。
论千古女皇，解无字碑歌。
李古寅、彭华杰主编的《明主与暴君(武则天图文修订版)》将为你揭密：武氏出身并非望族，而能少年入宫，此一谜也；入宫之后，又被逐出宫，到感业寺削发为尼，此二谜也；从感业寺卷土重来，二次进宫，此三谜也；二次进宫，便力压群芳，迅即被册封为皇后，此四谜也；由册封皇后，到并称“二圣”，此五谜也；由并称“二圣”，到临朝称制，此六谜也；由临朝称制，而改唐为周，此七谜也；神龙革命，武周覆灭，而武则天不死。此八谜也；武氏举贤任能，又滥杀无辜，并能掌握有度，此九谜也；武氏搜罗男宠，淫乱宫廷，而社会则清平稳定，此十谜也；武氏幼读儒学，入宫又笃信佛典，并利用佛教登上女皇宝座，此十一谜也。
