前言

第一章 道教农学思想的理论渊源

 第一节 我国远古文化中的农学思想

一、远古神话中的农学意蕴

二、《易经》所包含农学思想

三、《诗经》农事诗的农学思想

四、道教对远古文化及其农学思想的继承

 第二节 先秦和秦汉时期的农学思想

一、诸子百家哲学著作中的农学思想

二、道家及其农学思想

三、道教对先秦诸子百家农学思想的承继

第二章 汉魏两晋南北朝时期道教农学思想的初步显现

 第一节 道教创教模式中的农学思想

一、道教创教模式与农业关系考论

二、五斗米道和太平道的农学思想

三、创教时期经书中的农学思想

 第二节 魏晋南北朝时期高道之农论举例

一、葛洪著述中的农学思想

二、陶弘景著述中的农学思想

 第三节 魏晋南北朝时期道教经典中的农学思想

一、道教经书中的农学思想概述

二、道教经典中的农论举要

三、《刘子》之《贵农》中的农学思想

第三章 唐宋时期道教农学思想的繁荣

 第一节 道教经典中的农学思想述要

一、道教经典中的农学思想概述

二、富含农学思想的道教经典举要

三、《化书》及其农学思想

 第二节 道门农书及其农学思想详论

一、《亢仓子》及其《农道篇》的农学思想

二、《山居要术》及其农学思想

三、《陈萼农书》及其农学思想

四、陈翥的《桐谱》农学思想

第四章 元明清时期道教农学思想的进一步发展

 第一节 金元新道教的农学思想概要

一、道教农道合修思想发展概况

二、全真教的农学思想概述

 第二节 金元时期道书及其农学思想

一、道书的新体征及其农学思想概述

二、道书中的农学思想举要

 第三节 明清道书和道门农书中的农学思想举要

一、《道书十二种》中的农学思想

二、道门农书举要

三、朱权及其农书中的农学思想

第五章 道教农学思想实践史

 第一节 汉魏晋南北朝时期农道合修考

一、史书中农道合修者

二、宫观志、金石碑刻中的农道合修考

 第二节 唐宋时期农道合修考

一、史书中的农道合修者

二、宫观志、金石碑刻中的农道合修考

 第三节 金元明清时期农道合修考

一、史书中的农道合修者

二、金石碑刻、宫观志中的农道合修考

第六章 道教农学思想的现代转向

 第一节 道教经典中农学思想理论形态转向的原因分析

一、道教组织发展式微

二、道教理论创新衰退

三、近现代经济对道教宫观经济的冲击

 第二节 道教农学思想现代转向的体现

一、道教农学思想的本质

二、道教农学思想的多元化转向

三、道教农学思想转向后的经营方式

四、道教农学思想的未来发展趋向

参考文献

后记

袁名泽著的《道教农学思想史纲要》介绍：道教农学思想是道教思想的重要组成部分，其发展史呈“几”字形轨迹。先秦各种文化典籍所含的农学思想为其主要渊源。五斗米道和太平道等创教模式、各派经书均含大量农学思想，魏晋南北朝时葛洪和陶弘景等高道著述和各种道教经书均阐发了这种思想，《刘子》中的《贵农》篇为道门农书；唐宋时期道教经书中的农学思想和道士所著农书数质量较以前明显进步；金元时全真道对我国旱地的农业水利建设贡献巨大，道书呈现出新体征，丰富的水利建设思想成为主要特色；明清时隐士农书数量增多，尤其是朱权的农学书籍及其农学思想成为道教农学思想的最高显现。道教农学思想的实践形式就是农道合修，道教碑刻和宫观志等均有记载。工业化和城市化趋势下道教农学思想，尤其是其中的生态农业、山区农业思想等如何紧跟这种趋势进行多元化转向、改变其经营形式，以求更好发展是一个值得现代学者反思的问题。

袁名泽著的《道教农学思想史纲要》的主要目的在于厘清道教农学思想发展的历史脉络，厘清各个时代道教农学思想之间的差异性，使我们对道教农学思想发展脉络有一个清楚的认识。为了清晰解决这一主要问题，首先还必须解决道教农学思想是否存在、道教农学思想与传统农学思想之间的差异何在、道教农学思想的本质特征是什么等一系列问题。