姜正成主编的《一次阅读知秦朝/轻松读史系列》为历史通俗读物。以皇帝即位顺序编写，涉及了秦朝的重要事件、人物，并详细介绍了这一时期的政治、经济、文化、科学技术等方方面面，可以帮助读者较快速地了解秦朝历史。这本书在写作上的一个显著特点是：它不仅从历史的大背景上来看问题，而且从历史人物的言谈举止间来揭示历史发展变化的契机。

姜正成主编的《一次阅读知秦朝/轻松读史系列》讲述的是：秦朝(前221—前206)，中国历史上第一个以汉族为主体，多民族统一的专制主义中央集权国家。从公元前230年到前221年，秦始皇羸政先后灭掉了关东六国，完成国家统一，后北击匈奴，南服百越。首创了皇帝制度、以三公九卿为代表的中央官制，以及郡县制，彻底打破自西周以来的世卿世禄制度，强化中央对地方的控制，维护了国家的统一，奠定了中国大一统王朝的统治基础，故有说法”“百代犹得秦政法”。但秦朝的暴政也引起了阶级矛盾与社会的动荡不安。导致中国历史上第一次大规模农民起义的发生。前206年，秦王子婴向刘邦投降。仅15年，秦朝便走向灭亡。

第一章 秦国的兴起

第二章 秦穆公称霸春秋

第三章 改革变法的商鞅

 一、有志少年求明主

 二、变法的前奏

 三、第一次变法

 四、第二次变法

 五、作法自毙

第四章 合纵连横

 一、一对政敌的较量

 二、张仪的骗局

 三、苏秦的合纵

 四、合纵的遗憾

 五、秦在连横中称雄

第五章 辩士与政客——范雎

 一、辩士出生

 二、秦王之国危如累卵

 三、远交近攻

 四、贬逐“四贵”

 五、睚眦必报的政客

第六章 商人政治家——吕不韦

 一、商人世家

 二、居“奇货”于邯郸城

 三、掌握秦相大权

 四、卓越的文治武功

 五、兼百家之长的《吕氏春秋》

第七章 赢政独治天下

 一、雍城加冠亲政

 二、平定缪毒之乱

 三、清除吕不韦集团

 四、独治天下的人性症结

第八章 养士之风与客卿制度

 一、吕不韦大开秦国养士之风

 二、老鼠给李斯的启示

 三、尊崇礼遇士客的制度

 四、“逐客令”与《谏逐客书》

 五、秦王政重新与士人携手

第九章 帝王师——韩非

 一、韩非生平

 二、法家集大成之作—《韩非子》

 三、君主专制帝国的政治学说

第十章 从九鼎迁秦到天下归一

 一、秦夺九鼎

 二、兼并战争变为统一战争

 三、荆轲刺秦王

 四、六合一统

第十一章 中华大一统帝国的诞生

 一、“三代”国家形式的演变

 二、春秋战国时国家形态的转型

 三、大一统理念的由来

 四、走向大一统的交通贸易网

 五、走向大一统的民族融合

 六、统一王朝的大一统举措

第十二章 绝对皇权下的暴君

 一、民本思想的凋敝

 二、沉重的徭役

 三、不堪忍受的赋税

 四、焚书坑儒

 五、残忍的苛法酷刑

第十三章 秦帝国的崩溃

 一、秦始皇之死

 二、赵高密谋胡亥篡位

 三、规模空前的陵墓

 四、诛杀宗室大臣

 五、李斯在钩心斗角中丧命

 六、指鹿为马事件

 七、子婴投降起义军

参考文献

秦国的祖先，传说是颛顼帝的孙女，名叫女修。有一天，女修正在纺织，一只燕子从天上飞过，掉落下一颗蛋。女修捡起那蛋，并把它吞吃了，于是怀孕生下儿子大业。大业成人后，娶少典的女儿女华为妻，生下儿子大费。大费又名伯翳，曾经和大禹一起治理洪水。治水成功后，舜帝给大禹颁赐了玄圭作为奖赏。大禹在接受奖赏的时候说：“这不是我一个人能够做成的事，还多亏了大费做助手。”

舜帝又对大费说：“你帮助禹治水成功，为此赏赐给你一面有黑色悬垂物饰的旌旗，你的子孙后代必定会成就一番盛大的功业。”

接着舜帝把一个姚姓的美女嫁给大费做妻。大费行拜礼接受了。随后大费又辅佐舜调理驯服鸟兽，鸟兽大多被驯服。为此，舜帝又赐封大费姓赢。

大费生有两个儿子：一个名叫大廉，就是鸟信氏；另一个名叫若木，就是费氏。大廉的玄孙名叫孟戏、中衍。中衍身形像鸟，能说人话。商朝太戊帝听说后进行占卜，看任用他做御者是否吉祥，结果是吉。于是就将他招来让他驾车，并且给他娶了妻子。从太戊以后，中衍的后代子孙每世都有立功的人来辅佐殷商，因此赢姓在商朝大多显贵。中衍的玄孙名叫中涌，居住在西戎，保卫西陲疆域。他生了个儿子叫蜚廉。

蜚廉生子恶束。恶束有气力，蜚廉善奔跑，父子都凭强壮的身体才能侍奉殷纣王。周武王伐纣的时候，一并杀了恶束。这时候蜚廉正在北方替纣王制作石椁。他回来后，因为纣王已死，没有地方禀报，就在霍太山筑坛祭奠纣王向他报告。在筑坛的时候得到一具石棺，上面有刻凿的文字，意思是“上帝诏令处父(蜚廉的别号)不要参与殷人的叛乱，赐给你石棺来光大你的氏族。”

恶束死后，留有一个儿子名叫女防。女防生了旁皋，旁皋生了太几，太几生了大骆，大骆生了非子。非子居住在犬丘，喜好马匹和其他牲畜，并善于将它们畜养繁殖。犬丘人把这件事告知周孝王，孝王召他到淠水、渭水之间的地区去负责养马，马匹得到了大量繁殖。于是孝王想要把非子作为大骆的嫡传后代。申侯的女儿是大骆的妻子，生下的儿子成是大骆的嫡子。因此申侯对孝王说：“以前我的祖先娶骊山氏生有一女，嫁给中衍的曾孙戎胥轩作为妻室，生下了中涌，因为和周结亲的缘故而归附于周，保卫周的西方边境，西方边境因此得到了和睦安宁。如今我又将女儿嫁给大骆做妻，生有嫡子成。申、骆再次发展婚姻关系，西戎都来归服，因此大王才能称王。大王要慎重考虑这件事。”

于是孝王说：“从前伯翳替舜主管畜牧，牲畜繁殖得很盛，因此就得到列土封侯，被赏赐姓赢。如今他的后代也替我繁畜马匹，我将分封土地给他做附庸之国。在这个地方建立城邑，就叫秦，使非子持续赢氏的庙祀。”于是非子的封地就叫秦赢。秦国之所以称秦，就从这时开始。秦女修至非子，共经历了18代，其年数不详。

非子生了秦侯，秦侯在位10年去世。秦侯生了公伯，公伯在位3年去世。公伯又生了秦仲。

秦仲在位三年时，周厉王暴虐无道，有些诸侯反叛周王，西戎也反叛周王室，灭亡了犬丘及大骆的家族。十八年，周宣王即位，任命秦仲为大夫，讨伐西戎。二十三年，秦仲死于西戎。秦仲有五个儿子，其中最年长的一个名叫庄公。周宣王召来庄公兄弟五人，给他们7000名士兵，让他们去讨伐西戎，结果打败了西戎。于是周宣王再次赏赐秦仲的后代，包括他们先人大骆受封的犬丘之地，合并起来都划归他们所有，并任命庄公为西陲大夫，居住在犬丘故地。

庄公生了三个儿子，其中长子名世文。世文曾说：“西戎杀了我的祖父仲，若不杀死戎王为祖父报仇，我此后哪还敢再进城来面对族人。”

于是世文带领士兵去攻打西戎，把嗣位让给他的弟弟襄公，襄公成了太子。庄公在位44年去世。太子襄公即位。襄公元年，把妹妹缪赢嫁给了丰王做妻子。二年，西戎兵围犬丘，世文领兵反击敌人，被西戎人俘获。过了一年多，又被放了回来。

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秦朝，似乎离我们已经很遥远了。但当我们看到那横亘在群山之上的万里长城时，又似乎觉得这个朝代离我们很近，秦始皇统一中国的壮举仿佛就在昨天，甚至还会想到那凄美的神话传说“孟姜女哭长城”……

战国时期，诸侯林立，各国之间，以邻为壑，强者胜弱，众者暴寡，以兵相见，不得休息；同时对人民的交往和商品流通也带来了阻碍。为了勒索钱财，征收苛税，各国到处设立关卡。分散而各自独立的集权国家，显然不利于国计民生，人们从心底里渴望统一。这似乎与当今世界各国为政的状况有着相似之处。

在战国中期以后，中华大地走向统一的大势已趋明朗，一些有识之士也已清楚地看到，统一终将到来。但是，对统一究竟如何得以实现，看法却并不一致。

当时的大思想家孟子(约公元前372—公元前289年)，就认为整个局势最后是会“定于一”的，但他同时又坚信，只有“不嗜杀人者能一之”(《孟子·梁惠王上》)。这就是说，走向最后的统一，靠的主要不是战争，而是仁义。孟子期盼着有朝一日能出现一位人物，借助精神的感召力，赢得天下的统一。

稍晚于孟子的荀子(约公元前313—公元前238年)，也表示过类似的意见。他说：“能让天下归心的，就是王；被天下背弃的，则是亡。商汤和周武王注重推行道义，兴天下共同之利，除天下共同之害，所以让天下归心，成为王。”(《荀子·王霸》)

与孟子、荀子不同，《吕氏春秋》的作者意识到了必须用武力的方式消灭各诸侯国，从而建立统一的中央集权的政府。但是，《吕氏春秋》又指出，只有用“义兵”，才能赢得胜利。

历史证明了《吕氏春秋》的作者，在展望走向统一的途径这一点远比孟子、苟子高明。但是，在长平之战中活埋40万降兵的秦军，能称为“义军”吗？

秦国以得天独厚的地理环境，加上严刑峻法推行的耕战政策，使它在七雄中渐渐成为唯一的超级大国，并实现了“并诸强，吞天下”。然而，秦始皇在统一六国后建立的大一统王朝却如同历史的天空划过的一颗流星，短短15年便崩溃灭亡了！这又说明了什么呢？

历史是一面镜子。秦王朝统一六国的历史重新成为人们关注和研究的文化热点。它的强盛，它的一统天下，它的迅速崩溃，无论成功和失败的每一个细节，人们都渴望解读它。

由此，我们编写了这本反思秦朝历史的通俗读物，希望能满足读者的愿望。这本书在写作上的一个显著特点是：它不仅从历史的大背景上来看问题，而且从历史人物的言谈举止间来揭示历史发展变化的契机。