“写给儿童的通俗文学”是一套写给儿童的通俗文学读物，涵盖四大名著及其他脍炙人口的中国古代文学名作，以简洁有趣的文字讲述耳熟能详的故事，以精美的插图及历史般的场景、栩栩如生的人物刻画，培养孩子们的文学胃口，使他们获得丰富的艺术滋养。

这本蒲松龄著的《聊斋志异》是其中一册。

《聊斋志异》是一部流传极广的短篇小说集，作者蒲松龄生活在高压统治的清朝初年，他将满腔愤世嫉俗的感情，寄托于狐鬼花妖的故事，把清代社会的生活面貌活生生展现在读者面前。这里的故事，曲折离奇而又层次井然，达到了极高的艺术水准。

考城隍

道士种梨

王七学道术

狐狸嫁女儿

懒王成发大财

张家兄弟

敢做敢当的老虎

仙履奇缘

变成乌鸦的人

菊花精

母夜叉

大力将军

雷官

奇妙的大罗刹国与海市

懂得鸟语的人

农夫驯狐记

蝴蝶县令

狼和屠夫的故事

快到京城的时候，他听说麻葛价钱看涨，心中暗暗欢喜一一这下子呀，我王成要发财了！

一进京城，王成赶紧找间旅馆休息，店主人见他带了一批麻葛，不禁摇头说：“这位先生，您来得太迟了！”

王成很惊讶地问道：“怎么说呢？”

“前一阵子，南方的交通刚通的时候，麻葛运到的少，京里的大户人家买的多，所以价钱暴涨。前天麻葛大批运到，价钱立刻大跌，后来的人都很失望。”

王成听了店主人的一番话，心里好难过，又过了好几天，四处运到的麻葛越来越多，价格惨跌，王成见无利可图，不肯抛售。

就这样过了十多天，吃饭和住店的花费很大，王成更加烦恼了，店主人就劝他以低价卖出，再另作打算。王成听从了他的意见，把麻葛全都脱手，赔了十几两银子。

第二天一早，王成就收拾行李准备回家，打开钱袋一看，银子全都不见了，急忙奔下楼来告诉店主人，店主人也不知该怎么办，有人劝他告到官府去，叫店主人赔偿损失，王成叹口气说：“这是我自己运气不好，怎么可以连累店主人呢？”店主人听了，非常感激他，就送他五两银子，安慰他一番，劝他早点回家。

王成心想：现在这种光景，怎么好回去见祖母呢？心里烦闷，就在旅馆走进走出地踱方步。刚巧门外一群人围着斗鸡，一赌就是几千钱，而买一只斗鸡却只要一百文钱。

“是呀，我何不买些斗鸡来赚钱？”王成计算手边的钱，正好够做斗鸡的买卖，于是三步并两步地跑去跟店主人商量，店主人也认为可以试试看，并且愿意借给他房子住，一并连伙食费也不用算。

王成高兴极了，立刻出去买了几只斗鸡回来。当夜，王成安顿好斗鸡，正打算去睡，窗外却雷电交加，不一会儿就下起大雨。一直到天亮，雨还是滴滴答答地下，街上积满了水，根本无法出去做生意，王成只好托着腮，呆坐在客店里等天晴。

雨一连下了好几天，也没有要放晴的样子，王成的斗鸡一只只地死掉，到最后只剩下一只了。王成伤心地把情形告诉店主人，一边说着，眼泪就不知不觉地掉下来，店主人也很替他难过。

王成经过这几次的打击，越想越伤心，不禁放声大哭，边哭边说：“钱用光了，家也回不去，我不如死了算了！”

店主人用尽方法一直劝止他，王成才渐渐平息下来，店主人又陪他一块儿去看那只仅存的斗鸡。店主人侧着头，观察了老半天，才说：“这只倒很英挺嘛，说不定死去的斗鸡都是被它斗杀的，反正你现在也没事，不如好好地训练它一下，或许它正是一只好斗的斗鸡，你还可以靠它混口饭吃呢！”  王成觉得他的话挺有道理，于是就开始训练斗鸡，等训练完毕后，店主人就叫他带着斗鸡到街头去跟别人赌一赌酒饭。这只斗鸡果然十分矫健，每斗必赢。店主人好高兴，便拿出银子交给王成，叫他和有钱的子弟去赌，斗了三次，赢三次。才半年的时间，王成就积下二十两银子，他心里高兴极了，把这只斗鸡看作自己的心肝宝贝。

这一天，店主人匆匆地跑来告诉王成说：“发大财的机会来了，王府要斗鸡了！”

原来，京城里有一位亲王很喜好斗鸡，每到元宵节，就叫来民间玩斗鸡的到王府角斗，斗赢了就有大笔奖金。P31－32

华一书局的负责人纪斌雄先生、总编辑郑昆先生一起来看我，将新近出版完成的《儿童启蒙文学》。摊在桌上。纪先生说：“华一专门出版儿童读物，所抱的宗旨是全心全力为儿童教育服务。曾先生！请看看我们这套书是否够格！”

这套《儿童启蒙文学》包含十二种，它们是《三十六孝》《唐诗》《成语故事》《三字经》《千家诗》《论语》《朱子治家格言》《千字文》《宋词》《幼学琼林》《诗经》《菜根谭》。我一本一本地翻阅，觉得改写或说明的文字非常生动活泼，美工设计尤其引人入胜，加上装订精美，不要说儿童，就是青少年，乃至于成年人，也都要爱不释手，难怪“文工会”要颁予“优良读物奖”。

郑先生说：“这两年来，我们有一个构想，那就是如何为儿童打下良好的文学底子。我们认为以最谨严审慎的态度来改写编辑历代名著，使之适合儿童的脾胃，是使文学往下扎根的重要法门，我们期望引发儿童将来阅读原著的兴趣。这也是我们为文化薪传所要尽的一份心意。”

由于《启蒙文学》受到广大读者的喜爱，评价已一天高似一天，纪先生和郑先生对于“为儿童打文学底子”增加了无比的信心，紧接着筹划了另一套《儿童通俗文学》，几经研讨，终于决定了这样的书目：《水浒传》《西游记》《三国演义》《红楼梦》《封神传》《老残游记》《聊斋志异》《济公传》《包公案》《儿女英雄传》《唐人传奇》《隋唐演义》《征东征西记》《七侠五义》《东周列国志》《施公案》《郑和下西洋》《儒林外史》《镜花缘》《今古奇观》。

所以把这二十种小说合称“通俗文学”的缘故，是因为它们一向家喻户晓，流传既久且远。无论它们的原始是出自民间说唱或是文士笔墨，而以其广播各阶层，历久弥新，则其所蕴涵的民族意识、思想与情感必然极为深厚，其间不止有共鸣的心声，而且有赖以生生不绝的脉息。也因此，里面的许多故事，好似是人们亲身经历而津津乐道的事迹；其间的许多人物，宛然是人们耳闻目睹而可资殷鉴的典型。作为一个中国人，如果对它们一无所知，便似乎短缺了最起码的根源。

然而今日我们所处的是突飞猛进的科学时代，所过的是熙来攘往的匆遽生活，许多人已深深感受到似乎短缺了什么；于是政府也有了文化复兴的呼吁和文化建设的倡导。华一书局既然以文化薪传自期许，以儿童教育为旨归，那么在《启蒙文学》之后，进而推出《通俗文学》，可以说是积极而正确的路途。文学的打底与文化的扎根，取诸传统、始自孩提，如此方能不失本然，易于培植。倘若孩子自小即能接受传统文学和文化的熏染陶冶，那么长大以后定然可以成为一个堂堂正正的中国人。

这二十种《通俗文学》，为了达成上述的目的，在编写上第一考虑的是，务使儿童一书在手即兴会盎然，从盎然的兴会中循循善诱，使之感染文化的气息，使之遨游文学的园林。因此，故事的选择与安排极尽经营，文字的运用与斟酌颇费苦心，插图的构思与配合相得益彰，而版本的依据讲求古老与通行，此外更辟有特栏，取名“你知道吗”，以最简洁的文字介绍书中提到的地名、人名、器物，或一些比较专门的知识。凡此都是为了使儿童赏心悦目，欣欣然、陶陶然地奉作良师、结为益友。所以华一书局为儿童所献上的这二十道“佳肴”，不只是色香味俱臻善美，而且营养丰富，吸收容易，其为贤家长用作佳子弟的“滋补”，必是很自然的事。而佳子弟从小经过此番“滋补”，也必然可以打下良好的文学底子。

近年我由感觉而肯定学术反哺社会的重要，所以主张专门或艰深的学术，应当适时地予以通俗化，使更多的人能够共同地享有它的好处；也因此在了解华一书局的旨趣之后，乐为参与其事，担任这二十种《通俗文学》的校订人，竭尽一己之力，使之在原有的良好基础上，庶几趋于完善。我相信“为儿童教育而服务”的宗旨，是可以一直得到喝彩的。

曾永义

台湾“中研院”院士、台大中文系教授