《京都山居生活》展示了美好恬静的生活方式！

马场未织创作的《周末田舍生活》则将田园梦想变成人人都触手可及的现实！

在城市工作，周末到乡间生活，一种富足而新颖的生活方式！

周末远离都市喧嚣，在黄莺鸣叫中起床，在漫天繁星下入睡！

看日升日落，任四时更替，这样生活就好！

大量精美照片全方位实景呈现都市田园两地生活！

《周末田舍生活》作者马场未织出生和成长在大都市东京，有三个孩子，却在乡下找到一所古旧农居和一片广袤田地，平日在城市上班，每周五驱车一个半小时赶到乡间度过周末——

我们有两个家，一个在东京，另一个在千叶的乡间，在城市工作，周末到乡间生活。

起初想让孩子接触大自然，才来到美丽的田园，但年复一年，我们并肩面对困难，一起欣赏眼前美好的事物，自己也深深爱上了这里。

前言

第1章 远离乡间，向往田园

第2章 寻找理想的土地

第3章 邂逅命中注定的土地

第4章 周末田舍生活

第5章 往返于南房总和东京的生活

第6章 从迷茫到下定决心

第7章 由内及外传播田舍生活

第8章 所谓两地居住

后记

看了看时钟，快到五点半了。

啊！该下班了，又快赶不上托儿所的接送时间了。这个傍晚得急急忙忙结束工作。今天是周五，剩下的工作多得让人头昏脑涨，还是把它们都关在电脑里吧。这周也一眨眼就过去了……好了，回家！

在电车上晃啊晃，在公交上摇啊摇，顺道去了托儿所。好不容易到家了，却又要开始准备外出的东西，我取出一直用的旅行包和用来装两只小猫的笼子。

要去周末小旅行？不是不是，接下来还是要回家，回那个在满天繁星下等着我们的周末的家。

我们从东京那连盆栽土都要装进垃圾袋、在垃圾日才能扔的混凝土住宅区，来到百年间几乎没有变化、到处是田园风景的小山村。在千叶县南房总市的中山间地。里，有我们用来度过周末的另一个家。从东京的家到南房总的家要一个半小时。

周五晚上出发，驶上白天挤着货车、可谓东京大动脉的都道和环状八号线，朝羽田方向进发，穿过由宽阔的隧道和大桥组成的东京湾跨海公路，前往房总半岛。

就这样来到通往房总半岛南端的馆山高速公路上，街灯慢慢减少，周围越来越暗，不一会儿就到了终点。下了高速公路，驶过前后都见不到车灯的幽暗乡村大路，爬上寂静的田间小路，笼罩在黑暗中的孤零零的民宅映入眼帘。

熄灭引擎，四周一片寂静，身体仿佛要飘起来似的，头顶上便是银河。

“平安抵达了吗？”还在东京上班的丈夫发来短信。我一般会回“到了，这里没什么变化”，或者“到了，这里草长得乱蓬蓬的”。然后打开玄关的门，对积聚着冷气的黑乎乎的房间说一声“我回来啦”，接着打开屋里的灯。在乡间的周末时光终于开始了。

我们白天专心在田间劳作，晚上挤在古旧的农房里一起睡觉。周日晚上载着满满一车蔬菜、鲜花，还有孩子和猫返回东京，继续努力工作。我们过着这样的生活，今年已经是第八个年头了。

管理八千七百坪的广阔地皮，有点力不从心的感觉。这儿大半的地方是山林，山里有成片的农田，还有河流、瀑布和原野。孩子们有孩子们想做的事，我也有我想做的事，我们在这里按照各自的喜好度过属于自己的周末时光。

如果没有这个家，我们家会过着怎样的日子、怎样的人生呢？无意中想到这个问题，却怎么也想不出答案。

不可思议的是，只要在东京待一小段时间，在乡下生活的感觉就会渐渐远去。平日里总是忙忙碌碌快马加鞭地生活，甚至觉得顺其自然，用这种毫无空隙的方式过日子也挺好。

那时我才发现，往返两地的生活不是按照流程度日，而是有意识地让城市生活暂且停下来，在其中穿插进乡下生活。  如果在城市中继续待下去，会不无滑稽地越变越忙。我们要应付工作上的事、孩子们的事、朋友间的交际、需要参加的活动，还有接连不断的各种杂务……日程表不知不觉就会被塞得满满的。

不知是真的忙忙碌碌，还是自己把自己弄得很忙，每天都在处理这些事，日子就这样一天天过去。在满满的日程表中像鱼儿高速洄游一样遨游时，确实很有充实感。但在这样杂乱无章的生活中，那些无意间忽略掉的感觉和东西，那些不知不觉累积在肩上的疲劳，也是不可小觑的。

当生活的地点变了，时间流逝的方式也改变了，我们强行从平日的嘈杂中脱离出来的时候，才察觉到了这个事实。

躺在一周没回的旧农房的榻榻米上，放空脑袋，想着那些不用写在日程表上的计划——打理打理农田、采采野菜、除除杂草、在地里悠闲地散散步。心里想着“就算停下来也不会死，我不是高速洄游的鱼儿呀”，慢慢地找回了活着的感觉。

我很喜欢这种每个周末定期进行复原的生活方式。但周围的人总是说“好辛苦啊”“你居然还坚持着，真不容易”，好像这是很难的事情，真有意思。

说实在的，从东京出发的瞬间确实想过好累好麻烦，像要去看医生一样痛苦地启动车子。但一个半小时后置身于缤纷的大自然里，麻烦早就被抛到了脑后，满心想着“终于又回来了”。

如此坚持了七年，目前还没有想放弃的征兆，反而越来越不在乎两地往返的麻烦，十分期待周末的到来。P11－14

我们这一家人，有两个家。

一个在东京，另一个，在千叶县的里山。

我们开始实践“平日在东京工作，周末在乡下度过”的活方式，到今年已经有八个年头。这两地之间的距离，开需一个半小时左右。在两个家之间来来回回，算起来已有两百次。

前几年还觉得自己是个生在东京、长在东京的城市人，见在朋友们却这样介绍我：“这个人啊，剥去一层皮后，会摇身一变成为农家大妈哟。”孩子们被问到家在哪里，也会回答东京和南房总”。

现在我们很难想象别的生活方式了，然而对有孩子，夫妻俩都在公司上班，大概也称不上行动派的普通家庭来说，向这种生活转变需要很大的决心。

况且夫妻两人都没有乡下生活的经验，父辈也都出身于城市。虽说我们是认真考虑后做出的决定，周围还是有许多担忧的声音。“退休后在乡下生活倒是可以理解，可为什么要选在带小孩的忙碌时期？”“需要很大的开销，来来回回又费事，就算这样还是想去吗？”

这些担心有的戳中要害，有的说不到点子上。从建立生活方式的意义来看，大多数问题习惯以后就能慢慢解决。

比如大家普遍认为周末来来回回很辛苦，但所去的地方也是我们的家，心情就和旅行不一样。甚至周五晚上从东京来到南房总，天亮后迎来周六的早晨，也成了一周中特别的时光。

我们周末的住所是密封差、隔热不好的旧式农家，绝非娇惯身体的环境，但不知何故，这个家里干净清澈的空气，无论在熟睡还是清醒时都让我们感到安心。

早晨，徘徊于梦境与现实之间，迷迷糊糊听到的不是驶过家门前的巴士和汽车的声音，也不是喇叭声，而是黄莺那听来很滑稽的呜叫。

“啾——啾——”

“啾——咕咕咕咕——”

“啾——”

啾？哈哈哈，学得一点也不像。

身上仍然残留着平日的工作中积攒的劳累，但还是被可爱的鸟鸣声吸引，从被窝里钻出来。

半夜的凉气积聚在榻榻米上，孩子们还在熟睡，他们把被子拉到脸颊上，一动也不动。不止是大人，孩子们平日里也在拼命地努力啊。

披上外套，来到寒冷的屋外，带着绿意和香甜气息的晨霭萦绕在身边。生命的气息和土壤中散发出的湿气飘漾在空气中。我像哼哈二将般叉开腿站在农田正中间，深深吸气，啊啊……感觉自己复活了。就是为了这一刻，这周也努力坚持下来了。

小虫在脚边蹦跳，老鹰在头顶盘旋。

终于，体内的血液开始流动，我使劲伸了个大大的懒腰。这时，“嗒——啦啦——啦啦——”乡村广播中传来早上七点的报时。在就寝和起床时间因人而异的东京，这是难以想象的事。在村落里，大家的一天是在这样的音乐中开始的。

那么，今天也像蚯蚓一样辛勤地耕土吧，加油割草吧！

……

“但是比起高级赛车，还是选择乡下生活更好。重要的果然不是物质，而是故事和回忆。不过……如果连高级赛车也有，就没什么可抱怨的了。”他真是个让人失去倾听欲望的赖皮鬼，虽然在紧要关头值得依赖，但所谓的紧要关头却怎么都不来。

还有不管它们“本人”想法，就带着一起来来回回的两只猫——小黑和小平。它们在东京是纯粹的家猫。“被放进小笼子，哐当哐当一会儿就到了目的地，到那儿以后，就算跑到外面也不会挨骂。”它们一定这样想。

然后，身为作者的我并非四十左右，而是刚刚四十岁。我是孩子的母亲，是丈夫的妻子，也是公婆的媳妇。进行与建筑相关的写作，三年前开始运营非营利性的“南房总乐园”。

我喜欢一切生物，坏毛病是看到生物就想养。但被孩子们说成“妈妈生来就是为了照顾别人的”，总觉得不甘心。谁来照顾我一下呀。

要说在南房总的生活有什么开心之处，就是能遇到许许多多的生物。有时也会遇上难以应付的可恶害兽，但“害兽”不过是我们单方面的想法。对它们来说，我们才是“害人”吧。总之，要与各种各样的生物分享住处，我们彻底被这种环境的生活征服了。

就是这五个人和两只小猫。请多关照。让人大吃一惊和愁眉苦脸的地方，大大咧咧和过于随性的地方，都是我们的真实写照，还请多包涵。

好了，那么就请陪着我们，开始往返于东京和南房总的生活吧。

前些日子，第一次参加了村落的祭典。

在这个少子化、老龄化现象日趋严重的村落，已经有六年没有举办祭典了。我帮忙做了当天的准备（话虽如此，我的注意力全被当地人井然有序的动作吸引了），拉着村里人制作的漂亮的彩车，在山间小路上慢慢行进。

隔壁村落的男人们一边畅饮神酒，一边跟我们一起拉彩车，他们对我说：“啊，你就是那个住在山上‘别墅’里的人呀。”让人苦笑。我一直主张自己的居住方式与别墅生活不同，不过在当地人看来，这就是别墅生活吧。但一点一点地融入这个地方，实在很开心。

晚上，在公民馆前面，大家边欣赏彩车上美丽的灯笼，边喝猪肉酱汤。新尼离开我们身边，老练地坐在那些男人中间。“哦，多大了？二十？”也许是晚上的关系，没有一点大叔味的新尼居然被看成那么大年纪。“不是，十三岁。”新尼用后辈的口吻答道。

他其实才十二岁。多说了一岁，是为什么呢？社团活动的前辈，地区的前辈……新尼进入男性社会中的样子看起来充满活力，让我体会到了守护在孩子身后的幸福。

在祭典上，居然遇到了我们这个家原来的主人（进行土地交易时的卖主）的亲戚。

与了解自家历史的人在一起，那种踏实的感觉难以描述。不止是我们家的事，从他口中还听说了许多事情。例如一九五。年，这个地区有家明治乳业的大型工厂，也有很多县外的孩子过来参观实践；三芳村取消“村”的规划后，与房总市合并时的事情等。

另外，他还给我们看了二十五年前祭典的照片，照片上有很多小孩子，让人觉得村落充满年轻的活力。

我们没有经历过那段历史，知识和经验都很肤浅，不管多么认定这里是第二故乡，就算过了七年，也只是“新来的家庭”……况且在与这个地方的关系中，我们只是一味地被当地人帮助，并没有帮助别人什么，不要说先予后取了，每天都在索取。

有些事看起来跟我们似乎毫不相干，个人的力量也十分渺小，但是我们或许也能在什么地方帮上忙。要说我能做什么，就是开展“南房总乐园”的活动和写下这本书了。

虽不能说是直接的贡献，但与从农村流向城市的普遍趋势相反，我们通过展现周末田合生活的丰富多彩，把这里作为未来的住所之一，会不会给人口不断减少的乡间带来一丝曙光呢？

另外，不选择从城市移居乡下的单向流动，而是选择来来往往的两地居住的话，每个实践者都可能成为“小小的亲善大使”。

如果你喜欢这块土地，就算没有人要求，你也想开口述说这里的精彩经历和土地的魅力。我也是，明明没有人委托，却自顾自地做着“南房总亲善大使”，真是自负。

在“南房总乐园”的活动中，以前与这里毫无瓜葛的东京人士开始拜访南房总的农家，多次深入乡问的大自然，以个人的名义从众多途径传播当地的魅力和自己的发现，的确培养了一批忠实的粉丝。

与杂志和电视不同，通过能实时传播最新消息的社交网络，个人发言的影响力在不断扩大。这种不求回报的宣传产生了出乎意料的效果，成为重新发现地区魅力的契机，也让我们结识了各种各样的同伴，更有动力分享乡间生活的乐趣和问题所在了。

我不禁觉得，开放地区、创造未来的力量就在每个人身上，我们就生活在能发挥这种力量的社会里。

我撇开真正的故乡东京不谈，一直在讲述南房总的事，但似乎不是只有我一个人这样做。

很多住在东京的人都有各自心仪的地方，对那里进行热心的援助。我常常觉得东京就像支持地方发展的志愿者的待命之地。东京的好处正在于这种开放性。

试着去爱从头开始建立关系的地方，我们会对那块土地原有的文化、生活和自然环境展开丰富的想象。在两地或多地居住中，这种想象力越具体，越能加深对他人的理解。

在这个剧烈动荡的时代，人们往往觉得试图了解这个世界是很鲁莽的，疲于分辨是非，觉得只有当下所处的场所才是正确的选择，想明哲保身。这说到底就是对他人的不宽容。多元化时代的不宽容会造成许多摩擦。日本和世界似乎正朝着这个方向走去，我打心底感到担心。

我们每个人把现在的生活稍作调整，重新组装，期待邂逅新的人和事物。这种生活会给你带来独特的风景。

最后，衷心感谢支持我们南房总生活的三芳地区的人们，为了这片地区的未来挥洒汗水的“南房总乐园”成员，支持洗足咖啡店的各位，在我写这本书时给予极大帮助的钻石社的市川先生，发起这个企划的古屋先生，还有在我埋头苦写时一直守护和支持我的家人，谢谢你们。

马场未织

二○一四年一月

虽然还处于实践和探索中，但这种两地生活的方式很符合未来社会――山崎亮（著名建筑工程师）

日本实行两地区居住的人口大约有100万，预计2020年这个数字将达到680万，2030年将达到1080万。――日本国土交通省

这是一曲对永恒的大自然和不断变化的人类的赞美之歌。丢掉禁锢自我的外在环境，才能成为真正的自然人。――读者评论

富有的生活是难以用金钱买回来的。――读者评论