慧敏编著的《阴差阳错》围绕着具有历史意蕴的户口问题，展示了一系列的人生悲喜剧，是百姓生活的历史缩影。户口曾经作为一代人的身份象征，户口曾经带来的荣耀和悲喜都已随着改革的潮流远去，但留在人们心底的旧的回忆却历久弥新，永远挥之不去。户口的改变，不但改变了人生的轨迹，也改变了人的性格。小说在叙述中，也展示了户口对人性的冲击和改造。老一辈的愿望，在年轻一代的奋斗中实现，代价却异常沉重。

上世纪六十年代初期，北京某工程局的八级工郝青田为了嗷嗷待育的儿女，做了一件有失脸面的事，便瞒着妻子姜美兰举家迁农，在老家的瓦大门里安了家。

农村生活的贫乏、愚昧以及村人对郝家迁农的质疑、猜测，让郝家人吃尽了苦头、受尽了凌辱。曾是纺织图案设计员的姜美兰，立誓要把儿女的户口变回城市户口！面对妻子为儿女铺就的返城路，身怀绝技且酷爱读书的郝青田却有口难言。郝家儿女该怎么掌控自己的人生？郝阳是否接手“以婚换兵”的婚姻绣球？郝月想通过“托孤为婿”的婚约农转非又遭遇了怎样的羞辱？郝星“落榜不婚”虽然有了理想的结局为什么会去意彷徨？重获“郝八工”身份的郝青田缘故忧郁成疾……作品通过错综复杂的矛盾纠葛、阴差阳错的人生变故，刻画了一幅幅小人物命运的浮世绘。

慧敏编著的《阴差阳错》故事生动、情节曲折、主题深刻；火热的生活、冷静的描述，让人忍俊不禁却笑中有泪，活色生香的人情世故令人掩卷沉思。

序章 瓦大门的传说

第一章 难解的土豆情结

第二章 郝家人的情景剧

第三章 又是一年春来早

第四章 醉里梦外的是非

第五章 故事里的故事

第六章 似是而非的情结

第七章 有意无意“小白顶”

第八章 世事总是闲情多

第九章 放橹江湖又一景

第十章 人情似故乡

第十一章 派出所里的风波

第十二章 地窨子里的青铜剑

第十三章 拜师戏中的戏外戏

第十四章 老大离家徒悲喜

第十五章 情缘不知趣

第十六章 今非昔比话大庙

第十七章 世问情事知多少

第十八章 并非托孤意义的“托孤”

第十九章 乡情里的世故

第二十章 人生难得几回醉

第二十一章 人生之种落地是根

第二十二章 今非昔比的城市生活

第二十三章 人生处处有机缘

第二十四章 酸甜苦辣城市味

第二十五章 路见不平一声吼

第二十六章 城市的路踩不出足迹

第二十七章 缘来缘去婚为情

第二十八章 情里情外都是意

第二十九章 西出阳关有故情

第三十章 人情世故浮世绘

第三十一章 情迷意乱何处去

第三十二章 雾里看花世情薄

第三十三章 人生难料悲苦事

第三十四章 人间尽是未了情

第三十五章 没有结局的尾声

第一章难解的土豆情结

瓦大门位于柳村的中心地段。

瓦大门原是村里大地主陈霄汉的宅院，为什么叫瓦大门，祖辈没有个说法。瓦大门的地基高于其他村民的地基，门的形状类似山门。门脊呈倒v形，上面层叠着青瓦，瓦块的缝隙里常年生长着无名的小草，很茂盛的一片，在枯荣中追随着岁月。瓦大门的上面蹲坐着两只石兽，样子像貔貅，它们大瞪着双眼，默默地关注着时代的变迁。

走进大门，是一条几十米的胡同，两边的墙为青砖砌就，两米多高，墙脊也呈倒V形，上面也砌上了瓦片。也许是风吹日晒，也许是常有人翻墙而过，瓦片掉了不少，看上去像是老人的豁齿，给人兜不住风的感觉。

故而，瓦大门的风水破了，住在这里的人，不像当年陈霄汉在世时那般红火了。但枣红色的大木门依旧透着光宗耀祖的气派，瓦大门前的那对石头狮子依旧威风凛凛，它们构成的旧时风景，不时地提醒着昔日的梦。

瓦大门内有三处四合院，均为堂院式建筑，青砖灰瓦，画栋雕梁，分别住着郝家、郑家、王家。

郝青田一家住在最后面的一处四合院里。他和妻子姜美兰生有三个孩子，两男一女：长子郝阳，闺女郝月，次子郝星。

夫妻俩和女儿住在五间北屋里，俩儿子住东厢，西厢做饭屋。因为院门常被人踹得七零八落，所以院落显得很破败。

这是没有办法的事情，俩儿子爱打抱不平，经常会把那些欺软怕硬的孩子打得鼻破脸肿。于是，这些孩子的父母便气冲冲地踹开院门，找郝家夫妇说事拉理，或者大吵大闹。每每如此，郝青田夫妇总是赔笑脸赔不是，尽显卑恭之态。而郝青田便隔三岔五地修缮院门，修得不好还会被妻子指责不中用。

因为院门的事吵架，便成了夫妻俩的家常便饭。

“连个门都弄不好，你还能做啥呢？”姜美兰生气地抱怨。

郝青出摇头晃脑地唱京戏：“我本是卧龙岗散淡的人。”边唱边揽过妻子，“论阴阳如反掌保定乾坤……”

姜美兰一把推开丈夫，忍着笑，板着脸：“别没正经！缸里的面快没有了。”

郝青田一拍胸脯：“我一句话就有了！”这句话是郝青出的代名词，柳村的人有时就拿这话讽刺他。

姜美兰每每看到丈夫的这个形体动作，听到丈夫的这句豪言，就会讥笑道：“你是一句话啊！一句话把我们骗到农村来了！”

这时候，郝青田就不敢接茬了。然而他男子汉大丈夫的本色，又不允许他在妻子面前丢失尊严，可他又不能向妻子解释“骗”的原因，更不想和妻子较真。于是，郝青田便又学着《列宁在十月》中瓦西里的口音，嬉皮笑脸地说：“亲爱的，面包会有的，一切都会有的。”

姜美兰看眼丈夫，苦笑着长叹一声，该做啥就做啥去了。即使在吵架中，姜美兰也有一种女人的柔善之美。

诸如此类版本的吵架，就像天上的星星已经数不清了，其中又有多少生动有趣的细节，也已化作了生活的滋味。在这里要强调一下，郝家儿女对父母的称谓是爸妈，这有别于村人，村里人管父亲叫大大，管母亲叫nia，《现代汉语字典》中都没有这个字。另外，每天早上，郝家人端着形状各异的器具，站在院子里刷牙，在村里也是一道独特的风景。

其实，郝家夫妻吵架的背后，有一个深刻而鲜明的主题，这便是：姜美兰力争要让她的儿女走进她曾经生活过的城市；而郝青田却在努力守候着他心中的“瓦大门”，以便让他的妻子儿女能安居乐业。

这是郝家夫妻矛盾的焦点，而焦点的焦点是户口问题。

非转农与农转非的互换、纠结，成为了郝家儿女的人生主旋律，这是郝青田当年举家迁农时没有料到的。然而，因为户口问题而发酵的生活“佐料”，却渐变成了一味有毒的“中药”，不仅要了郝青田的命、毁了姜美兰的生活，而且也浸入了郝家儿女的人生……当年基于一种尊严的行为，’却改变了家人的命运，这也是郝青田始料不及的。

时值倒春寒的天气，昨晚落了一场桃花雪，棉被般覆盖着大地。春阳很清澈，温情地融化着地上的白雪，天地间弥漫着浓郁的寒气。

姜美兰在做早饭，铁锅里炖着土豆，四周贴了红薯面与玉米面混合的饼子。柴火不干，她使劲地拉着风箱。年已不惑的姜美兰，身材小巧玲珑，肤色白净，说着一口江南侬语。蓝底白花的制服褂，黑色的制服裤，整个人清清爽爽，透着城里人的洋气，就连屁股后面的那两块补丁也很有风度，一点也不显寒酸。姜美兰特别爱干净，喜欢挥霍水，家里的衣物及生活用品，差不多每天都要洗一次。

这时，晨阳钻进来了，浑浊了饭屋里的水汽。姜美兰把风箱拉得飞快，可就是不起火苗。眼看锅沿上的饼子就要出溜下去了，她起身站在饭屋门口，冲着堂屋喊：“郝青田，你快去弄些干柴火来！”

郝青田还没起床，正望着屋梁上的一架蜘蛛网想心事。听到妻子带了气的喊声，忙应了一句“遵命老婆”便手忙脚乱地穿衣服，套上那件蓝色制服棉袄，蹬上那条军用绒裤，穿上那双劳保鞋，急忙下地。走到门口时，忽然觉得穿军用绒裤出门有伤大雅，又急忙罩了一条灰色的制服裤子，没顾得系棉袄扣子，就匆忙地出了屋门。此时，郝青田敞着怀，白色秋衣里的胸部很结实，裸露在寒风中，像被一夜北风吹过的土路，洁净、贫贱而又很孤傲。土路是因为人走出来的，故而摆出一副不买人账的孤傲；郝青田的孤傲是因为他就是他，一个有着“土豆情结”的落魄男人，因了这个“情结”而举家迁农，身怀绝技却干着连傻瓜都能干的看坡活路。

故而，郝青田在村人的眼里，有三种形象：在麦秋两季，村里人看到的是一个壮年，整天嘻嘻哈哈地绕着庄稼地转；农家的这两个季节一过，郝青田就变成了一个背着帆布兜，骑着一辆破自行车，走村串庄修农机的技工；闲暇时，郝青田坐在马扎上，戴着眼镜看书，郝家的院子里，就又多了一位看书先生。

看坡的壮年，忙碌的农技手，看书的先生，郝青田给人的形象很另类。

另类有时就是个性，个性的另一种含义则是魅力。在农村生活了多年的郝青田，其形态神貌、行为意识应该有些入乡随俗了，可他就是没有进入农家人的状态。刚过不惑之年的他，像一个白面书生，细杆长条，留着很时尚的杜丘头，脸上挂了副宽边眼镜。从眼镜的款式和质地上看，它跟着主人有些年代了。郝青田视眼镜为生命，形影不离他的脸，一来说明他确实离不开它，因为他是高度近视。二来呢，这是一种表明，表明他沦落为农是历史的错误，他想用眼镜与老农隔绝开来。因为只有这样，他的老婆姜美兰才会一觉醒来，看到的不是老农，而是一个戴了宽边眼镜的八级_丁！老婆的欣赏和宽容，也才会让他的“土豆情结”永远是“结”。既然心有死结解不得，那就要努力做个乖男人。

走出院门，外面的雪景竟然如此飘逸！举目望去，不远处的河堤上，那棵独领风骚的白杨依次错落着五个鸟巢，上面落了一层白雪，看上去像一个个大雪球，真是太美了！郝青田不由得“啊呀”了一声，是很正宗的京剧叫场，老生的味道很浓。

“包龙图……”唱腔刚出口，郝青田又急忙咽回去了，老婆吩咐的事儿要紧。于是，郝青田便迈着老生的台步向自家的柴堆走去了，唱不得可以做得，这是他一贯的做派。P3-5

经友人介绍，有幸拜读了慧敏著长篇小说《阴差阳错》，感慨有加。因为我也是这个时代的见证者、参与者、体验者。歌德有句名言：“人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。”作者通过考查、总结、积累，借“户口”这一具有中国特色的身份符号，在个体生命中而发生的命运转换、人生的悲欢离合、生活的喜怒哀乐，进行艺术加工、提炼．文字显示出如实而生动的形象，给人们以深刻的反思，有纯朴，有苦涩，有甜蜜，有梦想，发人深省，耐人寻味。

小说题材切入点角度独特：以“瓦大门”作为象征性的建筑物，赋予了它丰富的人文内涵；以充满时代色彩的户口问题为主线，写出了那个时代阴差阳错的人生命运，带着浓浓的怀旧色彩，唤起经历过那个时代的人们的记忆。既有重大的历史感，同时又是一部平民奋斗的历史。

小说围绕着具有历史意蕴的户口问题，展示了一系列的人生悲喜剧，是百姓生活的历史缩影。户口曾经作为一代人的身份象征，户口曾经带来的荣耀和悲喜都已随着改革的潮流远去，但留在人们心底的旧的回忆却历久弥新，永远挥之不去。户口的改变，不但改变了人生的轨迹，也改变了人的性格。小说在叙述中，也展示了户口对人性的冲击和改造。老一辈的愿望，在年轻一代的奋斗中实现，代价却异常沉重。

打动人心的写实生活，极具情感震撼力量。人物悲剧性的人生结局，其中生活化的情感细节，使读者不由自主地被带到曾经熟悉的年代，在记忆中寻找曾经得到和失落的梦想，会在经历过的年龄群体中产生强烈的共鸣。细腻的情感刻画，原生态的生活还原，加上跌宕起伏的情势、出人意料的境遇、人物命运的波折，让人牵挂不已，无法释怀。

近几年，随着我国改革开放的不断深入，我们祖国不断发生着深刻变化．西方文化的优秀成分也融入了我们的传统文化，形成了现代文明，但泥沙俱下，西方很多颓废思潮也在不断侵蚀、毒害着青少年和思想不健康者，特别是对“文革”及近期改革开放，都是站在自己的角度，不全面的角度，都想充当救世主的态度，进行随意歌颂、恣意诽谤。从《阴差阳错》中，我们看出了伟大中华民族传统美德的体现，在小说人物身上，都能看到他们对“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”的解读。认真翻阅《阴差阳错》，很多事如吾亲临，很多情节，与《红楼梦》写作手法相似。曹雪芹在京西著红楼时举家食粥，绳床瓦灶，生活相当拮据，但他能苦中有乐，绝不沉沦下去，把生活中的情趣写出来，做到君子安贫乐道，这正是中国文人的情愫。乾隆四十九年甲辰，菊月梦觉主人八十回《红楼梦》序说：“夫槿大局转瞬兴亡，警世醒而益醒；太虚演曲，预定荣枯，乃是梦中说梦。”正传达了作者文学作品的现实意义。

目前，正处于社会转型深化改革新时期，能有像《阴差阳错》这样的文学作品问世．重温上一世纪的中国历史，对世人有警醒作用，劝人向善，少走弯路．发挥文学作品的社会功用，这也是作者的苦衷之所在。

是为序，不知所云。致谢看官。

万伯翱

于甲午初雪北京苹花书屋中