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书名 中华美德故事(立志自强)
分类 少儿童书-儿童文学-中国儿童文学
作者 李加臣编
出版社 北京少年儿童出版社
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简介
试读章节

苏武牧羊

苏武是西汉时期的大臣。公元前一○○年,苏武出使匈奴。开始一切都很顺利,可是就在苏武完成任务准备回国的时候,匈奴贵族发生了内乱,苏武一行受到牵连,被扣留下来。

最初,匈奴的首领单于用高官厚禄诱降苏武,希望他投靠匈奴,却被苏武严辞拒绝了。单于见劝说无效,就动用酷刑。正值严冬,天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的地窖,断绝食品和水的供应,以为这样可以改变苏武的信念。时间一天天地过去了,苏武在地窖里受尽了折磨。渴了,他就吃一把雪;饿了,就“嚼”身上穿着的皮袄。过了好些日子,单于见奄奄一息的苏武仍然没有屈服的意思,只好把他放出来。

单于敬重苏武的气节,不忍杀他,又不想放他,于是决定把苏武流放到今天西伯利亚的贝加尔湖一带,让他去放羊。临行前,单于召见苏武说:“既然你不投降,那我就让你去放羊,什么时候这些羊生了羊羔,我就让你回到你的大汉去。”与同伴分开后,苏武被带到了人迹罕至的贝加尔湖边。他发现匈奴人给他的羊全是公羊,知道单于根本没有让自己回汉的意思。

贝加尔湖在汉朝称为北海,处于东西伯利亚南部,地理位置非常偏僻,人迹罕至。更可恶的是,匈奴人根本不给苏武粮食。在那里,陪伴苏武的是他出使时所持的汉朝的使节杖。苏武每天拿着这根使节杖放羊,盼望终有一天能够回到祖国。渴了,他就吃一把雪;饿了,就挖野鼠收集的野果充饥;冷了,就与羊挤在一起取暖。这样日复一日,年复一年,使节杖上挂着的牦牛尾装饰物都掉光了,苏武的头发和胡须也都变得花白了。

十九年后,当初下令囚禁苏武的匈奴单于死了,匈奴发生内乱,新单于没有力量再跟汉朝打仗,就派使者去长安,要求与汉朝和好。汉昭帝派出使者来到匈奴,要求放回苏武及苏武的随从常惠等人。匈奴单于骗使者说苏武已经死了。

第二次,汉朝又派使者到匈奴去。常惠买通了单于的手下人,私底下跟使者见面,说明了情况。使者明白了底细,就严厉地责备单于说:“我们皇上在上林苑射下了一只大雁,大雁的腿上拴着一条绸子,是苏武亲笔写的一封信。他说他在北海放羊。您怎么可以骗人呢?”单于听了吓了一大跳,说:“苏武的忠义感动飞鸟了!”他向使者道歉,答应一定送回苏武。

就这样,汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。当初苏武出使匈奴时,随从的人有一百多,这次跟着他回来的只剩常惠等几个人了。苏武出使时刚四十岁,回到长安已经年近六十。苏武在汉朝京城受到热烈欢迎,从朝廷官员到平民百姓,都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。  古曲《苏武牧羊》流传至今,京剧《苏武牧羊》久演不衰,人们用各种艺术形式歌颂苏武的忠贞,赞美他的气节。

颜真卿为国赴难

颜真卿是唐朝著名的书法家,也是有名的政治家、军事家。安史之乱前,颜真卿任平原太守,他认为安禄山蔑视朝廷,野心勃勃,必然要造反,于是趁下雨的时候组织民工深挖护城河,加固城墙。安禄山发动叛乱后,一时间朝野震惊,竟没有人组织起像样的抵抗。颜真卿和他的哥哥颜杲卿据城防守,聚起二十万人抵抗,被推为盟主,虽然他们最后失败了,但是却为唐政府稳定形势、争取时间、组织抵抗做出了重要贡献。

颜真卿性格耿直,眼里不容沙子,安史之乱前后的几任宰相都不喜欢他。他的官路也因此几度沉浮。卢杞任宰相后,更不希望有这么一位四朝老臣在朝堂天天盯着自己,便想将他派驻到外面。卢杞来到颜真卿家,装作很关心地询问颜真卿:“您想派驻到哪里呢?”颜真卿一眼就看出了卢杞的目的,他气愤地说:“想当年安史之乱时,你父亲卢奕的首级被传到平原城,满面都是血,我不敢用衣服去擦,用舌头一点点地将血迹舔干净,又用蒲草编成身子好好安葬了。我都七十多岁了,你难道就容不下我吗?”卢杞慌忙行礼赔罪,心里对颜真卿却恨到了极点。

唐德宗兴元元年,淮西节度使李希烈叛乱,接连攻下几座城池。唐德宗一时间慌了手脚,问卢杞怎么办。卢杞趁机向皇帝进献谗言说:“李希烈是一个勇猛的青年将领,仗着有战功骄横傲慢,旁边的将领不敢劝他。如果皇上派一名儒雅的重臣前去劝降,当面陈说利害,李希烈一定会悔过自新,不用大军征讨就能臣服。而颜真卿是四朝老臣,忠直刚正,四海闻名,人们都信服他,派他去,一定能够成功。”唐德宗天真地相信了卢杞的话,下旨要颜真卿前往劝降。

消息传出,朝野哗然!大家都知道此行凶险,劝颜真卿以年老体迈为由拒绝前往。颜真卿淡淡地说:“君命能够违背吗?”于是,七十五岁的颜真卿义无反顾,受命前行。到了叛军处,颜真卿非常镇定地宣旨并说明来意。李希烈既然决定造反,哪里肯轻易投降?他让士兵们围在左右,用言语和刀枪恐吓颜真卿。颜真卿大义凛然,李希烈很是佩服,他下令将颜真卿关起来,并派降将李元平劝其归顺自己。

李元平原本是征讨李希烈的唐军将领,他凭借口才博得皇帝信任,实际领兵打仗则毫无本事。双方交战不久,他就被叛军抓获。丢人的是,作为堂堂一军统帅,被抓获时,竟吓得屎尿流了一裤子。当年面对安禄山数十万大军都不曾有半点惧色的颜真卿,对这样的脓包将领如何会有好颜色?他劈头盖脸地将李元平骂了一顿,说:“你受国家的委任,却不以死报效朝廷,可惜我手中无刀,有刀就把你宰了,你还来劝说我吗?”李元平羞恼不已,恨恨地退去。  李希烈巴望着登基做皇帝,他知道颜真卿曾经组织过皇帝的登基大典,想让颜真卿给他当宰相,操办登基。颜真卿冷笑说:“我只给皇帝准备礼仪,怎么可能给一名乱臣贼子准备?”李希烈便采取恫吓的手段,他让人在颜真卿门前挖了个大坑,威胁要将他活埋,颜真卿毫无惧色,微笑着说:“既然想杀我,为什么不一刀了事?”李希烈又烧起火,威胁将颜真卿烧死,颜真卿不用士兵们拉,自己径直走向火里,叛军竟吓得将他抱住。

第二年,李希烈的弟弟李希倩被朝廷处死,李希烈大为恼怒,寻事报复。这时,李元平又趁机说坏话报复颜真卿对自己的斥责。李希烈终于失去了耐心,决定杀害颜真卿以泄私愤。颜真卿从容地走向刑场。即便叛军的绳索勒到了他脖子上,这位忠于唐朝的老臣,依然大骂叛军不止。

P9-14

书评(媒体评论)

应当把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各个环节,贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。以幼儿、小学、中学教材为重点,构建中华文化课程和教材体系。编写中华文化幼儿读物,开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动。

——中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》

目录

爱国忠贞篇

 01 田单复国

 02 申包胥复楚

 03 苏武牧羊

 04 颜真卿为国赴难

 05 杨业为国捐躯

 06 宗泽临终呼“过洵”

 07 岳飞精忠报国

 08 陆游临终盼统一

 09 戚继光抗倭

 10 史司法舍生取义

 11 郑成功收复台湾

 12 东归英雄渥巴锡

 13 左宗棠抬棺入疆

 14 石赞清不侮大义

 15 邓世昌慷慨殉国

勇于担当篇

 16 李离自请伏剑

 17 曹刿论战

 18 弦高犒紊师

 19 毛遂自荐

 20 晁错为国不惜身

 21 永不失落的汉节

 22 朱云折槛

 23 文姬归汉

 24 南帛的“苏武”

 25 文天祥起兵勤王

公正无私篇

 26 祁黄羊公正无私

 27 赵奢秉公执法

 28 曹操断发

 29 诸葛亮自贬三级

 30 狄仁杰公正护法

 31 南山可移,判不可摇

 32 吕蒙正公正荐人

 33 包拯刚正不阿

 34 伺铸拒诬忠臣

 35 海瑞巧治豪强

 36 敢跟慈禧叫板的刑部尚书

勇毅力行篇

 37 姜太公的坚持

 38 项羽破釜沉舟

 39 耿恭和十三壮士

 40 班超智勇定西域

 41 花木兰代父从军

 42 荀灌突围请救兵

 43 王玄策建功异域

 44 辛弃疾除奸

 45 钓鱼城之战

 46 铁铉保卫济南城

 47 传奇女将秦良玉

爱智善谋篇

 48 乐羊攻城

 49 智者曼子

 50 田忌赛马

 51 张仪欺楚

 52 辛公义易俗

 53 区寄机智自救

 54 名医用笑治病

 55 狄青撒钱振士气

 56 赵阅道救灾

 57 解缙睿智应对联

 58 赤公江太守明日来

仁民爱物篇

 59 古公蜜父仁爱惠民

 60 廿常遗爱

 61 晏子以仁谏君

 62 范蠡三散千金

 63 屈原“盗米”

 64 吴起爱兵如子

 65 汲黯放粮救民

 66 华佗仁心仁术

 67 曹冲救库吏

 68 祖逖难中行善

 69 韦睿仁爱待兵

 70 唐太宗以民为重

 71 伺易于拉纤

 72 张去华烧契约

 73 查道乐善好施

 74 郑板桥居官爱民

序言

立德树人 打造精神家园——少年传承中华传统美德的意义

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。

中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族独特的精神标志,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,是中国特色社会主义植根的文化沃土,是当代中国发展的突出优势,对延续和发展中华文明、促进人类文明进步,发挥着重要作用。

中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念,如革故鼎新、与时俱进的思想,脚踏实地、实事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想,等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益借鉴。传承发展中华优秀传统文化,就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。

大力弘扬中华传统美德

中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范,如天下兴亡、匹夫有责的担当意识,精忠报国、振兴中华的爱国情怀,崇德向善、见贤思齐的社会风尚,孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国入的行为方式。传承发展中华优秀传统文化,就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。

中华传统文化教育将贯穿国民教育始终

围绕立德树人根本任务,遵循学生认知规律和教育教学规律,按照一体化、分学段、有序推进的原则,把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节,贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。以幼儿、小学、中学教材为重点,构建中华文化课程和教材体系。编写中华文化幼儿读物,开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动,创作系列绘本、童谣、儿歌、动画等。修订中小学道德与法治、语文、历史等课程教材。推动高校开设中华优秀传统文化必修课,在哲学社会科学及相关学科专业和课程中增加中华优秀传统文化的内容。加强中华优秀传统文化相关学科建设,重视保护和发展具有重要文化价值和传承意义的“绝学”、冷门学科。推进职业院校民族文化传承与创新示范专业点建设。丰富拓展校园文化,推进戏曲、书法、高雅艺术、传统体育等进校园,实施中华经典诵读工程,开设中华文化公开课,抓好传统文化教育成果展示活动。研究制定国民语言教育大纲,开展好国民语言教育。加强面向全体教师的中华文化教育培训,全面提升师资队伍水平。

善于从中华文化资源宝库中提炼题材、获取灵感、汲取养分,把中华优秀传统文化的有益思想、艺术价值与时代特点和要求相结合,运用丰富多样的艺术形式进行当代表达,推出一大批底蕴深厚、涵育人心的优秀文艺作品。科学编制重大革命和历史题材、现实题材、爱国主义题材、青少年题材等专项创作规划,提高创作生产组织化程度,彰显中华文化的精神内涵和审美风范。加强对中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画、曲艺杂技和历史文化纪录片、动画片、出版物等的扶持。实施戏曲振兴工程,做好戏曲“像音像”工作,挖掘整理优秀传统剧目,推进数字化保存和传播。实施网络文艺创作传播计划,推动网络文学、网络音乐、网络剧、微电影等传承发展中华优秀传统文化。实施中国经典民间故事动漫创作工程、中华文化电视传播工程,组织创作生产一批传承中华文化基因、具有大众亲和力的动画片、纪录片和节目栏目。大力加强文艺评论,改革完善文艺评奖,建立有中国特色的文艺研究评论体系,倡导中华美学精神,推动美学、美德、美文相结合。

传承发展中华优秀传统文化是全体中华儿女的共同责任。坚持全党动手、全社会参与,把中华优秀传统文化传承发展的各项任务落实到农村、企业、社区、机关、学校等城乡基层。各类文化单位机构、各级文化阵地平台,都要担负起守护、传播和弘扬中华优秀传统文化的职责。各类企业和社会组织要积极参与文化资源的开发、保护与利用,生产丰富多样、社会价值和市场价值相统一、人民喜闻乐见的优质文化产品,扩大中高端文化产品和服务的供给。充分尊重工人、农民、知识分子的主体地位,发挥领导干部的带头作用,发挥公众人物的示范作用,发挥青少年的生力军作用,发挥先进模范的表率作用,发挥非公有制经济组织和社会组织从业人员的积极作用,发挥文化志愿者、文化辅导员、文艺骨干、文化经营者的重要作用,形成人人传承发展中华优秀传统文化的生动局面。

——本文节选自中共中央办公厅国务院办公厅2017年1月25日印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,题目为编者后加。

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李加臣编著的《中华美德故事(立志自强)》是一本反映我国历史上不同时代一些著名人物高尚道德情操小故事的图书。每节讲述一个人物,故事中人物有的爱国忠贞、有的勇于担当、有的公正无私、有的勇毅力行、有的爱智善谋、有的仁民爱物,让读者感受到人生中应具有的真善美品质,激励完善自己的人格。

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李加臣编著的这本《中华美德故事(立志自强)》分爱国忠贞、勇于担当、公正无私、勇毅力行、爱智善谋、仁民爱物六篇,收集了74个中华美德故事,它们有《申包胥复楚》、《李离自请伏剑》、《祁黄羊公正无私》、《班超智勇定西域》、《古公蜜父仁爱惠民》、《唐太宗以民为重》等。

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更新时间:2025/3/1 4:34:40