翻阅由徐文著的这本《不过是向死而生》，与哲学大师一路同行，探讨人生的终极目标，寻找生命的真谛。本书也许不能教你如何面对死亡，但一定可以给你继续生活的勇气和力量。

本书认为：

如果你把每一天都过得像最后一天，总有一天你会发现自己是正确的，时刻谨记生命随时都可能结束。

只有当我们真正面对死亡时才会发现，活着是多么美好；只有经历过由死向生的洗礼才会懂得，人生的追求不是争分夺秒地改变世界、最大化影响力，而是“健康、亲人、事业”共同构筑的真实梦想。跟随内心，感受世界，才是真正有意义、非凡的人生。

徐文著的这本《不过是向死而生》认为：

古往今来，人类无数次追问自己：我们为什么活着？这个问题既简单又复杂。有的人碌碌一生，尚未思考就已经成为人间的匆匆过客；有的人皓首穷经，苦思冥想，终其一生也未能参透其中的玄机。

关于生死，不同的人有着不同的理解：叔本华说“为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路”；臧克家说“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”；村上春树说“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存”……

只有真正了解了隐藏在现实表象下的真实，你才能准确地、深刻地对人生进行一次思考。生活，不仅仅是生下来、活下去，更重要的是对生命价值与人生意义的追寻和探索。

死亡引发的思考

 死亡如影随形，无处不在

 对死亡的恐惧是人类最大的忧虑

 直面死亡需要勇气

 永生是一种天罚

 关爱是化解死亡之毒的良药

生命中的不可承受之重

 健康是生命的基础

 欲望是把双刃剑

 人格的宽度决定人生的高度

 总盯着痛处，就看不到光明

 清扫心灵，简约生活

 学会放下，不要太执着

命运掌握在自己手中

 生活公平吗？

 我命由我不由天

 每个人都有自己的价值

 尊严是无价之宝

 走自己的路，做生活的主角

在无望中寻找希望

 人为什么活着？

 活着就要快乐

 活出真性情

 无聊是生命的负能量

 良心的谴责是最痛苦的煎熬

 在无望中寻找希望

 信仰是人生的指路灯

苦难是人生的点缀

 世路难行仍要行

 安全感来自于无所畏惧

 苦难是对人生的点缀

 耐得住寂寞，懂得潜伏

 自我省察是一种智慧

人性应该达到的境界

 求知欲是前进的动力

 学会保护自己的弱点

 适时给予，大胆拒绝

 尊重他人，更要尊重自己

 失去他人的信任会带来永生的惩罚

 生活的意义源于灵魂的碰撞

挖掘内心深处的良知

 种树培根，种德养心

 拒绝谎言，诚实面对一切

 报复别人伤害自己最深

 智慧需要美德的支撑

 善良不能没有底线

 盲目服从是一种奴性

超越自卑，战胜自我

 抑郁是灵魂成长的基础

 贪婪是难以填满的无底洞

 羡慕是腐蚀心灵的毒蛇

 虚荣是一种具有巨大潜力的动机

 自恋是一种魔怔

 幻想会消磨人的心智

 追求优越感是人的通性

意志拥有无尽的力量

 信念是隐藏在心灵深处的力量

 模仿他人是很难成功的

 明天是魔鬼的座右铭

 改变历史的人往往是厌烦历史的人

 专注于自己的角色

 不要盲从权威，要有自己的判断力

理想是灵魂的栖息地

 学会等待，懂得坚持

 失败是成功之母

 人生来就要奋斗

 挖掘自己的潜能

 理想是灵魂的栖息地

 量力而行是一种智慧

聆听本性的召唤

 人能失去的只有现在

 认识自己是最困难的事

 还原真实的自我

 用记忆见证逝去的价值

 艺术是对美的追求

幸福是一种感受

 不同层次的需求

 嫉妒是爱情的组成部分

 幸福蕴藏在平凡的生活中

 存在缺憾的人生才是完整的

 孤独是伟人的气质，但不是幸福

探寻爱的真谛

 爱使人生多姿多彩

 结交志同道合的朋友

 学会分享，善于聆听

 爱情总是美好的吗？

 坠入情网不是真正的爱情

 有缘才能成为一家人

 寻找与人交往的最佳距离

 博爱是爱的最高境界

我命由我不由天

希腊有一首很悲观的民歌是：日神阿波罗是个勇士，他能够一拳打倒凶猛的敌人，但他无法扭转自己的命运。普罗米修斯是个智慧的神，他能够瞒着宙斯把火种偷了出来，叫那些可怜的人们看到光亮，而他自己却被鹫鹰不断地啄着心肝——这是命运跟他开的玩笑！

从古希腊文明到基督教文明，西方的上空一直弥漫着“悲剧”的色彩，古希腊人认为人类真正的命运是悲剧，与命运抗争到最后也只能是徒劳，人之所以明知道自己的宿命还继续抗争，也是因为人的宿命。到基督教诞生之后，宗教的慰藉很快融入欧洲人的精神生活中，但作为宗教的基督信仰，也是将个体的真正幸福放置到“彼岸世界”。

到底是不是真的在冥冥之中有个主宰呢？塞涅卡说：“愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。”狂妄的人自称是命运的主人，谦卑的人甘为命运的奴隶。除此以外还有一种人，他照看命运，但不强求；接受命运，但不卑怯。走运时，他会揶揄自己的好运；不幸时，他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值，他只是做命运的朋友罢了。这就是被塞涅卡忽略的第三种情况：和命运结伴而行。

1994年的美国影片《肖申克的救赎》以监狱为背景，突破了以往压抑、罪恶、黑暗的色彩，给人们展示了充满情感、希望的生活态度。

安迪被冤枉入狱，他看似平静的表面下藏着一颗从不屈从的心。当别人都在抱怨自己冤枉时，安迪从来都默不作声，悠闲地散步，但他从来都没有放弃过获得自由的希望。

即使身处监狱，他也在竭力按照自己的想法做事。为了扩大肖申克监狱的图书馆，他坚持给州议员写信，不间断地写，一直到州议员终于拨给他一些微薄的东西来应付他。安迪仍然不满足，为了能够获得更大的帮助，他坚持继续写信，直到他的要求被满足，他成功地扩建了肖申克监狱的图书馆。安迪还辅导监狱里的狱友学习，帮助他们获得高校的学位。

监狱长曾经告诉安迪“把你的信念交给《圣经》，把你的贱命交给我”，这并没有让安迪放弃对自由的追求，安迪用小小的铁锤凿出一条逃离的洞，用几十年的时间完成了要六百年才能完成的任务，成功地为自己铺好了一条希望之路。

最后，他终于越狱成功，并且让监狱长受到了应有的惩罚。

安迪始终没有放弃对自由的向往和追求，无论身处的环境多么恶劣、前途多么渺茫，他都不愿意屈从命运的安排，更不愿意在被冤枉的罪名下浪费自己的生命。只有依靠自己的努力才能为自己在黑夜里点燃一盏长明灯，照亮自己前行的道路。

人生的路可分为两条，走上其中一条，把另一条留给下次，可是再也没有下次了。因为走上的这一条路又会分叉，如此以至于无穷，不可能再有机会回头来走那条未定的路了。

这就是人生的真实写照。每个人的一生都包含着许多不同的可能性，而最终得到实现的仅是其中极小的一部分，绝大多数可能性都被舍弃了，被浪费掉了。这不能不使我们感到遗憾。

但是，真的被浪费掉了吗？如果人生没有众多的可能性，人生之路沿着唯一命定的轨迹伸展，我们就不会遗憾了吗？不，那样我们会更难以接受。正因为人生的种种可能性始终处于敞开的状态，我们才会感觉到自己是命运的主人，从而踌躇满志地走自己正在走的人生之路。

尽管绝大多数可能性未被实现，但它们却成了现实人生中不可缺少的组成部分，正是它们给那极少数实现了的可能性罩上了一层自由选择的光彩。这就好像尽管我们未能走遍树林里纵横交错的无数条小路，但由于它们的存在，我们即使走在其中一条路上，仍然能够感受到曲径通幽的微妙境界。

对于每个人来说，无论遭遇到什么样的情况，真正的自由都是由自己的内心来掌握的，而不是命运的安排。只要你心怀希望，相信自己，靠着自己的顽强奋斗，就能够到达成功的彼岸。

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你是否难以摆脱死亡带来的恐惧？

你是否在抱怨命运的不公？

你是否思索过活着的意义？

你的梦想被现实摧毁了吗？

你追求的幸福实现了吗？

你的未来是不是充满了迷茫、困惑呢？

……

关于人生中的这些大问题，任何人都没有明确的答案，而这些问题本身也是没有标准答案的。

然而，在现实生活中，人们总是喜欢接受那些有直接答案或者间接答案的问题，没有答案的问题总是会令人感到不舒服、不自在。不过，事实总是与理想相悖。人是不同的个体，外在世界也是不确定的，有着千差万别的人生活在不确定的世界中，所谓的答案仅仅是自欺欺人的安慰罢了。

既然这样，我们是不是只要漫无目的、迷迷糊糊地生活就行了呢？人生犹如一条漫长的路，所有人都必须在这条路上艰难行走，但这条路的终点在哪里呢？人生之路的目标又是什么呢？

人生之路通向的是死亡，死亡是人生的终点站，所以人生可以看成是一个向死而生的过程。然而，这并不意味着我们要将死亡作为人生的终极目标，而是应该设立更高的目标，好好地享受人生。其实，人生的意义就是在走向死亡的过程中进行一个个有选择、有目的的活动。

那么，我们怎样才能生活得更有意义呢？首先，我们必须准确地、充分地认识自己与了解自己。猛然听到这个答案，你可能会觉得很可笑：我怎么会不认识自己呢？我是最了解自己的人呀！

其实，你的想法是错误的。人生中的许多问题、许多烦恼都是因为我们不能够充分地、深刻地认识自己。由于不了解自己，我们无法明确地知道自己想要什么样的生活，也不清楚自己的目标是什么，所以才会觉得烦恼、困惑、无助、迷茫……

人生是无尽的，但没有感觉的人生犹如行尸走肉，没有思想的人生只是盲人瞎马，没有大胆的尝试更是致命的。我们不曾真的死去，也从未真的出生，只是度过不同的阶段而已。人生有许多阶段，时间不是我们所看的时间，而是一堂接着一堂等待我们学习的课程。

只有深刻了解隐藏在现实表象下的真实，你才能准确地、清醒地认识自己，并对人生进行一次深入的思考。生活，不仅仅是生下来、活下去，更重要的是对生命价值与人生意义的追寻、探索。