美国指号学家和实用主义的奠基人皮尔士,创造性地继承和发展了古人和前人的指号和象征理论,发展出自己的观念实在论,以征象—对象—释象、象似—标指—象征的三性理论,重新定义了人文社会科学。纳日碧力戈编著的《民族三元观(基于皮尔士理论的比较研究)》运用皮尔士的三元观研究理论,深入剖析和探讨了我国各民族发展及其文化,高度概述了民族平等及文化平等的重要意义。
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