段文杰，一九一七年生。四川绵阳人。擅国画，敦煌文物研究所。1945年毕业于重庆国立艺专。历任敦煌艺术研究美术组组长、敦煌研究院院长，中国美术家协会甘肃分会副主席。

本书为段文杰主编的《中国新疆壁画全集（3克孜尔）（精）/中国美术分类全集》。

段文杰主编的《中国新疆壁画全集（3克孜尔）（精）/中国美术分类全集》收集丫克孜尔石窟繁盛期晚期和衰落期，即公兀七世纪和八世纪及以後的壁画，同时，还附录了距克孜尔仅七公里的台台尔石窟壁画精品。

唐代时，佛教已完成了中国化的过程。中原佛教及其艺术的反体，促进克孜尔石窟大乘壁画的兴盛，也影响了壁画的构图和在洞窟中的布局。不过，这种变化是微妙的。在艺术表现形式上，虽然也吸收了汉风的技艺，出现了兰叶描，但在人物造型、绘画的线条、晕染等方面，仍然保持了龟兹壁画的传统技法。那浓郁的龟兹风格和新出现的中原成份及其有机的融合，使克孜尔石窟仍放射着灿烂的余晖，吸引着人们去追寻艺术的真谛，回忆丝绸之路的沧桑变迁。

克孜尔石窟的地位被日益繁盛起来的库木吐拉所代替。库木里拉石窟又发展成为龟兹佛教及其艺术的中心。

论文

 霞光夕照余晖浓

图版

 谷内区洞窟外景

 谷东区石窟群

繁盛期（公元七世纪左右）

 主室正壁 九七窟

 降服六师外道之局部 九七窟

 降魔图 九八窟

 众魔怖佛 九八窟

 魔王波旬袭佛 九八窟

 天宫伎乐 九八窟

 佛传图 九八窟

 迦叶皈佛 九八窟

 因缘佛传图 九八窟

 主室正壁 九九窟

 闻法天人 九九窟

 乾闱婆乐佛 九九窟

 闻法天人 九九窟

 树下诞生图 九九窟

 主室正壁 一○○窟

 梵天 一○○窟

 帝释天 一○○窟

 天宫伎乐 一○○窟

 主室右壁 一○○窟

 因缘佛传图 一○○窟

 因缘佛传图 一○○窟

 因缘佛传图 一○○窟

 因缘佛传图 一○○窟

 执金刚 一○○窟

 因缘佛传图 一○○窟

 主室券顶右侧 一○一窟

 商主以宝珠散佛缘 一○一窟

 鼓声因缘 一○一窟

 佛传图之局部 一○一窟

 迦叶 一○七窟

 主室右壁 二二一窟

 供养菩萨 二三窟

 执金刚 二三窟

 比丘 二三窟

 立佛 二三窟

 主室前壁 二三一窟

 思惟菩萨 二三窟

……

衰落期（公园八世纪及以后）

台台尔石窟

繁盛期（公元六至七世纪）

图版说明