《中国味童话故事》是一套真正意义上的中国传统童话故事集。它依据周作人等作者的民间童话理论，搜集整理中国传统故事中真正符合童话要求的故事，按照现代儿童的心理特点和现代童话的要求进行改编，其中多篇首次面向少年儿童，是一部将传统文化元素，情节单元和时代气息完美结合的童话文本。这些童话对陶冶幼小的心灵，增长知识，提升阅读兴趣都大有裨益。孙正国、陈南燕编的《月亮娃娃（中国味童话故事）》是该系列之一。

孙正国、陈南燕编的《月亮娃娃（中国味童话故事）》依据周作人及现代民间文学等学者的研究成果，挖掘整理中国传统故事中真正符合童话要求的故事，多篇首次面向少儿整理，在此基础上，严谨地按照现代童话写作的普遍要求进行改编，以一个老人对孩子讲故事的方式来表现，使之不仅在理念上，更在各个方面成为真正意义上的中国传统童话。本书内容富含中国传统文化因素和童话幻想色彩，内容上“凝聚传统新经典，雕琢人性真善美”，强调本土童话的传统文化优势，对于在少儿群体中有效传播中国传统文化，矫正西方童话的负面影响有重大价值。

英雄宁贯娃

这是一个少年整体改地斗怪物的故事，是一个有关勇气、智慧和正义的故事。

英雄的智慧和勇气会给人们带来强大的精神力量。

四季的来历

四姐妹各施本领，后却变成了争锋攀比，她们的本领还能为大家服务吗？

有能力，更要懂得团结，这样才能释放出巨大的能量。

知识肉

一块能让大家变聪明的肉，被谁吃了呢？后来又发生了什么呢？

拥有智慧就会赢得尊重。

月亮娃娃

一个任性的孩子为了吃五色果，费尽心思，可后结果如何呢？

自私任性不听劝会受到惩罚，知错就改，才能有好的结局。

鸟姑娘

善良男孩挽救了一只可怜的小鸟，从此收获了幸福。

至善的心会带来幸福。

找种子

为了找到粮食种子，王子竟然变成了一条狗，他能变回人形吗？

历经艰辛寻找幸福的人也必将被幸福眷顾。

少年问神

少年历经艰险终于找到了可以解答他心中疑问的神仙。可是他却放弃了获得答案的机会，为什么呢？

无私善良的品格会得到庇佑。

家畜和野兽的传说

动物为什么会分成家养的和野生的呢？自以为是的巫师和朴实的老铁匠哪一个更有智慧呢？

真正的智慧是朴实的，小聪明是不可取的。

聪明的兔子

屡次遭遇危险的兔子，总是能用自己的冷静和机智成功脱险，幽默风趣中透露出兔子的智慧。

遇到危险，不慌不忙，努力想办法解决，终会有好的结局。

鹤民国

一群凶残海鹤总是捕食鹤民国的小人，却被一个文弱书生治服，这是怎么回事呢？

聪明智慧可以帮你战胜一切。

鹰嘴石

曾经得到过老鹰帮助的人，为什么却因这只老鹰落得个悲惨的下场？

忘恩负义没有好下场。

化蚕

蚕是怎么来的呢？相传是由一位姑娘变的，她是怎么变的呢？

孝道和遵守承诺永远是做人的美德。

冲天烛

冲天烛这个宝贝被舜帝藏到了山中，只有符合严苛条件的人才能取到。到底是什么人才有资格呢？他们后取到宝贝了吗？

做事情除了突破种种困难，更要懂得团结一致，齐心协力。

杨宝救雀

一个善良的男孩救了一只受伤的小鸟，从此他们成了好朋友。小鸟飞走后还会回来吗？

真心付出，善良对待，能让每一个生命感动。

木匠与木鹤

小木匠得到了一把神斧，从此雕什么就活什么。可是他总是境遇不佳。后他骑着自己雕的木鹤飞到哪儿了呢？

善良和正直会带来好运和幸福。

田章

少年田章聪明好学，才华横溢，心中却只想完成一个心愿。他的梦想实现了吗？

善良和智慧会为自己赢得幸福的一生。

鱼妇

中国的“人鱼”故事。

即使历经艰险，正义也必将战胜邪恶。

金锥子

只要用金锥子敲一敲，想要什么就有什么。善良的人得到它会怎样，贪婪的人得到它又会怎样呢？

勤劳善良，懂得珍惜，幸运会眷顾。而贪婪自私，则会受到惩罚。

猫大王

一只懒猫在毛狗的帮助下竟然成了猫大王，连狼和老熊都怕他三分，这是怎么回事呢？

智慧是战胜困难的法宝，谁拥有了智慧，谁就会成为强大的人。

鹦鹉灭火

一心想着朋友，不顾自己的安危，用翅膀蘸着水去一次次的灭火，善良的鹦鹉能成功吗？

心怀感恩，舍生取义是高贵的美德，终会得到上天的眷顾和人们的尊敬。

大蛇报恩

一位善良的老婆婆和一条青蛇相依为命。在老婆婆受到坏人欺负时，青蛇又做出了什么惊人举动呢？

知恩图报是为善重义之举，其精神力量必会得到发扬光大。

狐狸的死

这是一个幽默又富有哲理的故事。想处处都学老虎的狐狸真的变得强大了吗？

自大而虚荣会给自己带来不幸。

谁的功劳大

四个朋友为了谁照料果树功劳大吵了起来，他们的功劳该如何评判呢？

学会团结协作可以实现美好的愿望。

寻找光明的勇士

在寻找光明的过程中，猫头鹰和小老鼠遇到了怎样的困难呢？为什么他们到现在都不敢在白天出现呢？

遇到困难，要用智慧和力量勇于战胜困难，坚持到底就会成功。

英雄宁贯娃

这是一个来自景颇族的故事！讲的是一个英雄的故事。

很久很久以前，天和地还处于混沌状态。天地之间一片混乱，太阳和月亮的出现也没有规律，有时候太阳和月亮好多天不出现，有时候又同时出现好几天。各种鬼神在世间乱窜，经常飞沙走石，天昏地暗。

而就在这时候，天神最小的一个儿子就要出生了。

天神的妻子已经怀孕九年了。这一天，肚子里的孩子忽然大声说：“妈妈，我要出去，我要去整天改地。”

天神焦急地等待着，他相信这个孩子一定与众不同，非凡无比。

忽然，天神看见房内射出一道七彩霞光，他赶紧跑到屋里。

只见屋内站着一个一米多高的肉嘟嘟的小男孩，粉红色的皮肤，身后一道七彩光芒。他的两只大眼睛忽闪忽闪的，就像两盏明灯。小男孩一着地就嚷嚷着说：“爸爸，这天怎么这么灰暗，这地怎么毫无生气？我要改变它，把它变成青山绿水，鸟语花香的天堂。＂

天神的妻子很是欣慰，她抚摸着孩子的头说：“我的孩子，从今以后你就叫宁贯娃，你要做一个聪明勇敢，不怕邪恶，能改变天地的人。＂说完她从嘴里吐出一颗闪闪发光的金丹，喂给了宁贯娃，又信手拈来一件金光闪闪的盔甲给他穿上。天神送给他一个铁锤，一根铁棒，告诉他，这些都能够帮他实现自己的愿望。

吃了金丹以后，宁贯娃想变多大就变多大。他脚踏大地，让自己不断变高，高到双手可以拨开云雾。高高的山就像他的小板凳，宁贯娃变大；在他身后的铁锤铁棒就变大。他变小，铁锤铁棒就变小。

高高的宁贯娃一手托起天，一手从海里捞起一只老神龟，把老神龟垫在了天的一角，他一共捞了四只神龟垫起了东南西北四个角。宁贯娃又从身后抓起七彩霞光折成拱桥形状，架在天边撑起了天。他又朝天空吹了几口气，这些气变成了云朵漂浮在天空。

做完这些，他又做了一个大炉子，点燃了熊熊大火．把太阳和月亮放到炉里烧炼，太阳被烧得透亮透亮的，像撒下千万根针，刺得人眼睁不开，月亮平滑光洁，像挂着的明亮的铜镜，它们就像是不灭的金灯和银灯，同时照耀着天空和大地。他又叫来太阳和月亮，告诉他们要轮流出现，一个升起来，一个就得降下去。月亮不服气，他说：“我愿意什么时候出来就什么时候出来，你管不着。”宁贯娃就拿出铁锤敲打月亮，月亮的外壳溅得满天都是，一点儿一点儿地变成了星星。月亮越来越暗，只好求饶：“我再也不敢乱跑了，快别敲了。＂太阳一看，吓得不敢吱声，只能按照宁贯娃说的做：白天升起，晚上落下。从此以后，白天有太阳出现，天空湛蓝，白云朵朵，有时候还能看见七彩霞光；晚上就有月亮和星星出现。天空再也不灰暗一片。

整完了天，宁贯娃开始改地。他不喜欢大地一片光秃秃，除了大海就是平地。于是，宁贯娃拿起长尺子这儿量量，那儿量量，然后抡起大铁锤，往地上使劲儿砸。砸出的很多河坝，引来银河天水形成了湖泊和河流。他又用铁棍使劲儿撬，撬出了高低不同的山，又从仙山引来树木，绿草和鲜花。把大地打扮得漂漂亮亮。

有了水的滋润，天地之间很快树木成荫，草绿花香。大地一片生机勃勃。人们的子过得越来越好，大家都很感激宁贯娃。可是一切却惹恼了一个人，谁？九头怪！P2－4

创造中国的格林童话

相信每一个孩子都读过国外的经典童话。大部分孩子都能对《白雪公主》《灰姑娘》《小红帽》这样的童话讲得绘声绘色。它们可以说是公认的经典童话，满足了孩子的幻想心理。可是随着时代的发展，和现代教育观的逐渐提升，越来越多的家长发现国外的童话在价值观，人生观的引导等教育意义上与儿童心理的贴合度方面存在明显的缺陷。比如很多故事中的孩子都是孤零零的弱者形象，大多存在后母的形象，甚至一些篇章隐含成人世界中残酷、冷漠的内容，与孩子的认知世界偏差较远。结局普遍都是王子和公主幸福地生活在了一起，容易在价值观上给孩子以误导，使孩子的人生格局从小就倾向于狭窄，特别是对女童的负面影响是不言而喻。这些问题都是当下许多新生代家长在给孩子购买童话书时不免会产生的纠结心理：既想让孩子读一些开启想象力充满幻想的童话故事，又不想让孩子从小受到因东西方文化差异带来的负面思想影响。该怎么办呢？

更多的家长希望从中国传统故事中寻求矫正和弥补。其实在我国古代的一些典籍中，就出现了具有童话元素的故事。只不过那时并不叫童话，而是以小说等形式体现。我国儿童文学的早期提倡者和研究者周作人就曾在《古童话释义》中提到：“中国虽无童话之名，然实因有成文之童话，见晋唐小说，特多归诸志怪之中，莫为辨别耳。”我国唐代小说集《酉阳杂俎》中的多篇故事如《叶限姑娘》《牡丹小人》，晋代的《搜神记》中的《白水素女》《广异记》，明朝时期的《夷坚志》中记载的数篇故事，在情节结构，人物塑造，故事的幻想性方面和现代童话非常接近。《叶限姑娘》就和现代童话中的《灰姑娘》情节非常相似，而且中国式的场景细节对话，以及其中蕴含的中国文化元素和中国思维，更容易被中国儿童接受。虽然创作者的创作初衷并不是为儿童而作，但其内容却是一篇非常成功的童话。

周作人还提到童话的本质与神话、传说实为一体，他认为“儿童的精神生活与原人的相似。”“童话保存着原始初民的风俗遗留物”，所以他的童话观可以理解为“带有原始遗留物的幻想性的适应儿童审美需要的民间故事”，也可称为民间童话。他对民间童话给出的标准是：优美，新奇，单纯，匀称。民间童话大多散落于口头流传的民间文学和传统典籍记载的文学故事中。口头流传的民间文学瑰丽多姿，可以说其中少数民族民间文学在其中占据了非常重要的位置。少数民族民间文学中蕴含着一种原始的生命力和朴素的哲学观，对现代道德人性的理解上，有着令人惊异的深刻启示。比如彝族的民间故事《独眼人、直眼人和横眼人》就对人类敲响了贪婪会付出惨重代价的警钟，而对勤劳善良的品质则给予了毫不犹豫的宣扬。少数民族中的许多故事大多是人物经历了重重艰险最终大团圆的结局，这些故事和国外童话的结构布局有着惊人的相似，但却自然地传承着中华民族文化中智慧、坚强的优秀品格；还有在少数民族间流传的动物童话可以说是更受孩子们的欢迎，比如藏族动物故事《聪明的兔子》《小虫学本事》轻松自然地将动物的自然状态和人性中或狡猾，或懒惰幽默地表现出来，让孩子在阅读中享受快乐，同时得到自然的启发。即使是以儿童为主角的童话故事，也是从孩子的自然本性来表现，比如瑶族民间童话《月亮娃娃》就是教育孩子要有错就改，但故事中塑造的顽固、任性的孩子形象和现实中很多的儿童形象产生了交叠，且故事本身所具有的中国味道，使孩子在阅读中更加容易理解，自然而然地接受教育。

传统典籍记载的民间童话最富有代表性的作品应该是《山海经》，它既是一部神话集，同时也是一部童话集。孩子们熟悉的《盘古开天》《女娲补天》《精卫填海》《嫦娥奔月》等故事均来源于此。后期各朝小说志怪中，还记载着很多动物报恩小说。比如东晋《续齐谐记》中的《杨宝救雀》就是一篇典型的报恩童话。它的人物是孩子和充满灵性的小鸟，非常切合儿童的单纯的心理。故事中孩子关爱小鸟，小鸟陪伴嬉戏的场景充满着童趣童真，而故事结尾小鸟变成孩子赠给杨宝书籍的情景更有励志的意味，更适合中国家长的口味。典籍记载的故事中有许多是宣扬“弱者翻身，延续美好品德”的故事，比如唐代小说《酉阳杂俎》中的《旁？》就是讲处在弱者地位的哥哥因为善良勤劳而受到好运眷顾，最终胜过贪婪自私的弟弟的故事。许多民间童话，在丰富的情节中都贯穿着正义善良必胜的主线，让孩子们在阅读中能够自然而然地吸收中国传统文化的精神营养。

当然在典籍中像这样情节完整、内涵适宜同时又极具幻想色彩的童话故事不是很多，很多是简短的片段素材，虽然能给人以想象的空间，但从情节匕来说，并不足以构成一篇完整的童话，比如《山海经》中的《鱼妇》只有短短几句话。有些故事情节完整，但内容细节并不完全适合儿童的心理，有些故事有宣扬封建迷信，冷酷残忍的情节。并且，虽然很多故事思想内容富含中国传统文化中的营养，符合现代家长希望从中国传统童话中获取教育弥补的需求，但若直接采用，就会发现在满足孩子幻想的细节处，以及趣味性方面并不适合儿童的审美特点。这就给我们提出了一个问题：怎样做才司以既能吸取中国民间童话资源中的精神养分，同时又能让孩子愉悦地吸收这些养分呢？

《格林童话》是格林兄弟对德国民间童话进行整理后，依据当时孩子的接受心理进行的创造性改编。正是这种富有创造意义的成功改编，才使德国的民间童话焕发光彩。和中国民间童话的处境一样，当时德国的民间童话中存在着一些不适宜儿童的因素，而格林兄弟则根据当时儿童的接受心理在保持原有德国民间文学风格的基础上对其进行了整理并改编，赋予其新的生命力，获得了极大的成功。同样的，我们现在也面临这样一个问题：如何增进孩子们对中国古代童话的审美愉悦，使其获得有效的传播呢？无论学术界对中国古代童话有着怎样的争议，作为从事文化传播的出版者，有责任承担起这一具有重要开拓价值和传播价值的重任。其实在许多年前，中国的当代儿童作家们就远远地超过了理论的研究者，丢掉了中国古代没有童话的观点，借助于中国古代优秀童话的魅力写出了脍炙人口的童话作品，如《神笔马良》《金色海螺》《渔童》等。它们都取材于中国民间童话，当代作家借助于古代童话的内在生命力，画龙点睛，使之更富有活力。但是这一工作毕竟只限于个别篇章的个别创作。我们现在出版的这套《中国味童话故事》就是通过系统大量地搜集、整理古代典籍及民间流传的符合童话特征的作品，并用符合现代儿童审美观及接受心理的原则对其进行改编甚至创编，使之成为一部真正意义上的中国童话集。

收集整理、改（创）编这些作品是一个繁杂的劳动过程，其中有很多篇章是首次面向少儿读者整理改（创）编的，在表现方式上我们采用了口语化的讲故事的方式。整体工作历时两年多。在此，我深深感谢为这部作品的诞生付出了专注精神的专家学者，以及儿童文学作家们。希望它的面世能给小读者们带来愉悦的体验，也能满足家长们希望通过中国传统童话进行教育矫正的目的，让孩子在放飞想象的同时引导孩子正确、高远的人生观和价值观。

陈南燕

《中国味童话故事》是一套真正意义上的中国传统童话故事集。它依据周作人等作者的民间童话理论，搜集整理中国传统故事中真正符合童话要求的故事，按照现代儿童的心理特点和现代童话的要求进行改编，其中多篇首次面向少年儿童，是一部将传统文化元素，情节单元和时代气息完美结合的童话文本。这些童话对陶冶幼小的心灵，增长知识，提升阅读兴趣都大有裨益。

——万建中（北京师范大学文学院教授中国民间文艺家协会副主席）