（一）为爱而生
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。”最先认识容若，是从这首《饮水词》中的《木兰花·拟古决绝词》。很多人喜欢容若之词，是因其婉转缠绵，犹如丝竹，但若深品，容若之词，总从浮世的清欢中，流露出几分薄凉来。、
好像在一个阴雨天，轻倚在漆色有些斑驳的老木窗前，耳边回想着一首低吟浅唱的情歌，而往往这情这境，却读得并非相爱浓烈，而是失恋的寂寥，抑或，如今已然淹没在前尘中，那多年前曾经有过的幸福。
即使过往已经擦肩，许多前世，都散落在了记忆中，不复找寻，但千百世的流转之后，总会留下些相似，不会随风而逝，比如，那份深植的性情。无论安静从容，抑或跌宕起伏，只要那些时光，不曾被虚度，便在红尘的浸染中，化作了悠扬的曲调。
常在想，能写出这样句子的男子，该是怎样一副面貌。定是白衣胜雪，一袭浅影，落英缤纷中，回眸凝望，日光轻柔，在他身上洒落下飘逸光辉，那种优雅翩然的姿态，浑然天成，且难以效颦。世人描写容若，常用浊世公子，君子如玉。，却不知，心事暗影浮动，掠过幽窗。
繁花似锦，富贵荣华，不过三千浮尘，云水一场，空柳一夏，浮生一梦，来去皆是匆匆。流年如水，三生一梦，常是身不由己。后人赋予容若的评价，将他赞誉为“清朝第一词人”，但诗词若此，空有才情并不够，还要有一颗纤细敏感的心，和那感同身受的过往。若是红尘一度后，满怀心伤，不知可否能够选择生于平凡，而现世安稳。
反复念着“容若”二字，自然便有种清雅之感，跃然纸上，因此，还是更习惯以此来称呼容若，倒鲜用他的本名——纳兰性德。这名字，在他身上烙下了太过沉重的印记，使得他始终无法遂愿生活。仿佛一只苍茫海上漂泊的小舟，望断去路，难寻归途。
不是人间富贵花，奈何生在帝王家。这般造化弄人，即便是看惯了秋月春风，人生悲喜的人，亦不免嗟叹。在花开之前，谁也难以品出今春的芬芳，不能料想那芳菲之下，层林尽染。人生也若读一本无字之书，翻开前的下一页，永远是空白。万物起落有定，但却不知，那支浸染人间烟火的宿世之笔，会在时光中，勾勒出何种轮廓，等候那被羁绊旅人的到来。
容若的旅程，便是从紫禁城下，那座显赫的官邸，和一个叫作纳兰的家族而开始。人生浮世，宛若一条神奇的河流，缓缓涤荡过那条叫作红尘的河，被宿世的烟火所浸染，又像是一杯清茶，需要掬在手心，浅浅品来，慢慢流转。
人之所以有情，大抵是本性使然，没有人生来便是薄凉。但被命运赋予了不同的去路，有时，前尘便迷失在了其中，像那被秋雨打湿的落花，花事已过，有许多事，都偏要走到了最后，才能知晓。
长才与长情不免相通，都是那上天早已注定，却又总在人间徒留些许遗憾。所以，有才之人多为情所苦，历史上那些才子佳人的故事，唱出的仅是掠眼的风光繁华，而一曲落幕，唱戏人背后那凄凉叹息，又有谁人听闻？于是，他们将那些红尘中流转的辛酸，午夜梦回的心痛，黯然难言的神伤，皆付诸了文字，便成了行云流水的诗篇。
有时也会想，何时自己也能成为一个诉尽心绪的诗人，但那些华丽掩盖下的沧桑，却不敢轻易碰触。还是更加习惯守着静谧的一方天地，并不轰轰烈烈，并不惊天动地，只做那沧海横流中的一朵水花，悠扬曲调中的一个音符，锦瑟春日下的一抹流光。
容若之母，也出自一个同样显赫的家族，英亲王阿济格第五女，爱新觉罗氏。纳兰明珠颇有执政长才，官场沉浮，游刃有余，而爱新觉罗氏，则持家有方，井井有条。即便是暗含政治婚姻的味道，这种琴瑟之和谐，纵使平淡，却未尝不是一种美满幸福。
世间姻缘，本不就是如此？冥冥中，早有牵系，不会太早，亦不会太迟，只是我们所惆怅的，是不知它何时而至罢了。那种守望，和望不到边，又无法放弃的希望，远比得失更能牵动人心，更能令人心绪难平。
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